Plan de lecție extinsă
Trăsătura principală a lui Garshin în descrierea armatei și a războiului este un adevărat, plin de detalii precise - luptă, zilnic, psihologic - reproducerea realității. Povestirile sale „patru zile“, „Coward“, „Din amintirile obișnuite Ivanov“ eseu „de afaceri Ayaslarskoe“, care prezintă evenimentele din războiul ruso-turc, diferă certitudine incontestabilă.
„Hero. povestea mea, îmi place toate forțele sufletului, care a încercat să reproducă în toată frumusețea ei, și care a fost, este și va rămâne frumos - adevărul „- a scris tânărul Tolstoi în povestea lui“ Sevastopol mai“. Acesta a fost crezul creativ al lui Tolstoi. Dar "spune adevărul este foarte dificil", a susținut Tolstoi în război și pace. Această idee este extins si concretizata de scriitor în episodul romanului, când Nikolai Rostov vorbește despre participarea sa în bătălia de la Schon Grabern. Rostov "a fost un adevărat tânăr", scrie Tolstoi. - El a început să vorbească cu intenția de a-ți spun exact cum sa întâmplat, dar imperceptibil, involuntar și necesar pentru el sa mutat într-o minciună ". Ca urmare a ideilor stabilite și înrădăcinate, Rostov a început să spună ceea ce ascultătorii se așteptau de la el: "cum a ars, ca într-un foc. După ce o furtună a zburat pe piață, așa cum sa tăiat în ea. și așa mai departe. " Povestea lui Rostov Tolstoi și-a contrastat propria imagine a ceea ce sa întâmplat cu eroul în timpul bătăliei de la Shengraben. Metoda lui Tolstoi de "eliminare" (după cum a numit-o V. Shklovsky) îl folosește pe Garshin în lucrarea sa.
Tradiția lui Tolstoi îi afectează pe Garshin și descrierile morții unui om în război. Moartea, sângeroase și teribile, devine zi de zi, ca parte a vieții. Deci, este descris în "povestirile din Sevastopol ale lui Tolstoi". De asemenea descrisă în Garshina uciderea soldaților turci în poveste „Patru zile,“ moartea unui soldat în eseul „Ayaslarskoe cauza“ moartea eroului-narator din „un laș.“
Prin transmiterea starii umane de spirit în timpul luptei, dezvăluind gândurile și sentimentele răniți, muribundul (cu o mare putere artistică se face pentru a le în poveste „Patru zile“), Garshin se bazează pe experiența artistică a lui Tolstoi, care este încă în „Sevastopol Schițe“ cu uimitoare veridicitate deschis pace Praskukhin de stat, Volodea Kozeltzoff la momentul decesului Mikhailova la momentul prejudiciului.
Desenul soldat rus Garshin după Tolstoi dezvăluie frumoase trăsături ale omului oamenilor care apar în viața de zi cu zi a vieții militare, și pe câmpul de luptă. Acestea sunt, de exemplu, unchiul Zhitkov și tânărul soldat Fedorov în povestea "Din memoriile lui Ivanov privat".
Continuând tradiția tolstoiană, Garshin nu urmează marele predecesor ca copyist. Garshin a participat la un război diferit de cel din Tolstoi, are propria sa viziune asupra a ceea ce se întâmplă. În poveștile Garshin sunete nu numai condamnare de natura brutală, sângeroasă de război, el este axat pe imaginea procesului de realizare a eroului brutal sacrificarea nesimțite și distrugerea reciprocă. În poveste „Patru zile“ Garshin arată modul în care oamenii, condus de un impuls nobil, a plecat în mod voluntar în armată, el începe să realizeze oroarea deplină a ceea ce se întâmplă. "Am abandonat cu adevărat tot ce este dulce, draga mea, a mers aici cu o campanie de o mie de mile, a fost foame. chinuit de căldură; într-adevăr, în cele din urmă, eu mint acum această agonie - numai de dragul acestei săraci a încetat să trăiască“, - crede eroul din poveste, uita la soldații turci i-au ucis.
Înfricoșat de brutalitatea sângeroasă a războiului, eroul lui Garshin își dă seama de responsabilitatea sa ca participant la răutate. - Am făcut-o. Nu am vrut asta. Nu am vrut să rănesc pe nimeni când mă luptam. Ideea că voi fi nevoită să-i omor pe oameni mi-a scăpat cumva. Mi-am imaginat doar cum mi-aș pune sânii sub gloanțe. Eu sunt vinovat. Ucidere, ucigaș. Și cine? Eu! "Gândește eroul lui Garshin.
Problema responsabilității omului pentru tot ceea ce se întâmplă în jurul lui, pentru tot răul și nedreptatea din lume, o problemă care a fost cea mai bună generație de oameni Garshinskoye concentreze bolnavi și extrem de ascuțite pe poveștile „Floare roșie“ și „artist“, dar sună clar și în povestirile sale militare.
Una dintre trăsăturile modului artistic al lui Garshin este folosirea masterantă a tehnicii, care în film este numită "close-up". Eroul povestirii "Patru zile" - un soldat rănit, lăsat pe câmpul de luptă; el suferă de durere, dispare cu sete chinuitoare, își pierde speranța pentru mântuire, cade în uitare. Ce se întâmplă cu el, vedem în toate detaliile, știm tot ce simte el. “. Curând sfârșitul. Doar în ziare vor fi mai multe linii, că, spun ei, pierderile noastre sunt nesemnificative: atât de mult a fost rănit; ucis privat. Ivanov, nu, nu vor scrie nume; spune doar un om ucis ", crede omul pe moarte. În acest contrast, figura fără suflet a mesajului oficial și suferința persoanei reale, mărturisită de cititori, este construită povestea "lașul".
Poveștile de război Garshina close-up - astfel încât cititorul poate se imagineze în locul eroului - ilustrează o persoană anume, în fața morții. Garshina protesta împotriva războiului nu este un rezumat, în natură generală (ca, să zicem, în Vereshchagin pictură „apoteoza război“, care arată o grămadă de cranii), scriitorul afirmă valoarea intrinsecă a fiecărei vieți omenești.
Povestea "Patru zile" este un monolog intern al eroului, care fixează tot ceea ce i se întâmplă. Dar grav rănit, din când în când, căzând în uitare, este puțin probabil să fie capabil să perceapă și să transmită cu exactitate toate sentimentele și gândurile sale care se schimbă cu febră. Din punctul de vedere al canoanelor narațiunii clasice realiste, aceasta pare nemotivată. Garshin, recurgând la convenționalitate, era înaintea artei timpului său. Acest tip de convenție va deveni obișnuit mai târziu, în literatura secolului al XX-lea. Garshin a văzut în el ocazia de a exprima acel adevăr mai mare, care ia uimit pe primii săi cititori.
Lucrarea lui Garshin a influențat dezvoltarea armatei și a temelor militare în literatura rusă. Influența sa a afectat povestea lui A. Kuprin "Duel". Acesta s-au dezvoltat unele dintre motivele care au răsunat la Garshina: descompunerea în rândul ofițerilor, inactivitatea, bețiile, ofițerii cruzime față de soldați, de foraj fără minte ridiculiza clasă „literatură“. Image batman Nikita Garshina în poveste „Batman și ofițerul“ a fost precursorul imaginii soldat Khlebnikov în poveste Kuprin. Erou nivel moralitate la Garshina determinat de raportul său soldaților. Și în acest Kuprin urmează și Garshin. Formarea Romashov a personalității în „duel“, găsind adevăratele orientări morale se datorează faptului că eroul poveștii începe să înțeleagă soldații au luat la inima soarta Khlebnikov. În cele din urmă, Kuprin, cum ar fi Garshin, viata Armata nu este prezentată ca ceva separat de viața țării și poporului - reflectă starea societății ruse a timpului.
În proza rusească despre Războiul Patriotic Mare, tradițiile toolstine au fost dominante. Dar motivele și soluțiile artistice caracteristice lui Garshin au rezonat și ele în el. critica semi-oficial sovietic a condus un scop lupta „adevăr șanț“ în literatura de specialitate despre război, pretinzând ca lăcuire ideologică și estetică canon al realității și romanticization fals. „Transee adevărul“, care datează din imaginea de război Garshin, a fost o caracteristică generică a lucrărilor cei mai talentați de război V.Nekrasova, Bykova, G.Baklanova, E.Kazakevicha, V. Astaf'eva, V.Kondrateva și alți scriitori-veterani. Era un adevăr dur despre viața de zi cu zi de război sângeros, despre nenorocirea oamenilor și curaj național. Și, la fel ca Garshin, eroul acestor lucrări a fost un om cu un înalt simț de responsabilitate pentru tot ceea ce se întâmplă în jurul lui, întrebați-vă întrebări dificile, crezând în dreptate și umanitate.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: