Cum corupt omul sovietic, întrebare

Aceasta este în același timp pentru întreaga populație a Uniunii Sovietice o avalanșă a coborât aceste filme și informațiile pe care le poartă. Și poartă următoarele (acum pentru filme):







(. 1961) 1. „Câine Mongrel și eco neobișnuite“ - una dintre cele vicii de crime de cele mai subversiv și mai atroce - braconajul - „cântat“ artiști minunați și talentați: Vidin, Iuri Nikulin, E. Morgunov. Ce ne uitam la acest film - nu furie și mânie, și de distracție și stângace COMPASIUNE -brakoneram. Și acesta a fost primul pas.

2. "Insideri de sine" (1961) - bootlegeri și bețivi. Ei joacă - aceeași trinitate preferată (Vitsin, Nikulin, Morgunov). Care sunt emoțiile noastre - râsete, distracție și din nou - CONCERN.

3. "Călătorii de afaceri" (1962.) - promisiunea unei trilogii - trădare, jaf, kindnepping - plin de mari actori, mari (Nikulin, Vitsin, Smirnov, Plyatt). Emoțiile noastre sunt la fel - SĂNĂTATE, FUNNI, SUCCES. Ei bine, poate nu cel mai bun exemplu, t. Pentru a. Drama O. Henry toate acestea, dar există o problemă legată de alegerea materialului.

(. 1965) 4. „Operațiunea Y și alte aventuri Shurik“ În primul film, simpatiza verzily (Smirnov) împotriva Shurika, există o mulțime de aforisme: „Cel care nu lucrează, nici să nu mănânce“, „Mă pregătesc să fiu un tată,“ Îți au fost accidente? - va fi ", etc; în al doilea film al trilogiei ne din nou examene, patuturi, hărți (erou Duza) - am destul de sincer distractiv și trucuri admira studenți neglijente; în al treilea film fotosensibile pozitive Shurik magnific triplu (Vitsin, Nikulin, Morgunov), în timp ce cele mai multe ori este dat filmului, și anume, „trucuri“ ale Trinității, și a construit pe ceea ce complot. Sentimentele mele - râsete, Compasiunea bucuria (sau, pentru a fi mai precis - Complicitatea), de exemplu, același trio, „jefuirea“ depozit. Cântecul "Nu mai așteptați pentru mama unui fiu bun ..." devine popular

5. „Prizonierul din Caucaz“ - aici deja în mod deschis a mers vydyvatsya toate nostru ascuns „animal“ dorește. Shurik condițional pozitiv (thumps constant), o fetiță și șoferul camionului (pare rău că nu scrie mai detaliat cu numele artiștilor - întârziate), spre deosebire de downright o cascadă de artiști selectate - „Forțe Speciale“ - și trio-ul de neuitat (Vitsin, Nikulin, Morgunov), inimitabilul Frunzik Mkrtchyan, Vladimir Etush Mihail Gluzsky, iar altele - sunt artiști mai puțin cunoscuți. Și ce expresii au adus în viața noastră? Indiferent de fraza, de granit! Pe ei puteți scrie un tutorial pentru a introduce virusul sotsiopatologii maselor. Drunken Shurika - „pasăre rău“, „Mai încet, am scrie“, „Cetatea am despărțit“, și că există deja oameni „să trăiască bine și să trăiască bine, chiar mai bine“, „nu se confunda lână de soia cu statul“, „ceea ce este bea“, și o mulțime de alte (care sunt interesați - vă puteți deschide și vizualiza rețea). Aici este - introducerea în masă la lumea interioară fragilă a omului sovietic este distrus de consumul de virus așa cum sa menționat mai sus -. 76.5 milioane de oameni au urmărit în primul an al filmului laminate, și în amenzii, pentru moment, ca și culoarea, sancționată oficial și a recomandat nivel ridicat. Ce este acest lucru în cazul în care nu o lovitură devastatoare pe scară largă pentru a însuși fundamentul moralității și eticii?

6. "Brațul cu diamante" este un cântec, nu un film, sau mai degrabă un film, o melodie, cu contul muzicii chic. Da, există o compoziție magnifică pe marginea "adevărului", dar este și mai frumoasă din partea contrabandiștilor. Aforismele nu sunt mai puțin remarcabile decât în ​​"Prizonierul Caucazului ..." - nu este nici un punct în a le enumera. Pe a căror parte suntem - bine, cel puțin 50/50. Papanov și Mironov și-au făcut treaba. Asta este, noi rădăcină pentru distrugătoare a țării - pentru contrabandiști, și - de câte ori nu a fost revizuită.

7. "12 scaune" - bine, aici este un clasic, chiar și fără discuții. Filmul a întărit doar simpatia pentru Ostap și nemulțumirea față de faptul că nu a obținut acești bani. Kisa (Serghei Filippov) - este magnific.

8. "Ivan Vasilievich și-a schimbat profesia" - aceeași imagine. Georges Miloslavsky (Leonid Kuravlyov) - personajul principal. Deși îi vom da datoria - el nu a permis rușilor să împrăștie terenurile.

9. "Sportloto - 82" - rolurile principale sunt interpretate de faimosul Mikhail Pugovkin și Mikhail Kokshonov, desigur - dealeri destul. Iar personajul principal spune că va cumpăra un strat, o mașină, o cooperativă etc., iar dacă nu are destui bani, va câștiga.

10. "Operațiunea de detectiv sau de cooperare privată" Și "La vreme bună la Deribasovskaya bine sau pe plaja din Brighton plouă din nou" - chiar nu există nimic de scris. Banterul deschis asupra Uniunii Sovietice deja înfrânte ...

Vreau ca cititorul să mă înțeleagă corect - îmi plac foarte mult aceste filme și nici nu recunosc că au fost împușcați cu intenția - despre care am scris.

Atât Gaidai însuși, cât și artiștii restanți au luptat în Marele Război Patriotic și s-au luptat eroic. Iar patrioții erau așa - nu-i înțelegem.

Dar, la urma urmei, dacă te uiți la filme sub unghiul viziunii mele, gândurile de mai sus încep să-ți vină în minte. Poate pentru că iubim atât de mult filmele lui Gaidai, încât a fost primul care a dat astfel de drăguți, dar complet anti-eroi. Adică, vrem să facem ceva și acest lucru nu se poate face (de exemplu, vânzarea de produse de gătit acasă) și avem un anumit disconfort (chiar dacă nu facem aceste lucruri noi înșine).

Apoi ne-au arătat "The Moonshiners" - și le-a ușurat ... Noi simpatizăm cu ei, empatizăm, suntem de partea lor, practic. Adică, am văzut și ne-am bucurat de ceea ce am murit acum. Da, eu însumi am pronunțat de multe ori cuvintele personajelor principale ale acestor filme, inclusiv în timpul toasturilor, pe care nu le pot conta.

Apoi, bastonul lui Gaidai a fost preluat și dezvoltat de Eldar Ryazanov, unde a cântat o mulțime de lucruri.

Deci, chiar dacă fără a încerca în mintea profan - un „câine Mongrel ...“ unde am avut un râs frumos la brakoshami - up „Deribasovskaya ...“ în cazul în care Gaidai secera și ciocanul (ca un simbol și un sanctuar pentru poporul sovietic) blocat fetele drepte într-un loc numit incomode, și le-a pus budenovka - fie că este o fereastră „Overton“, în termeni moderni?







Ziarul nostru a considerat filmul filmului hollywoodian, considerând retrospectiva lor. Chiar mai clar, se poate vedea în cinematografia sovietică ...

Artistul lucrează cu viață și reflectă viața. El respiră atmosfera care îl înconjoară - și un mare artist întotdeauna merge în fața puterii conservatoare, stagnante verticale, a lumii oficiale. De aceea au spus (naiv, în opinia mea) că "arta, în persoana celor mai buni reprezentanți ai săi, se luptă pentru libertate".

Dar arta nu se luptă pentru Libertate într-un sens înalt și sacru [1]. ci pentru că contemporanii săi îl consideră "libertate".

Libertatea în sensul sacru superior - și ceea ce oamenii consideră doar "libertatea", după cum spun ei, "simți diferența"!

Am spus că toate religiile lumii, inclusiv comunismului ortodox, „sovetianstvo“ - persoană care a inspirat un sentiment de datorie și de serviciu cultului, și cei care se opun la un animal, dorinta zoologice pentru samoublazheniyu, lene și profit rvacheskoy lumină. Pe aceasta, de fapt, a crescut o civilizație umană.
Dacă scopul nu ar fi servirea lucrurilor sacre, ci plăcerea, atunci omenirea nu ar ieși din peșteri vreodată.

Dar serviciul (imaginea unui om cu un sentiment de datorie dezvoltat, care se suprapune dorinței de profit) - este de două feluri:

1. Ministerul este motivat.
2. Serviciul este bine instruit, nu motivat, ci doar jignit fără înțelegerea semnificației.

Un serviciu motivat al unei persoane față de valorile veșnice și o perspectivă infinită (dezvoltare care se extinde până la infinit) nu poate face fără metafizică, infinitive, adică idei despre eternitate, infinit și aspirație conștientă față de ele. Cea mai simplă formă a acestei motivații este: "Voi fi o persoană dreaptă pe Pământ și voi respinge ispitele unei vieți scurte în numele paradisului și a fericirii în viața veșnică". Voi suferi un pic aici "pentru idee" - pentru a evita chinul veșnic și pentru a obține fericirea veșnică ...

Spui - primitiv? Ei bine, încercați să înlocuiți răsturnările ateiste ale gândirii!

- Sunt aici să fiu chinuit și lipsit de mine din simțământul datoriei, să nu-mi servesc propria mea, ci sistemul idealurilor - să dispar și să putrezesc acolo?

Care este motivul pentru psihic?

Atunci când o persoană este bine instruit casa - un obicei să se supună cerințelor ideologiei există foarte puternică. Și nu se revoltă imediat - asta trebuie să înțelegi. El nu a devenit imediat un jigodie - și el nu cred că pentru a deveni o jigodie. El începe doar în liniște să slăbească legăturile și urme, pentru a slăbi de proiectare rigiditate indulgențe mici pentru ei înșiși și pe cei dragi lor (acest lucru este chiar mai mult decât mine - dragoste piesă puternică).

Și arta în general și arta cinematografică reflectă acest proces în mod inconștient. Aceasta reflectă inconștiente „acolade Slacking“ - pentru că masa afectează propriile cuvinte ale artistului, dorește, bancuri de zi cu zi și comportamentul de zi cu zi - nu urmăresc să fie gopota congelat.

Masa se comportă destul de bine și își stabilește un scop foarte modest - de a extinde ușor posibilitățile de "a nu se lipsi de sine".

Cum, în cele din urmă, această masă nobilă devine un gopot înghețat și putrezit complet? De fapt, cineva nu a vrut asta?

Eu răspund: să faci rapid este să faci încet, dar continuu. Dacă în fiecare secundă schimbăm ceva cu un milimetru, atunci treptat vom acumula kilometri de mișcare.

Deci, copacii cresc: nimeni nu vede că cresc, dar cresc și ele în ani într-un mod evident!

Daredevilul, care va răsuci aceste smocuri în buzunare și va ajusta partea din spate a coarnelor - provoacă simpatie în societate.

Să ne amintim relația noastră cu „castraveți Tovarășii“ de la „Carnavalul de noapte“, care au vrut să se hrănească toate prelegere despre cosmos (adică, infinitatea -.) - dar nu știa de ce, și a făcut-o, pentru că Greutatea noului model, The carierist, deoarece așa că este ordonat de sus și pentru ce - Ogurtsov nu știa.

El știa altceva: ce fel de prelegere despre cosmos pe care autoritățile l-ar lăuda și o înălța, iar cântecele și dansurile cu stoarcerea tinerilor ar putea să nu fie aprobate ...

Astfel, în "Noaptea de Carnaval" există un inconștient, dar evident pentru stăpânul teoriei infinitei, DISSOLUȚIA DIN SPAȚIU, DIN INFINITATE.

Din spațiu, tinerii, obsedați de instincturile complete de dansuri de împerechere, sunt negate (observăm că în cazul animalelor, jocurile de căsătorie și dansurile cu tonuri sexuale sunt în plină desfășurare). Din spațiu și din infinit, ofițerul Ogurțov, care îi aduce la mase, renunță, dar nu știe de ce (ordonat de sus). Și lectorul, care a consumat cognac, renunță la spațiu și infinit, răsucește și provoacă râsete de bărbați și femele sănătoase, cu drepturi depline, destul de drăguțe ...

Cauza timpului - oră distractivă? Și de ce nu două ore? Ei bine, spune-mi, se va schimba dacă vom adăuga un pic la o astfel de distracție binevenită, Fiind singură SENSE de viață. Ei spun că "sufletul dorește o vacanță" ....

Nu, băieți, nu este sufletul dorințelor de sărbătoare, acest organism dorește o vacanță, pentru că un stadiu inactiv este o condiție naturală pentru un animal.

La animale, dacă ați văzut nu sunt zile lucrătoare, schimburi și ceasuri de mână, ei nu au de zi cu zi, ei au în fiecare zi liberă, și nimeni nu veghează disciplina lor de muncă. Citește la zoopsychologists - modul în care își petrec timpul, turma de cimpanzei sau gorile - au o perpetuă muguri de bambus de vacanță în mijlocul ... desene animate sovietic își bate joc de psihologie parazit „mâncat - și poți dormi ... somn, și puteți mânca ...“

Dar, la urma urmei, de fapt, nu a fost doar de la zero! Corpul, ca un obiect biologic, este ceea ce dorește, doar o realizează: hrănește-mă, satisface instinctele mele zoologice și mă lasă în pace - ne strigă zilnic ...

Odată cu pierderea "cristalului infinitiv", în jurul căruia se formează (cristalizat) toată conștiința unei persoane civilizate, procesele de dezintegrare încep în conștiință.

Miezul este îndepărtat (nu există nici un Dumnezeu - totul este permis - a strigat Dostoievski) - și tot ce a fost nakrucheno în jurul miezului, toate acestea se reduce la o peliculă subțire de motivațiile principale - rupte și răspândirea în patch-uri.

Aici, cântat de toata lumea SENSE OF DEBT. O datorie, îmi pare rău, cui? Pentru cei care au venit cu tine să te plimbi? Și acum sentimentul de datorie este înlocuit de aforism "datoriile sunt returnate doar de lași" ...

"Nu poți interzice o viață frumoasă" - ce este această expresie din uzul sovietic? Ce, frumusețea unei persoane în slujba, arta, idealuri înalte? Desigur, nu, înseamnă extinderea treptată și prudentă a DROWN TO THE BEAST - pas cu pas în lumea motivațiilor zoologice, câștigând treptat un monopol asupra comportamentului uman ...

Vreau să lucrez pentru plăcerea mea - spune persoana degradantă. Nu vreau să mă odihnesc împotriva mea în detrimentul civilizației. Vrei să fiu bătută de civilizație ca întreg? Motivați-mă, stimulați-mă cu ruble și binecuvântări!

Și cine poate motiva? Numai aceeași persoană ca tine. Adică, el ar trebui să de la sine, din oportunitățile sale lacrima - și tu "stimulent" pentru a lista ...

Și tu singur nu "stimulezi" pe nimeni ... Și dacă tot ce vrei - nu se va întâmpla nimic, o lume animală cu animale și animale ...

Lipsită de ideea de idealuri veșnice și de o perspectivă infinită, conștiința umană tinde, ca un giroscop, să refacă statul, natural pentru o conștiință limitată: animal, zoologic.

Arta reflectă acest proces de tranziție de la cap până la capăt, în toate sensurile, iar stimulul pentru creatori este APPLAUZA CROWDULUI. Nu numai bani, beneficii materiale, bonusuri și apartamente pentru cinema, înțelegeți corect, deși toate acestea sunt date după aplauze, și numai celor care au rezolvat APPLAUSE.

Dar omul de artă este un sclav involuntar al Overton Ocone, pentru că, chiar și complet dezinteresat, el - o dată lucrează pentru public - nu poate fi indiferent să aplaude. El caută această recunoaștere de către mulțime - uneori răsplătit financiar și, uneori, persecutat de autorități, mulțumit doar de morală:

Nu vom uita chemarea noastră -
Noi aducem râsete și bucurie oamenilor ...

Criza Sotsiopsihiki devine o criză de percepție, percepția crizei afectează distribuția de aplauze și deliciul publicului, iar artistul va ghici tiran public, face pentru ea!

Și, în cele din urmă - toți oamenii buni. Noi nu vina pe nimeni. Unii au încercat să vă rugăm să publicul, în timp ce alții au încercat să facă viața pentru ei înșiși și pomyashe polegshe ... Iar arta le ingaduia la - ajutând pentru a extinde zona de confort acceptabil ... Infinitika îl împinge pe animale limitate, și este - „grub și haine“
Ei bine, ca urmare, într-o astfel de societate, bineînțeles, nu vor exista haine sau grub. Reproducerea lor extinsă depinde de civilizație și de civilizație - de sensul datoriei poporului care o locuiește.

Dar când procesul de expulzare a infinitivului (opus oricărei asemănări cu procesul de exorcism) numai unul este lansat despre acest lucru, bineînțeles, și nu gândește!







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: