Artemova Svetlana Feodorovna
Încercările de a aduce uniformitate a opiniei societății condamnă la stagnare și de degradare, contribuie la o tendință de „închis“, în cele din urmă contribuind la consolidarea gândirii totalitare. Acest lucru este în mod clar conștient de Aron, spunând că nu oferă să declare Franța, scos în afara legii pe toți cei care nu au fost de acord cu politica dusă de guvernul comunist, pentru că situația poate fi un pericol pentru regimul constituțional-pluraliste actuale. Și fără a respecta drepturile constituționale, în opinia sa, "labia sabiei" va apărea în mod inevitabil la orizont; va veni timpul de putere, va exista o dorință de a elimina disidenții.
În statul obișnuit, fără criză, coexistența diferitelor vederi ale lumii are loc numai într-o singură direcție - de sus în jos, adică prin impunerea unei opinii oficiale. Această opțiune duce în mod necesar la dorința de a distruge "multi-structura" asupra lumii și conștiința majorității cetățenilor se unifică în conformitate cu formatul de stat. Prin urmare, într-o societate totalitară, dizidența va avea întotdeauna un caracter antagonic în ceea ce privește sistemul existent sau aspectele sale individuale. Chiar dacă se bazează pe o bază ideologică comună regimului. În acest caz, disidența în ochii autorităților este ca erezia, schisma și revizionismul, care este foarte periculos în sine. AN Yakovlev a observat cu precizie:. „Bolșevismul ... începe cu o luptă împotriva oricărei disidență - împotriva dizidenților social-democrații, împotriva religiei în general și a oricărei direcției sale, față de orice școală științifică, ipoteze, concepte, în cazul în care nu se potrivesc cu starea de spirit și idei de“ lideri " Dar tocmai "vinovăția" disidenților a fost doar faptul că ei au refuzat să participe la "jocuri" pentru a confirma loialitatea față de cetățeni față de regimul care a impus conducerea poporului. Procurorul la procesul de la S.A. Kovalev a remarcat: "Nu ne pasă ce fel de gânduri are o persoană. Principalul lucru este că nu le exprimă cu voce tare. "
O caracteristică caracteristică a disidenței este conștientizarea acțiunilor lor. Disidenții nu erau în majoritatea lor anti-sovietici. Ei, de regulă, au susținut împlinirea drepturilor și libertăților garantate de Constituție. TM Velikanova a declarat: „Într-o țară în care zeci de ani de ideologie a jucat un rol important, în cazul în care legea și dreptul de foarte puțini oameni au îndrăznit să-și amintească, și foarte puțini oameni le-a luat în serios, există oameni care doresc să înțeleagă legea literal, și a început să ceară punerea sa în aplicare din partea autorităților.“
Nemulțumiți de partidele individuale ale regimului, au existat multe, dar numai câțiva au decis să-și exprime deschis atitudinea față de evenimentele în curs din țară și nu numai. În această situație se manifestă două legi cheie: cetățeni, care au fost supuse condamnarea unanimă de către majoritatea, sau s-au convins că opinia lor personală este greșit, sau se pare că au luat poziție comună (în interiorul încredere păstrând că judecata lor privat dreptul) de a fi acceptat de grup, sau Pentru a evita antipatiile din partea ei pentru exprimarea dezacordului. Cei care nu sunt „speriat“ și a devenit cunoscut sub numele de disidenți, de opoziție în URSS, sau disidenții în sensul strict al cuvântului, pentru că disidenții în sensul larg al cuvântului ar putea, dacă se dorește, să includă aproape întreaga populație a țării noastre vaste atunci. Disidenții, de regulă, riscau și acționau în mod deliberat, încercând, cel puțin într-un fel să schimbe nu numai viața lor, ci și viața altora. Aceasta este principala diferență dintre un disident și un "simpl" intelectual sovietic. IA Romankina observă cu exactitate că disidența trebuie privită nu doar ca o opoziție spirituală și morală față de regimul politic, ci și ca o alternativă la modul sovietic de viață.
Găzduit pe Allbest.ru
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: