Apostazia este numele trădării credinței. Trădarea implică un fel de avantaj, privilegiu, profit, plăcere și alte motive egoiste care au dus la el.
Din istorie, există multe cazuri de trădare a credinței, de exemplu: Iuda, care la trădat pe Hristos pentru 30 de argint.
Dar există mai multe cazuri de martiriu pentru credință.
Un exemplu nou este soldatul rus Eugen Rodionov, care nu și-a trădat credința, și a fost martirizat pentru refuzul de a-și scoate crucea. Din viețile sfinților, în special apostolilor, și chiar din Vechiul Testament, și doar din istorie, cunoscut omenirii multe cazuri, atunci când pentru refuzul de a schimba credința, să mănânce din lucrurile jertfite idolilor, sau să renunțe la credința lor, de a lua alte, milioane de oameni martirizati. Numai într-o Roma antică, relatarea martirilor creștini ajunge la mai multe milioane de oameni. Toți li sa oferit viața în loc de moarte feroce și multe onoruri și bogății materiale.
Renunțarea la Hristos și oferirea unui sacrificiu "zeilor" este o cerință care nu poate fi îndeplinită pentru cei care nu au vrut să se încurce cu trădarea și să devină un nou Iuda.
În timpul nostru nimeni nu execută oameni pentru profesia de orice credință. Atunci când o persoană își schimbă credința conștient, fără presiune externă și motivații egoiste, el face pur și simplu alegerea sa. Nimeni nu are dreptul să-l numească trădător de credință, pentru că nimeni nu și-a făcut drumul. Noi nu suntem judecători să atribuiți o etichetă despre trădare.
Sistemul a ales acest răspuns ca fiind cel mai bun
În copilărie nu mi sa cerut să fiu botezat. Au spus că este necesar. Multumit mult. Nu a ajutat. Să se îmbolnăvească și mai mult.
Mai târziu, deja la maturitate, a devenit obișnuit. Și a acceptat credința strămoșilor săi, care era înainte de botezul Rus.
Trădarea nu este luată în considerare. Dimpotrivă, consider că trădarea botezului violent în epoca inconștientă. Fără o alegere. Și cu o religie impusă pe gât.
Creatorul, dacă este înțeles, ne-a creat liberi. Și nu-i pasă ce fel de religie aparținem (este foarte bine spus despre asta în ciclul "Jocului zeilor"). Principalul lucru este credința. Și apoi RELIGIA.
Aici, deși mă ucide, nu am înțeles niciodată astfel de întrebări. Ce înseamnă "trădarea credinței"? Poți trăda Patria, familia, prietenul tău. Cum poți să dai credință? Aceasta este, prin definiție, ceva care nu poate fi separat de tine, inerent în tine. Toți oamenii tind să se schimbe - să crească, să îmbătrânească, să se răsucească sau invers. O schimbare a credinței este la fel de mult o trădare ca și îmbătrânirea, de exemplu. Acesta este și un fel de schimbare naturală a unei persoane.
Mai mult, nu am înțeles niciodată expresii precum "Noi nu alegem credința, strămoșii noștri l-au ales". De ce? Adică, dacă mama mea crede că Pământul este plat, și eu trebuie să cred în mod necesar, iar respingerea acestei credințe este o trădare? Și dacă am, de asemenea, un tată care crede că pământul este pătrat, se pare, am comite trădare, în orice caz (bine, nu pot să cred în două concepte contradictorii în același timp)? Eu aleg credința pentru mine și numai pentru mine. În plus, credința în sensul cel mai larg al cuvântului - credința unui prieten, mass-media, credința în Dumnezeu, străinii și Cthulhu. Toate acestea sunt doar afacerea mea și mai mult decât o remiză.
Omul, în cea mai mare parte, nu alege credința, se naște în el, este ales de strămoșii săi. Dar dacă alegerea credinței este pusă în fața unei persoane mature, o face în mod conștient. Poate că atitudinea sa față de lume este mai în concordanță cu credința de care aparțin părinții săi. Nu văd trădarea, dacă alegerea este filosofică și nu din motive comerciale.
Și dacă urmați versiunea că Dumnezeu este unul, ci doar credeți în el în moduri diferite, în conformitate cu circumstanțele istorice, atunci nu este nimic despre care să vorbim. Principalul lucru este că credința a servit în numele binelui și nu sa ascuns în spatele afacerilor negre.
Articole similare
-
Proteza detașabilă și dezavantaje, îngrijire și multe altele
-
De ce unii se învinuiesc întotdeauna și în tot, și alții în orice și niciodată
Trimiteți-le prietenilor: