Botezul lui George a avut loc miercuri, la 31 de ani după ce tatăl său, prințul William, a fost botezat în 1982. De atunci, s-au schimbat multe ...
Botezați copiii mai rar
Botezurile lui George sunt acum mai mult o excepție decât regula. Și nu numai pentru că este prinț.
Catolicii au o imagine similară. Deși lovitura principală a avut loc în 1964-1977, când numărul botezurilor a fost redus la jumătate. În ultimii 30 de ani, această tendință a încetinit într-o oarecare măsură și, recent, 60 000 de copii sunt botezați în medie în fiecare an.
Dar există mai mulți nași
Deși au fost botezați și au devenit mai puțin probabil, copiii crucii au devenit mai mult. Printul George are șapte nași. Fiul modelului celebru Liz Harley, de exemplu, are șase.
Captionul imaginii Una dintre nașii modelului Liz Harley - Sir Elton John
Și nu doar despre celebrități.
"În practică, o schimbare este vizibilă", spune arhidiaconul lui Leicester, Tim Stratford. Deși doctrina în această chestiune nu sa schimbat. Formal, și Anglicană și Biserica Catolică să limiteze numai numărul minim de nasi: în Biserica Angliei la finul trebuie să fie de cel puțin trei nasi la catolic - unul.
"Anterior, a fost greu să găsești nași în principiu, iar acum preoții se confruntă cu faptul că părinții aleg prea mulți nași pentru copii", spune Stratford.
"În cărțile bisericii, de obicei, avem doar patru linii pentru a scrie numele tuturor nașilor, iar unii aleg șapte sau opt", observă clericul.
Și nașii nu sunt neapărat credincioși
Se presupune că nașul devine mentorul copilului în chestiuni de credință. Și în acest sens, regulile nu se schimbă.
„Strict vorbind, nasii ar trebui să fie doar catolici sau creștini de alte confesiuni, care vor fi numite“ martori „[“ destinatari „în tradiția ortodoxă].“ "Părintele Paul Keen, un preot catolic din Essex, explică.
Captura de imagine Nu numai nașii au grijă de copil
În Biserica Anglicană, această distincție nu este făcută, explică Stratford.
„Singura cerință pentru nasi - este că ei trebuie să fie botezați, strict vorbind, un musulman sau un hindus nu poate fi nasi, precum și nu pot fi atei cruce, care nu sunt botezați.“.
Dar preotul recunoaște că, în practică, rolul nașului este mult mai larg decât educația religioasă.
„Să presupunem că un copil are suficient de nasi În acest caz, nimic nu împiedică o persoană să devină.“ Nașul de onoare „în timp ce punct de vedere tehnic nu o cruce în biserică se întâmplă destul de des.“ - spune preotul. Curând, Biserica Anglicană va emite chiar și o recomandare specială, unde se va spune că astfel de oameni ar trebui să fie numiți "prieten care oferă sprijin".
"Biserica încearcă să răspundă schimbărilor în societate", spune Stratford.
Nominalizarea ceremoniilor este în creștere
Deși societatea a devenit mai puțin religioasă, nu se grăbește să uite de toate tradițiile bisericești.
Încă de acum 15 ani, așa-numitele ceremonii de numire erau practic inexistente, dar astăzi, potrivit Asociației Umaniste Britanice, sute de astfel de ceremonii sunt organizate anual.
Deci, chiar dacă părinții sunt atei, ei nu resping complet conceptele religioase. "Este mult mai ușor să explici cine este un naș decât cine este un" mentor care oferă sprijin ", a spus Barrett.
Bineînțeles. Imaginați-vă că Marlon Brando este un "mentor"!
Copiii sunt botezați mai târziu
Captura de imagine Unul dintre foștii membri ai Spice Girl, Jerry Halliwell, a botezat-o pe fiica ei când avea 11 luni
„Anterior, am botezat, de regulă, copiii din copilarie, dar acum tot mai mulți părinți sunt în așteptare pentru al doilea copil, și apoi boteza ambii copii în același timp“, - spune Barrett.
Se pare ceva de genul "doi pentru prețul unuia". Dar costurile de aici nu sunt cele mai importante. "Părinții ar dori copilul să-și amintească ceremonia", explică expertul.
Botezul "fictiv"
Dorința de a da copilului o școală bună și gratuită, și adesea aceasta înseamnă o școală religioasă, a dus la apariția așa-numitelor "botezuri fictive".
Captura de imagine Nepotul reginei și soția sa au ales doi psalmi pentru botezuri
„Am făcut acest lucru nu din protest sau de a submina credința cuiva Aceasta a fost o măsură necesară, deoarece singura cale am putut fi sigur că fiul său cade într-o școală de stat.“ - spune Penman, admițând că el a simțit extrem de inconfortabil în timpul ritului botezului.
Penman consideră că mulți părinți fac acest lucru, indicând faptul că numărul enoriașilor scade brusc după ce copiii lor sunt acceptați (sau nu sunt admiși) în școli.
„Eu mint dacă spun că despre școlile eu nu cred, dar toate.“ Dummy „parte a problemei este legată de faptul că părintele apasă factorul timp“, - spune ea.
Jane a botezat al doilea copil aproape imediat după ce a citit în ziarul local că școlile catolice vor introduce criterii mai stricte pentru solicitanții de admitere.
"A spus că ar fi bine să botezăm un copil în primele patru luni ale vieții lui", a mărturisit Jane.
Este greu de spus cât de răspândit acest fenomen este răspândit în întreaga țară. Cel mai probabil, acest lucru se găsește adesea în Londra, unde este dificil să intri în școlile creștine libere datorită numărului mare de persoane care doresc.
Cămășile de botez nu sunt la modă
George a fost botezat în aceeași cămașă cu tatăl său. În exact aceeași îmbrăcăminte au botezat toți viitorii monarhi, începând cu Edward al VII-lea (străbunicul Reginei Elisabeta a II-a). Dar cămășile botezate pentru copii sunt purtate mai puțin și mai puțin.
Captura de imagine Prințesa suedeză Estelle purta o cămașă tradițională de botez
"În timpul pregătirii pentru botez, ni sa spus că nu este necesar să punem copilul într-un cămașă tradițional mai mult", spune Becky Bevis, mama unui copil de un an. "Purta o cămașă albă și pantaloni de bumbac", își amintește ea.
În acea zi, patru copii au fost botezați și nici unul dintre ei, conform lui Becky, nu avea o cămașă de botez.
"Biserica pur și simplu cere copilului să fie înfășurat în ceva alb, ca simbol al vieții noi în Hristos după ce a fost botezat", explică tânăra.
Cămașă de botez, potrivit ei, a pus pe copii în acele familii unde „există o anumită tradiție, cum ar fi în familia regală. Practic mama rochie doar copii în costume sau chilotei dantelă drăguț.“
Dar darurile sunt date (deși nu întotdeauna de argint)
Botezul este o economie întreagă. Toți designerii celebri, printre care și giganți precum Vera Wong și Tiffany's. s-au întors aici cu seriozitate. La casa de comerț John Lewis, numai anul trecut, vânzările de cadouri de botez au crescut cu 8%.
Captura de imagine Cel mai frecvent cadou pentru botezuri sunt lingurile de argint
Și, deși, prin tradiție, este încă obișnuit să se dea argintărie, nu toate să adere la ea.
"Nimeni nu ne-a dat nimic de argint", ne spune Becky Bevis despre botezul fiului ei. Ea a primit o lingură de argint ca un copil.
„Astăzi, de multe ori planta copaci botez, sau să dea ceva care va sta cu copilul pentru anii următori - explică ea -. Unii dau whisky-ul copilului, care ar trebui să-l bea atunci când el devine 21 de ani“
Și chiar și cei care aleg argintul, uneori vicleni. Doar 55% din toate darurile vândute la John Lewis au fost obiecte placate cu argint. 40% din cadou au fost produse din tablă și 5% din oțel inoxidabil.
Apa este încălzită
Copiii din botezuri plâng uneori. Dar astăzi, cel puțin nu pentru că sunt turnate cu apă înghețată.
Capturarea imaginii În unele biserici ortodoxe, ca și în Georgia, copiii sunt scăldați într-un font
„Apa este încălzită în prealabil, pur și simplu, pentru că în biserici a devenit posibil - spune preotul Tim Stratford -. Nu merge prea departe în istorie pentru a înțelege că în biserici rurale nu avea energie electrică și în cazul în care, în acest caz, apa caldă a devenit.? face relativ recent. "
Și astăzi, nu toate bisericile rurale din Marea Britanie au electricitate, dar, în conformitate cu Stratford, din ce în ce în biserici sunt dependințe mici, și deci nu este întotdeauna ceai pot fi incluse.
Limbajul serviciului este simplificat
Biserica anglicană lucrează încă la canonul de slujire.
Captionul imaginii Extrase din "Cartea de servicii alternative" a Bisericii Anglicane
Până în 1980, botezurile au avut loc în conformitate cu vechiul canon, iar serviciul era în limba secolului al XVII-lea. În 1980, "Cartea de servicii alternative" a apărut cu rugăciuni în limba engleză modernă, dar, conform lui Stratford, un pic de spațiu a fost dat sacramentului botezului. "Serviciul a fost foarte scurt, cu întrebări scurte, care erau mult mai puțin", explică el.
Au început să se pună întrebări cu privire la utilizarea anumitor cuvinte, de exemplu, "supuneți-vă". Potrivit canonului, una dintre întrebările serviciului anglican pare să fie "sunteți ascultători lui Hristos ca Mântuitor?" (în versiunea ortodoxă, "combinați cu Hristos?")
„A fost într-o oarecare măsură întrebarea inchizitorial, răspunde că, pentru mulți nu a fost ușor A existat un sentiment că.“ Supuneti „a fost percepută ca o“ predare „iar acest cuvânt transmite sensul greșit,“ - a declarat arhidiaconul Leicester.
Partajați link-ul Despre modul de partajare
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: