Nu judeca!
Prezența păcatului arată că oamenii au cea mai frivolă atitudine față de el, deși el va conduce în mod inevitabil o persoană la judecata lui Dumnezeu. Domnul Hristos a învățat:
"Nu judecați și nu veți fi judecați; nu judecați și nu veți fi condamnați ... "(Luca 6:37)
De ce ar trebui condamnarea altora să fie adusă în fața justiției?
1. Judecata urcă pe cea mai înaltă poruncă a iubirii.
Cineva a spus: "Când judecați oamenii, nu aveți timp să iubiți". Un creștin fără iubire este un om căzut în jos cu o soartă tragică: "Dar am împotriva voastră că ați lăsat prima dvs. dragoste. Așadar, amintiți-vă de unde ați căzut, și să vă pocăiți și să faceți primele fapte; dar dacă nu, voi veni curând la voi și vă voi muta lampa din locul ei, dacă nu vă veți căi ". (Apocalipsa 2: 4,5). Iubirea este inima Bisericii, iar în cazul în care inima sa oprit, indiferent de modul în care, de succes, ortodoxă, biserica activă frumoasă nu a fost anterior prezent este un cadavru, care este destinat să se deterioreze în mod drastic. A pierde dragostea înseamnă a-ți pierde viața!
Creștinii ar trebui să fie ca niște medici care salvează fără echivoc victimele într-un accident și nu le judecă pentru încălcarea regulilor de circulație. Persoanele care au mâncat cu minciună au nevoie de mai multă dragoste decât de o critică corosivă și distructivă. Din păcate, pentru a rupe să nu construiască - sufletul nu doare! "Ruperea" persoanei nu ia mult timp și minte, dar necesită atât crearea acesteia.
Într-o zi a lui Simon fariseul a văzut păcătos plângând la picioarele lui Isus, a deplâns în inima lui darul profetic al lui Hristos: „... dacă ar fi un prooroc, ar fi știut cine și ce fel de femeie este să-l atingă, pentru că este un păcătos“ (Luk.7: 39) . Dar Domnul a auzit gândurile precum și cuvintele. "Și întorcându-se la femeie, a zis lui Simon:" Vedeți femeia aceasta? " Am intrat în casa ta, și mi-ai dat nici apă în picioare, dar ea uda picioarele cu lacrimi și le-a șters cu părul ei; Mi-ai dat nici un sarut, dar această femeie, de când am intrat n-are încetat să sărute picioarele; Nu m-ai uns cu untdelemn, dar Mi-a uns picioarele cu lumea. De aceea vă spun că, de multe păcatele ei sunt iertate pentru că a iubit mult, dar cui i se iartă puțin, iubește puțin „(Luk.7: 44-47).
Fariseii credeau că păcătoșii ar trebui să fie evacuați și să demonstreze fără echivoc că sunt nevrednici de o relație bună. Hristos a avut o opinie diferită în această privință: oamenii trebuie să-i iubească și să-i salveze. Nu lăsați condamnarea să vă distrugă dragostea!
2. Judecata se retrage de la Hristos
Domnul a spus: "Nu am venit să judec lumea, ci să salvez lumea" (Ioan 12:47). Când apostolii supărat Iacov și Ioan, Hristos a oferit pentru a arde un sat al samaritenilor care nu le-a luat, Doamne „, a mustrat, și a zis: Nu știți de ce fel de voi duh sunt; căci Fiul omului nu a venit să nimicească sufletele oamenilor, ci să le salveze "(Luca 9: 55,56). Ucenicii nu au înțeles atunci - a distruge oamenii nu este calea lui Hristos și dacă ei condamnau oamenii, ei nu erau spiritual pe calea cu El. Și a rămâne fără Hristos este cea mai mare nenorocire!
Este în valoare de reflecție fenomenul teribil de condamnare a lui Satan, care ne-a făcut nenumărate necazuri și nenorociri, care ne urăsc ura perfectă, care sunt ruineze părinții noștri, soți, copii, și în orice mod caută să ne distrugă, nu este recompensat cuvinte practic condamnau, dar victimele sale mai des auziți de la noi niște ticăloși furioși! Dacă nu avem voie să judece pe Satan și nici cât de mult mai umană (Iud.1: 9)?
Nu lăsați condamnarea să vă distrugă părtășia cu Hristos!
3. Condamnarea înmulțește păcatul
Ca o nenorocire de a nu veni singur și de condamnare, nu vine. Se va lua cu sine demoni de șapte ori mai răi decât ei. Prima dintre ele este ipocrizia - păcatul cel mai adesea condamnat de Domnul. Adesea noi condamnăm pe alții în ceea ce sunt murdăriți de la cap la picioare. Fariseii, care doreau să execute pedeapsa cu moartea peste curvă, s-au dovedit a fi ipocriți. Când Isus le-a îngăduit celor mai puri să arunce pietre la femeie, nimeni nu îndrăznea să ridice piatra. Conștiința le-a reamintit în mod necorespunzător păcatele comise (Ioan 8: 1-11).
Cel de-al doilea păcat atras de convingere este ignoranța. Înțeleptul păgân Lao Tzu a sfătuit: "Nu condamnați niciodată o persoană până când nu ați călătorit mult în pantofi". Acest lucru este ignorat de judecătorii auto-numiți. Înțelegerea situației în care un om a apărut și a păcătuit, ameliorează atât ignoranța, cât și condamnarea. În capitolul 22 din cartea Iosua descrie izbucnirea aproape de război civil în Israel, din cauza altarului, stabilit în Transiordania tribul lui Manase. Oamenii au crezut că există un alt centru de închinare pentru Iehova, iar națiunea a fost amenințată cu despărțirea. Explicația bătrânilor lui Manase a ridicat suspiciunea și indignarea a dispărut. Înainte de a judeca, este necesar să învățăm despre toate circumstanțele cazului și să învățăm să înțelegem și să înțelegem mijloacele de a ierta.
Condamnarea este întotdeauna însoțită de un al treilea păcat - o exaltare. Cel care judecă, el vorbește, nu pe picior de egalitate. El pune uniforma procurorului și scoate din relație spiritul umilinței și blândeții. Aaron și Miriam l-au reproșat pe Moise pentru o nevastă etiopiană. Ei nu s-au putut abține de la înălțare: "Și ei au spus: Domnul a vorbit numai lui Moise? Nu ne-a vorbit? Și Domnul a auzit acest lucru "(Numeri 12: 2). Procesul instigatorului de condamnare a fost sever: Mariam a fost acoperit de lepră. Șapte zile oamenii așteptau ca Miriam să fie curățat ...
Uneori, înălțarea este îmbrăcată într-un spirit necuviincios. Din aceasta nu devine mai sfântă. Aici este imposibil să nu fie de acord cu L.N. Tolstoi: "O condamnare ingenioasă este o boală sub sos. Sub sosul nu vei observa cum te faci tu și toate prostiile.
Dar chiar și păcate sălbatice, urmate sub masca condamnării - iritare și furie. Apostolul poruncește sfinților că aceste păcate nu au loc în ele (Efes. 4:31). Dacă condamnarea este atât de feroce, ce drept trebuie să îndurăm și să nu-l luptăm?
Nu lăsați condamnarea să vă pătrundă inima!
4. Hotărârea încalcă dreptul lui Dumnezeu de a fi judecător.
"Cine ești tu, condamnând pe sclavul altcuiva? Înainte de Domnul său, el stă sau cădea; și el va fi reconstruit, căci Dumnezeu este în stare să-L ridice "(Romani 14, 4). Apostolul Pavel cere o întrebare dreaptă condamnatorului: Cui vă imaginați că sunteți nefericit? Sunteți Domnul pentru un frate căzut? Aveți puterea să-l ridicați? Deci, atunci judecați pe cineva care nu vă aparține și care nu vă ajută? De ce încercați să luați locul Domnului Dumnezeu și să-i răpiți dreptul de a judeca și de a ierta? Îți risti capul! "Eu sunt Domnul, acesta este numele Meu, și nu voi da slava Mea altui, nici lauda Mea la chipuri cioplite" (Isaia 42: 8).
Lăsați-l pe Domnul să-și exercite dreptatea - El se poate descurca mai bine decât voi! Nu este încă timpul să judecăm în mod obiectiv faptele oamenilor și îngerii căzuți. Cunoștințele noastre sunt fragmentare, abilitățile mintale sunt limitate. Numai în ceruri, unde vom fi într-un trup nou, nepieritor, vor fi dezvăluite toate misterele acțiunilor umane. Și numai atunci judecățile noastre vor fi luminate de adevărul divin. Nu lăsați condamnarea să vă facă revoltați împotriva lui Dumnezeu!
În concluzie, vreau să fac o rezervă importantă: interdicția nu ne judecă, nu ne condamnă la o atitudine pasivă față de rău și nu elimină disciplina bisericii. Ioan Botezătorul, sau Hristos sau apostolul Pavel, nu condamnă acțiunile păcătoase ale oamenilor? Bineînțeles că au condamnat! Nu au excomunicat? Fără îndoială, am fost excomunicați! Dar, condamnând și excomunicând, ei nu și-au exprimat atitudinea față de faptă, ci atitudinea lui Dumnezeu. Ei au vărsat lumina Cuvântului lui Dumnezeu asupra faptelor oamenilor și, prin urmare, nu a fost făcută judecata omului, ci judecata lui Dumnezeu. Într-o familie de credincioși, un adolescent a strigat către tatăl său: "Ce dreptate ai să mă pedepsi?" "Dumnezeu mi-a poruncit!" - a răspuns părintele. El nu și-a pus fiul înaintea autorității sale părintești, ci înaintea Cuvântului lui Dumnezeu. El a acționat ca vechii profeți care au proclamat: "Așa vorbește Domnul!"
Cuvântul lui Hristos "Nu judecați și nu fiți condamnați" indică vina noastră. Suntem la fel de păcătoși ca oamenii pe care îi condamnăm, numai într-un mod diferit. De asemenea, trebuie să stăm în fața judecătorului tuturor. Există, totuși, o singură excepție: condamnarea numai a ta, nu va fi judecată de Dumnezeu. De dragul acestei perspective, trebuie să nu vă condamnați - beneficiile vor fi enorme!
Ați putea fi, de asemenea, interesat de:
RSS feed de predici
Comandați o carte
"I-am iubit până la sfârșit"
Vă recomandăm:
Trimiteți-le prietenilor: