Familia AI. Parvitsky a suferit privațiuni severe. Mai ales condițiile de trai s-au înrăutățit când casa lor sa ars. Timp de câteva luni, o familie mare trăia într-o cabană îngustă a bisericii. Mitropolitul său a povestit despre copilăria sa, când în 1913 a vizitat satul său natal. Și-a amintit cum într-o zi părinții lui au mers pe jos la Moscova pentru nevoile vieții, încredințându-i pe toți copiii în grija fiicei lor celei mai mari. O mică pâine a fost lăsată pentru mâncare. Părinții au rămas câteva zile, iar pâinea a ieșit. Copiii au fost obligați să mănânce trifoi.
Datorită relocarea părinților săi în Siberia, el a trebuit să studieze în Colegiul Teologic Tobolsk și Seminarul, unde a absolvit cursul în 1854. Ca unul dintre cele mai bune de succes, el ar putea merge la Academie, dar a refuzat să-i ofere posibilitatea de punctele sale forte a fost atras de ea calea activității misionare.
„Chiar și pe banca de școală a crezut despre munca misionară mi-a luat. Știri din lucrarea apostolică a misionarilor ruși Patriarhul a atras inima mea americanului aleuți. Dar providența lui Dumnezeu o conversație informală cu mine unul din visat mea, am o modalitate de a Teleuts Altai în misiune Altai, unde am descoperit lumea sufletului, tomivsheysya calea de căutare în Ognes de plecare. Aici trăiesc tradițiile despre ce și cum să învețe, cum a trăit și a lucrat fondatorul misiunii Altai, de binecuvântată memorie, Arhim. Macarie, - tradiție, de la martori mi-a auzit, a fost materialele mele abundente pentru studiul spiritului lucrării misionare, cum a fost condus apostol al Altai și, urmând exemplul succesorii săi l locuit, chiar și în ziua de azi ".
Misiunea Altai
Adoptarea monahismului și a preoției
În gradul de ieromonah Fr. Makarii a lucrat la construirea unei noi mănăstiri în periferiile de la Altai - în Valea Ciolushman lângă Lacul Teletskoye.
"Câte cazuri când Fr. Makarii era expus unui pericol evident și se îndrepta calm și încrezător, dacă vede că este necesar să salveze sufletul turmei duhovnicești încredințate lui. În special memorabil a fost cazul când Părintele Macarius era în pericol de a fi ucis de o mulțime brutală. A fost o vacanță, Macarius tatăl tocmai a terminat serviciul său în biserică, este raportat că într-unul din satele bastinasilor au protestat și a mers cu bețe la altul ... Mulți au fost deja răniți grav, au fost uciși ... Nu contează cât de descurajat. Macarius, arătându-i pericolul evident al apariției sale printre sălbații înfuriați, a rămas neclintit. A intrat imediat acolo și apariția lui a surprins lupta cu surpriza sa. La început le părea mai agitat. Cuvintele de îndemn nu au funcționat.
- De ce e aici? - a strigat liderul uneia dintre partide și a lovit. Macarius.
- Aici ești, a strigat el.
O. Makarii a căzut, însă sa ridicat repede și a continuat să vorbească. ochi Bold, strălucitoare misionar și neînfricat predicand a câștigat atât părțile aflate în conflict ... Un minut sălbatice și plin de furie Altai este acum l-au înconjurat, sărută mâna și ia cerut să mă ierte ".
Există un caz cunoscut când părintele Makarius a supt otravă, otrăvitoare omului, de la picioarele unui băiat mușcat de un șarpe. Dirijorul său, un rezident local, la avertizat: "Dacă veți obține otravă, veți muri". Misionarul la salvat pe băiat și a trăit ...
Concedierea în repaus
Această decizie a fost precedată de acțiunile brutale ale procurorului șef al Sfântului Sinod VN. Din Lviv. Vladyka Macarius însuși a spus despre măsurile de influență care i-au fost aplicate pentru a obține de la el o petiție pentru pensionare:
Precedată de demiterea mitropolitului Macarie, de asemenea, o parte a întâlnirii de la Moscova a preoției și laici care au dorit să conducă viața bisericii „pe o bază nouă.“ Pentru ei, episcopul Makarios a fost „staromonarhichesky“ episcop. Având în vedere declarația de mai sus a Domnului poate înțelege activitatea vorbitorilor: „excitației de la Moscova clerici și congregație (prin nici un mijloc de toate) au avut loc după sosirea la Moscova Procurator VN Lvov și agitație în rândul turmei sale împotriva Metropolitan - agitație, nu sunt de acord cu canoanele existente, sau prin legislație, civilă. canoanele stabilit că, dacă episcopul nu vor fi acceptate (de oameni), nu prin alegere, ci din răutate a poporului, el respecta episcop, clerul grindinei care să fie excomunicați pentru a avea astfel un popor neascultător nu au fost învățați (Drepturi APOST.. 36; Ex 13 Dvukr Sob; ... Coll Ecumenica Ex 18)“....
Mitropolitul a protestat împotriva concedierii sale și chiar și după ce a primit un decret al descărcării interzis de la difuzarea tuturor membrilor Congresului Diecezan și tot clerul din oraș Moscova.
Declarația potrivit căreia Mitropolitul Makarios era "protestatul lui Rasputin", care părea destul de puternic în ochii unor nebuni, era de fapt o minciună. Sincer, cinstit, drept Vladika a mărturisit:
"Nu am avut nici o cunoștință cu Rasputin înainte de a fi numit în departamentul Moscovei, fie personal, fie scris, sau prin intermediul unor intermediari. Doar la numirea mea la departamentul de la Moscova am primit, printre altele, o scurtă telegramă de felicitare semnată de Grigori Novykh, necunoscută pentru mine. La sosirea la Moscova, ca și alți vizitatori, Rasputin a venit la mine. Aceasta a fost scurta mea întâlnire - prima și ultima întâlnire cu el.
Despre ilegalitatea Mitropolitului Macarie de compensare cu Departamentul din Moscova al scrierilor Episcopului Arseny (Zhadanovsky): „Și, așa cum se întâmplă întotdeauna când persecutarea oamenilor sfinți care sunt expuse au fost martor fals împotriva reprezentantului legal al bisericii din Moscova, deși este de vârstă nu sunt în măsură să aibă un control al diocezei ... Cum cunoscut de a provoca spiritul nu îmbătrânește niciodată, și venerabil prelat prospera numai de la an la an, în serviciul Bisericii și pastorală, și, prin urmare, rămâne pentru totdeauna întrebarea, de ce a fost scos din scaunul de Mitropolitul Macarie? Oamenii credincioșilor, acest eveniment nu a putut decât să vă faceți griji. În conformitate cu canoanele Bisericii lipsirea forțată de scaunul lor episcopului este invalidă, chiar dacă aceasta a avut loc „la scrisul de“ tăgădui. Iar acest lucru este de înțeles: fiecare lucrare are un înțeles formal, scrisă sub amenințare, nu are nici un preț. "
Mitropolitul nu i sa permis să trăiască în Sfânta Treime Sfântul Serghie. Sa mutat la Smolensk Zosima deșert, dar nu i-au cerut să plece. Reședința sa din afara Moscovei a determinat Manastirea Ugresha „șoseaua de centură au fost luate la St. Ugresha cel mai apropiat de gară, nici măcar oferindu-i un apel la Moscova pentru a rămas bun de la adunare. A trimis a fost un cal cu un echipaj foarte murdar, care a condus Domnul la locul de închisoare. Oameni buni a spus că era imposibil fără lacrimi să se uite la această umilire a Moscovei Metropolitan ".
Atunci când, după ce a avut loc evenimentele, Episcopul Arseny (Zhadanovsky) a fost în Serpuhov, clerul orașului a vorbit despre opoziția sa față de înlăturarea Mitropolitului. Acestea au variat de la fața preoției Serpuhov și scrisoarea județul în care și-a exprimat devotamentul și dragostea lui pentru omul cel vechi, sfântul.
„Această afirmație ne-am luat pe Domnul și el Macarius cu blândețe și umilință, mi-a cerut să transmită tuturor binecuvântarea, și pe hârtie a scris:“ Dumnezeu te va ierta. Eu cer iertare, dar vom acoperi toate Domnul, în mila Lui „... În primul rând rău om, vechi apoi iartă cu bucurie pe toți cei care vin la ea, văzând-o ca garanție pentru a atrage harul și mila lui Dumnezeu pentru“ oameni care au păcătuit. "
Obișnuit cu activitățile Sfântului Ierarh, el a cerut să fie numit pe alt scaun. Sa încheiat trei ani mai târziu, când a fost aprobat de către Patriarhul Tihon în rangul de Mitropolit al Altai. În același timp, Prea Sfințitul Inochentie, episcopul de Biisk, a fost trimis la o indicație în Altai comemora Domnul Macarie Mitropolit al Altai. Sfântul Tikhon la notificat pe Vladika Makarios prin scrisoare:
„La 18 de pe numărul de mai sus, atunci când serviciul de seară în biserica mea acasă, a inclus unele armate cu revolvere persoane prin scara principală direct la altar, și de acolo în sala de rugăciune adiacente, în cazul în care, ca de obicei, sunt în închinare ... senior, fostul condus de vizitatori, ma invitat să se așeze și a început să facă interogatoriu într-un mod grosolan cu privire la păstrarea capitalului meu bani și sacristie ... nu constatare a căutat, el a cerut cu îndrăzneală să specifice în cazul în care pentru a stoca bani în același timp, a început să amenințe pentru a trage. Am primit un răspuns care nu am capital de rezervă, conține mijloacele de pensii și cu ajutorul mănăstirii, el mi-a trimis un pistol, pe care îl ținea în mână. La aceasta am răspuns că moartea noi, creștinii nu se tem, eu sunt gata, și, închinîndu-se, a abordat-l în piept, așteptând împușcat, dar care nu este urmat. Înfuriat de eșecul lui, a venit și mi-a dat o mână de insultă. "
În "Memorii", Episcopul Arseny conține adăugiri la povestea Mitropolitului:
"... a pus revolverul, a început să amenințe moartea, cerând cu insistență bani, care nu aveau niciodată o vârstă inexistență. Purtarea haina și mitra, oamenii nerușinat batjocorit pe Domnul, și unul dintre ei, cu o țigară în gură, a scos un pumnal din calota, fostul episcop la capul lui Dumnezeu, și a tras barba. "De ce blasfemieți? Bătrânul întrebă cu blândețe: - Nu vă temeți de Dumnezeu? După ceva timp, cel care a însoțit celula lui Vladyka sa întâlnit cu unul dintre participanții la tâlhărie din Moscova pe stradă, care la oprit și ia întrebat: "Sunteți de la Ugresh, de la Mitropolit? Spune-i că îmi pare rău. Mi-e rușine să-mi amintesc cum l-am tratat. " Atunci când bătrânului i sa spus despre acest lucru, el sa traversat și a spus: "Mulțumesc lui Dumnezeu, conștiința mea a început să vorbească, i-am iertat mult timp".
După ceva timp, Mitropolitul Macarius și-a abandonat dorința de a părăsi Ugresh după ce la văzut pe mama sa într-un vis. Ea a venit în casa lui, a examinat totul în jurul valorii, a aruncat cârlige pe toate ușile. Din această viziune adormită a ajuns la concluzia că ar trebui să rămână în mănăstirea Nikolo-Ugresh.
Met. Makary (Nevsky), 1924 Într-o sărbătoare și duminica Vlădica a servit în mănăstirea catedrală, predicînd, au dus la binecuvântarea poporului, a vorbit cu copiii săi spirituali care au venit la el. Sa bucurat de orice ocazie pentru a învăța și a instrui copiii. Copiii au venit să nu locuiască numai lângă mănăstire, ci și din colonia locală. Ei erau foarte îndrăgostiți să viziteze bătrânul. Olga Serafimovna Defendova, grija de Mitropolitul, a declarat: „Ca o consolare pentru Sf. Copiii au spus poezii, recitat rugăciuni, cântând de“ acarieni“, iar el le-a învățat povestiri sfinte, cerându-i lecții cerut warn. În zilele de sărbătoare copii au recurs la masă, la fel ca în zilele lui Angela cu siguranță mărturisire și comuniune ... Copiii sunt foarte mândru de un om bătrân și nu se tem de el, de exemplu, un copil de trei ani, i-au spus poezii și se agăța de el sufletul angelică ... copiii atât de reconfortant sfânt al omului nostru vechi, el e tot el a răspuns cu aceeași dragoste și afecțiune. Se atingea să vadă și să observe toate acestea. "
Vladyka era în strânsă legătură cu fratele mănăstirii Nikolo-Ugresh. „Tot restul călugărilor din mănăstirea (în numărul din ultimele două sute patruzeci) evaluate progresiv Saint-exil: la rândul său, a venit să slujească (l), și l-au tratat cu o mare iubire.“
O mare bucurie i-a fost dată lui Vladika Makarius vizitând oamenii apropiați spiritual. Sfinția Sa Patriarhul Tikhon (Belavin) la vizitat de mai multe ori în Manastirea Nikolo-Ugreshsky. O fotografie comună a supraviețuit. Mitropolitul Makarios a vizitat arhiepiscopul din Biysk Innokenty (Sokolov), care a discutat cu el despre misionare în Altai. O atenție deosebită a fost acordată Vladyka Makarii, respectată cu respect de către episcopul său Serpukhov Arseniy (Zhadanovsky), încrezător în sfințenia sa. A scris despre asta în amintiri bogate în viață.
În 1925, Domnul a vrut să meargă la funeraliile Sanctității Sale Tihon, dar nu a putut. Și când noul Locțiitor Mitropolitul Petru (Polyansky) a venit la Bătrânului să ceară binecuvântarea unui nou foarte responsabil lucrarea, lui, Macarie Domnul cu dragoste a luat-l vorbind despre ea ca un om demn, un suflet simplu, iar în locul semnului, a dat cu capota lui albă.
Dar chiar și în boală a condus o viață ascetică. Noțiuni de bază de până la patru și jumătate, citind rugăciunea de dimineață, un apostol zi, Evanghelie, interpretare, sinodică, 3, 6 și 9 ore, m-am așezat la locul de muncă. La ora 7 am rugat-o pentru Liturghie, citind toate rugăciunile din cartea de serviciu. După micul dejun, se așeză din nou pentru munca lui. În liniște nu era o oră. În timpul zilei, Rozariul, el a făcut o regulă specială, rugându-Mântuitorul, Maica Domnului, și mulți dintre sfinții care sunt venerati deosebit. După serviciul de seară, vârstnicul și-a continuat studiile sau a citit cărți spirituale. A dormit mereu într-o cămăși de sânge, întrerupt somnul de dragul spiritelor spirituale. La ora 12 am citit rugăciunea de la miezul nopții.
El tolera bolile cu ușurință și fără să bâjbâi. Aproape constant de auto-plictisitor a fost starea lui obișnuită. Uneori a fost atât de puternic încât sa gândit la respingerea lui de a muri. Adesea a spus: "Nu sunt gata. Ce răspuns voi da lui Dumnezeu, ce răspuns am eu, ce voi îndreptăți? Nu am o lucrare bună și tot ceea ce sa făcut nu este al meu. "
Mitropolitul a fost înmormântat în cimitirul, lângă altarul bisericii locale satul Kotelniki (lângă stația de Lyubertsy), unde a trăit din 1925, după închiderea Mănăstirii Ugresha.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: