Criticul de artă a vorbit despre motivul pentru care "inocența musulmanilor" a provocat un scandal
„Din moment ce a existat o rețea, putem vorbi despre un război civil global de imagini, în care imaginile sunt folosite ca instrumente directe ale conflictului, și într-o măsură mult mai mare decât înainte“, - a spus istoricul.
„Istoria imaginilor de război plin de exemple Penitenciare atât asupra oamenilor și pe imaginile lor. Imparatul destituiți Bizanțului taie nasul, și, de asemenea, nasul lor descurajează statuile lor. La acea vreme, nu a distinge între corp și imaginea, este acum încă o dată să devină una dintre cele mai importante relele. noutatea - imensitatea internetului, reacția imediată și cazualității: împăratul tăiat nasul lui, deoarece el era împărat, iar acum impactul a fost pe ambasadorul SUA în timpul revoltei libian a fost în picioare pe partea laterală a primăverii arabe „- cu AZAL istoric.
Istoricul a spus că problema nu poate fi redusă la o interdicție pe imagini ale lui Mohamed, mai ales că numeroase exemple, mai ales din topurile de carte arabe arată că o interdicție totală nu exista.
Potrivit criticilor de artă, publicația continuă, mass-media ar trebui să raporteze totul, dacă mesajul nu ofensează demnitatea cuiva. "Cu toate acestea, dacă strategia extremiștilor constă în propagarea acțiunilor lor în acest fel, singurul răspuns relevant nu este de a raporta nimic despre el", a spus el. Atunci când solicită o interdicție de film, curțile se vor confrunta cu aceeași dilemă: "Libertatea artei este una dintre puținele valori necondiționat protejate de constituția noastră". Potrivit Bredekamp, chiar și libertatea de opinie are limitări, însă interzicerea filmului ar arăta că statul nu este capabil să protejeze această valoare.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: