Structura ocultă a omului

Există șapte centre de conștiință sau chakre:
• 1. Lotus cu o mie de petale în regiunea coroanei capului.
• 2. În centrul frunții este chakra Ajna (centrul voinței, viziunea interioară, gândirea dinamică).
• 3. Centrul gâtului este mintea exprima.
• 4. Un lotus de inima este un centru emotional. Ființa psihică se află în spatele acestui centru.
• 5. Zona ombilicală este cea mai înaltă vitală (vitală ca atare).
• 6. Zona de sub ombilic este centrul vitaminei inferioare.
• 7. Muladhara este centrul constiintei fizice.

Sri Aurobindo "Scrisori despre Yoga".

Schema structurii ființelor umane
(compilate de Sri Aurobindo)

Structura OCCULT a omului și universului

Supranaturalul este ceva despre care nu am fost încă pricepuți, neștiutori sau a căror putere încă nu am stăpânit-o. Setea pentru un miracol, inerent omului, indică faptul că ascensiunea lui nu a fost încă finalizată.

Sri Aurobindo "Viața Divină"

Doamna Theon nu pentru a preda, dar mi-a dat instrucțiuni de ghidare: ieși din corp, se trezește în lume vitale (există stări intermediare, dar ele sunt interesante doar pentru cercetare), de tranziție vitală în lumea mentală (de corpul vital este necesar să se lase în mod conștient: tine părăsesc un corp vizibil și vital să iasă în lumea mentală), și de acolo ... Teona au folosit cuvinte diferite, clasificare diferite, dar experiența nu se schimbă. Aceasta este atât de consecvent Madame Theon corpul schimbat - douăsprezece ori într-un rând pentru a trece de la un nivel de conștiință la alta (era mare la „forma“, adică organizată), fiecare este conștient de ceea ce este în jurul ei, și ar putea descrie.

Am făcut și eu. Am reușit chiar să realizeze o mai mare flexibilitate, am putea opri la orice nivel, pentru a face tot ceea ce a fost de gând să rătăcească acolo, uita-te în jur, explora tot în jurul și să vă spun ceea ce văd eu. Dar am rămas întotdeauna imediat după Besforme6nnym (din Theon numit Cel Prea Înalt, nu are nici o formă), și Theon a numit-o „patetizmom“. Un cuvânt barbar, dar foarte expresiv. La ultimul nivel ai putea merge direct în fără formă, care nu mai este necesară pentru a ieși din corp, din moment ce forma a fost pierdut: nu sa încheiat în toate formele posibile. În această zonă am fost trece printr-o unitate completă într-o anumită esență de Iubire și Iubirea - o mai densa ... Theon a vorbit întotdeauna de „densitate“ ... o manifestare a acestui fapt, atunci există un sentiment de unitate perfectă, și forma care corespunde uneia dintre lumile inferioare, nu a fost acolo. Lumina! Aproape perfect alb, dar cu o ușoară rozaliu - nuanță de aur (cuvintele sunt lipsiți de putere). Lumina, Experimentele au fost pur și simplu minunate și, firește, nu sunt cuvinte transferabile.

Theon a spus că nu este necesar să se meargă mai departe, pentru că nu vor fi returnate, dar l-am ascultat o dată și a fost surprins să găsească, ca să spunem așa, „principiul“ al formei umane: el a avut nimic de-a face cu un om, în orice caz, pe care am folosit pentru a vedea, dar încă era o formă de picioare chiar pe marginea lumii formelor și fără formă. Era ca un standard. Apoi am despre ce similare nu au auzit, cu atât mai mult că doamna Theon nu a fost confruntat cu acest fenomen - nimeni cu care se confruntă. Am simțit că am descoperit secretul.

Când i-am spus lui Sri Aurobindo despre acest lucru, el a remarcat: "Aparent, acesta este un prototip al unei forme supraameniale".

*) În conformitate cu standardul Mama înseamnă, evident, un model sau un arhetip.

În cadrul procesului de practică yoga, fiecare centru are propriul său scop psihologic specific, precum și funcțiile sale naturale inerente, care determină întreaga gamă de activități ale fiecărui centru și tipurile de energii pe care le administrează. Astfel, Muladhara guvernează conștiința fizică, până la subconștient; centrul abdominal - Svadhisthana - controlează vitalul inferior; centrul ombilical - Nabhipadma sau Manipura - controlează vitalul însuși și energiile vitale puternice; centrul inimii - Hrithpadma sau Anahata - controlează ființa emoțională; centrul gâtului - Vishuddha - controlează mintea exterioară expresivă și interpretată; centrul de interbrovare - Ajnacrakra - guvernează mintea dinamică, voința, viziunea interioară și procesul de formare a mentalităților; lotusul de mii de petale - Sahasradala) - este deasupra capului și controlează mintea gânditoare superioară; acest lotus este, de asemenea, centrul unei minți chiar mai înalte iluminate, iar în partea de sus deschide planul de intuiție prin care (sau direct) se realizează legătura sau contactul direct al rațiunii supreme cu toate celelalte plane.

Locația chakrelor de jos în sus este după cum urmează: (1) Muladhara sau centrul conștiinței fizice - 4 petale roșii; (2) centru abdominal (Swadhisthana) - 6 petale, roșii saturate purpuriu; (3) centru ombilical (Manipura) - 10 petale violet; (4) centrul inimii (Anahata) - 12 petale, roz auriu; (5) centrul gâtului (Vishuddha) - 16 petale, gri; (6) centru centrifugal (Ajna) - 2 petale, alb; (7) O mie de petale de lotus deasupra capului (Sahasrara), albastru cu o strălucire aurie în jurul ei.

În yoga noastră funcțiile acestor centre sunt descrise după cum urmează: (1) controlează conștiința fizică și inconștient; (2) controlează mici mișcări vitale, cauzand minore vrea și nevoi, pofta, sete mică plăcere senzorială; (3) guvernează energii vitale mai puternice, pasiuni și dorințe de ordin superior; (4) controlează activitatea emoțională fiind mai mare, în spatele căreia este ascunsă adânc în interiorul ființei psihice locuiește; (5) guvernează discursul și toate formele externe de exprimare a mișcărilor mintale și a forțelor mentale; (6) controlează gândirea, voința, viziunea interioară; (7) controlează mintea mai mare de gândire și mintea iluminați, iar partea de sus se deschide planuri de intuiție și inteligență superior. Uneori, identificat cu al șaptelea centru al creierului, dar acest lucru nu este adevărat, deoarece creierul - este doar un mijloc de comunicare [conștiința interioară a lumii din afara], situat între o mie și centrul spranceana. Uneori, un lotus de mii de petale este numit centrul goliciunii. În primul rând, pentru că nu este în organism, și deasupra ei, în spațiu, aparent nule, iar în al doilea rând - pentru că o persoană, în creștere în conștiința la nivelul centrului, trece mai întâi prin vidul și tăcerea înaltei sale „I“ sau ființă spirituală.

Sri Aurobindo "Scrisori despre Yoga".

Articole similare

• Mausoleu - structură ocultă - ♥ - alianță galactică a forțelor luminii

• Schema structurii inimii umane

• Structura ocultă a omului, psihologia relațiilor

Trimiteți-le prietenilor: