Creativitate literară
Doi roman Francois Rabelais' Gargantua si Pantagruel „reprezinta un mare satirizing viața scriitorului modern, în Franța. toate sectoarele societății: țăranii săraci, vagabonzi și domnii provinciale meschine, edilii, bogate, cămătari, iubitori de bani, urbane sărace, artizani de toate felurile, brutari si berari, vânzătorii de piață și străzi, judecători, clerici, jongleri ambulanți și comedianți, Flecarele doctor , prezicătoare, ghicitorilor și horoscoape compilatoare, cetățeni și prostituate. Acest lucru este destul de o reproducere realistă a vieții, chiar și în romanele ea se transformă, proporțiile sale sunt deplasate, unele caracteristici sunt ascuțite, și se duce periodic dincolo de credibilitate externă.
Prima carte de fapte și isprăvile glorioase Pantagruel, regele dipsodov, fiul marelui gigant Gargantua. Noua componență a maestrului Alcofribas Naze „, deși creat în spiritul biografii, cronici, și idile, dar de fapt oribile și terifiante Rabelais este, de asemenea, o parodie a genului ca expune ridiculiza biografii de regi și generali, viețile sfinților, un nonsens juridic și scolastic psevdokrasnorechie. Critica vechilor caracteristici ale lumii se realizează în două moduri - prin negare, ridiculizare, reductio ad absurdum: serviciul public, proceduri judiciare, intoleranța pseudo-religioase scolastică.
A doua carte „Gargantua“ - lucru chiar mai intransigentă, în cazul în care prin povestea vieții lui Gargantua, tatăl lui Pantagruel, este o mostră a educației naționale a monarhului și să ridice nouă eră umană. Programul pozitiv începe cu o negare a metodelor scolastice de educație, monahismul, judecătorie, clerul turbați și papalitatea, care este reprezentat în romanul Rabelais în imaginea de mai rapid - fiind de anti confruntarea cu lumea personajelor sale. Cu papalitatea este conectat tot negativ în viață - plantarea bigotism, credința în puterea și relicve, stabilirea diferitelor ordine călugărești, admirație excesivă pentru destinul și de pompare a popoarelor creștine din uriașe sume de bani Papei. Nu este surprinzător, cartea lui Francois Rabelais au fost încorporate de Biserica Catolică în „Lista de produse interzise Books“ (Index librorum prohibitorumon Lat.).
Compoziții de Francois Rabelais
- Fragmente de la Gargantua, text paralel francez-rusesc
- Gargantua și Pantagruel. 1966 (tradusă de la NM Lyubimov și Yu Korneev)
- Gargantua (în franceză)
- Pantagruel (în franceză)
- Les horribles et espouvantables Faicts et Prouesses du très renomméde de Pantagruel, roy des Dipsodes, fils de grant Gargantua, 1532
- Pantagruéline Prognostication pour l'an 1533, 1533-35 - Prognosticarea lui Pantagruel
- La Vie inestimabile la marele Gargantua, père de Pantagruel, 1534
- Le Tiers Livre des faicts et dicts heroicques du bon Pantagruel, 1546
- Le Quart Livre, 1552
- L'Isle sonante, 1562
- Le Cinquième livre (?) [2]. 1564
- Apetitul vine cu mâncarea [3]
- Mintea umană este mai puternică decât pumnii
- Nu este vorba de a alerga repede, ci despre a alerga mai devreme
- Fiecare persoană costă exact cât se estimează el însuși
- Toată lumea merge nebun în felul lor
- Problema nu vine singur
- Omul se naste sa munceasca, ca o pasare pentru zbor
- Ignoranța este mama tuturor viciilor
- Există mult mai mulți bețivi decât vechii medici
- Totul vine la timp, dacă oamenii știu să aștepte
- Dacă nu vreți să vedeți proști, mai întâi vă rupeți oglinda
- Toți cei care intră în căsătorie trebuie să fie judecători ai propriilor intenții și să se consulte numai cu el însuși
- Cine are răbdare poate să obțină totul
- Pentru a scrie mai bine râde decât cu lacrimi, pentru că este natural pentru o persoană să râdă
- Religia - marele poate fi
literatură
"În jurul lumii" despre Francois Rabelais
notițe
Această pagină a fost vizitată de 43622 ori.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: