Pentru rugăciunea funerară în Islam

Revizuirea unor haditi autentice pe tema rugăciunii funerare în Islam

În numele lui Allah, cel mai milos, cel milostiv

Lăudați-vă lui Allah, Domnul lumilor!

Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „să se roage așa cum ați văzut mi-l comite“ (Sahih al-Bukhari, 631, 6008)

De la Abu Hurayrah ca Mesagerul lui Allah (pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui) a spus: „Cei care vor fi prezenți la rugăciunile funerare înainte de janaza finalizare, o recompensă pentru un carat, iar restul pentru a finaliza îngroparea - două carate“ Oamenii întrebat: „Ce este de două carate“ Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Ei sunt ca doi munți uriașe.“ (Sahih al-Bukhari 1325 și Muslim 945)

Din cuvintele lui Zayd ibn Khalid al-Juhani că, atunci când într-o campanie de Khaybar a murit unul dintre companionii Profetului (pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui), Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Ridică-te și să facă o rugăciune prietenului„( . Abu Dawud 2693, Ibn Majah 2/950, al-Nasai 4/64 hadithul Fiabilitate confirmat savanți hadith: Sheikh al-Albani și Sheikh Abd al-Kadir al-Arnaut)

Este interzis în Islam pentru a cere iertare de la Allah pentru necredinciosii și de a efectua rugăciunea funerară (janaza) peste ele. Allah spune: „Nu face rugăciunea celor care au murit din cauza lor, și nici nu a oferit rugăciune peste mormântul ei, pentru, într-adevăr, ei nu cred în Dumnezeu și în trimisul Său și a murit ca niște călcători!“ (Sura 9, „la- Taub „versetul 84) și“ nu adecvată pentru profetul și cei care cred, caută iertare pentru politeiști, chiar dacă acestea au fost rudele lor apropiate, după ce a devenit clar că ei sunt locuitorii foc! „(Sura 9,“ al-Tawbah "ayat 113).

Abu Hurayrah a spus: "Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a informat poporul despre moartea Najash (conducătorul Etiopiei) în aceeași zi în care a murit. Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) a mers la locul în care a fost făcută rugăciunea, a construit poporul în rânduri și de patru ori a pronunțat cuvintele lui Takbir ". (Atât Saheeh al-Bukhari 1245, cât și Muslim 951)

Ordinea rugăciunii funerare a lui janaz

Imam Ibn Hazm a spus: "Nu există nici un dezacord că rugăciunea-janaza este făcută în picioare. Și nu este în el un arc de centură, nici pământesc, nici ședere (tahashshuh) ". Consultați "Mausu'atul-ijma" 1/637.

Primul Takbir

La ridicarea mâinilor în rugăciunea-janaza

Când rostiți primul takbir, trebuie să vă ridicați mâinile la nivelul umerilor sau urechilor, așa cum a făcut-o profetul (pacea și binecuvântările lui Allah). În ceea ce privește ridicarea mâinilor cu fiecare jucător, există un anumit dezacord în această întrebare. Imam Ibn al-Munzir a spus: "Toți oamenii de știință sunt unanimi în ceea ce privește faptul că primele mâini sunt ridicate, iar în rest, atunci această opinie este împărțită". Vezi al-Ijma '52.

Cu privire la dorința de a-și îndoi brațele pe piept după takbir

După un spectacol de mâini, este de dorit să pună mâna dreaptă pe stânga și le-a pus pe piept. În ciuda faptului că nu există nicio orientare specifică cu privire la modul făcut exact Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) în rugăciune-janaza dacă mâinile îndoite pe piept, la fel ca în rugăciunea obișnuită, sau să le mai mici, este mai bine să le-a pus pe piept, sprijinindu- hadith generalizat. Ibn „Abbas a spus:«Am auzit pe Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus:»Noi, profeții au spus să rupă masa devreme rapid de pre-zori (Suhoor) pentru a face mai târziu, și a pus mâna dreaptă pe partea stângă în timpul rugăciunii«» . La-Tabarani 1/100, al-Tayalisi 346. Hafez al-Haytham numit toate naratorii de încredere, și Imam Ibn Hibban, al-Suyuti și al-Albani numit hadis autentic. A se vedea. "Tanuir al-haualik" 1/174, „Sahih al-Jami '' în 2286.

Citiți sura lui al-Fatiha

Talha ibn „Abd-Allah ibn“ Auf a spus: „Într-o zi am făcut o rugăciune-janaza lui Ibn„Abbas, și el a citit sură“Fatiha« și apoi a spus:»Lăsați oamenii să știe că este - Sunnah!“ „Al-Bukhari 1337.

Într-o altă versiune a acestui hadis este, de asemenea raportat: „Ibn„Abbas citește“Fatiha« și chiar unele sură». Al-Nasai 4/75, Ibn al-Dzharuud 537. Imam-un Nawawi, Shaykh al-Albani, Sheikh Abd al-Kadir al-Arnaout și Abu al-Iskhak Huuayni a confirmat autenticitatea acestei versiuni a hadith.

În această versiune a hadeeth-ului, o indicație că, după sura al-Fatiha, se poate citi o altă sură din Coran.

Despre citirea lui Surah "al-Fatih" despre el însuși

Abu Umam a spus: "În rugăciunea lui Sunnah janaz, cineva ar trebui să-și citească sura lui al-Fatiha în primul cămătar. Apoi spuneți trei Takbir din nou, făcând un salut în cel din urmă. an-Nasai 1/281, Ibn Hazm 5/129. Autenticitatea hadithului a fost confirmată de Imam al-Nawawi, Hafiz Ibn Hajar și Sheikh Al-Albani. Vezi al-Majmu 5/233, Fathul Bari 3/158.

În ceea ce privește hadisul anterior, care a raportat că Ibn „Abbas a citi o sură«Al-Fatiha»cu voce tare, atunci motivul pentru care acest lucru a fost explicat prin faptul că el a vrut să arate oamenilor că citesc în rugăciune Janazah este Sunnah Profetului (pacea fie asupra lui binecuvântarea lui Allah).

Al doilea Takbir

Apelul rugăciunii pentru profet (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui)

Rugăciunea pentru Profet (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) este aceeași ca în rugăciunea obișnuită ("Allahumamma Solly").

În al treilea rând

Tratamentul cererii pentru decedat

Dovada acestui lucru este hadithul anterior, care a declarat: "Soarele este ... în cel de-al treilea sobeer să rostească o rugăciune pentru cel decedat". al-Shafi'i 1/270, al-Bayhakyi 4/39.

Cuvinte de rugăciune, rostite în timpul rugăciunii lui janaz pentru decedat

"O, Allah, iartă-i pe cei vii și morți, prezenți și absenți, bărbați și femei mici și bătrâni! O, Allah, asigurați-vă că aceia dintre noi, cărora le dați viață ca să trăiți prin înființarea islamului, și aceia dintre noi pe care îi veți odihni, se odihnesc în credință! O, Allah, să nu ne lipsească de răsplată și să nu ne rătăcească după ea! "Ahmad 2/368, Ibn Majah 1/480. Hadisul este autentic.

Există mai multe variante ale acestei rugăciuni pentru Sunnah, aici este dată una dintre cele mai simple.

Al patrulea Takbeer

Cu privire la permisiunea tratamentului cu o rugăciune pentru cel decedat și după al patrulea Takbir

Este raportat că, atunci când „Abdullah ibn Abi“ Auf a făcut rugăciunea janaza asupra fiicei sale, el a spus patru cuvinte Allahu Akbar. Spunând la fel de a patra oară, el a stat încă atâta timp cât acesta a avut loc între doi Allahu Akbar, cerându-Allah iertare pentru fiica sa și de manipulare motive pentru ea, și apoi a spus: „Bine, și Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) “. al-Hakim 1/512. Imam al-Hakim și Șeicul Al-Albani au crezut că Hadith credibil. Vedeți "Saheeh Sunan Ibn Majah" 1220.

Spunând un salut

Abu Umam a spus: "Soarele se află în rugăciunea janazului pentru a citi despre sura" al-Fatiha "în primul cămătar. Apoi spuneți trei Takbir din nou, făcând un salut în cel din urmă. an-Nasai 1/281, Ibn Hazm 5/129. Autenticitatea hadithului a fost confirmată de Imam al-Nawawi, Hafiz Ibn Hajar și Sheikh Al-Albani. Vezi al-Majmu 5/233, Fathul Bari 3/158.

Cu privire la permisiunea de a face un salut atât într-o direcție, cât și în ambele

Majoritatea oamenilor de știință cred că în rugăciunea lui janaz, salutul se face numai într-o singură direcție, în cel corect. Abu Hurayrah a spus: „Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) sa rugat janaza, a făcut patru Allahu Akbar și un salut (taslim).“ al-Hakim 1/360, ad-Darakutni 191. Șeicul Al-Albani a numit binele isndd.

Faptul că, în timpul Janazah salut a fost singurul sprijinit de legendele lui Ali ibn Abu Talib, „Abdullah ibn“ Umar, Ibn Abbas și Abu Hurayrah.

Cu toate acestea, există și Sunna în rugăciunea lui janaz pentru a face salutul în ambele direcții, și nu trebuie neglijat, să nu mai vorbim de acest lucru ca o contradicție a Sunnei. Ibn Mas'ood a spus: „Din cauza actelor care a făcut Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui), dar care a lăsat poporul, de două felicitări în rugăciune Janazah sunt aceleași ca și în rugăciune obișnuită.“ al-Bayhakyi 4/43. Hafiz Al-Hayesami, Imam al-Nawawi și Șeicul Al-Albani îl numesc pe Isndn bun.

Astfel, Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) au făcut una și două salutări în timp ce făceau rugăciunea janazului, dar el a făcut mai des.

Pentru un studiu mai detaliat al rugăciunii de înmormântare, cereți cunoștința musulmană să știe această întrebare.

Nu există niciun avantaj pentru o singură cetățenie față de alta. Și nu există nici o superioritate a unei rase față de alta.
Nazismul și rasismul sunt o amăgire. Islamul proclamă egalitatea între toate naționalitățile și rasele.

Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare