Psalterul lui David "în iudaism și creștinism ca un panaceu într-un fel

În loc de prefață

Există un vechi anecdot evreu:

"O mamă foarte tânără apelează la rabin și strigă:" Rebe, ajutor, fiul meu are diaree! "Rav răspunde calm:" Citește psalmii ". O oră mai târziu, tânărul a recurs la rabin și a spus: "Mulțumesc, diareea a trecut! Oh, un miracol! "O lună sau două trec, aceeași femeie tânără se apelează la același rabin pentru a doua oară:" Ajută-mă, fiul meu are o constipație! ". Rabinii răspund: "Citiți Psalmii". Iar apoi tânăra mamă se bate și spune: "Nu înțeleg, dragă rabin. Mi se pare că psalmii tăi sunt un remediu pentru diaree. "







Sensul înalt al acestei anecdote amuzante, aplicabil subiectului conversației noastre, va fi de neînțeles fără cunoașterea iudaismului, cel puțin a ramurii sale occidentale - iudaismul evreilor askenazi, despre care sunt mai faimos. Deși nu va fi vorba numai despre religie, mitologie și cultura populară a evreilor askenazi.

Psalmistul David și nobilul Väinemöinen

Să începem în ordine. Toată lumea știe că în epoca pre-rațională, textele sacre erau un cuvânt viu, care a fost și cântat. Pelos cântăreți speciali, dacă aș putea spune asta.

Aici avem o scurtă prezentare generală. Ugru-Finlande, epica "Kalevala" și folclorul însoțitor. Cântăreți speciali apropiați de caste preoțești, "regi-preoți" cântă așa-numitele rune, însoțindu-se pe un instrument cu coarde - kantele.

Runetele sunt un cuvânt care are mai multe sensuri. Runetele sunt litere ale alfabetului runic - toată lumea știe asta. Runeurile sunt, de asemenea, cântece de rugăciune speciale, care au o epocă specială.

Cunoscut pentru vrăjitorul epic "Kalevala", Vaynemoyenen a fost un rune-player - executor al ruletelor care leagă vraja (texte sacre, cântând la voce).

"Rune" (dacă poți să spui așa) a fost cunoscut multora regele David, de asemenea, sa însoțit pe un instrument cu coarde. Doar regele David nu cânta ruble, ci psalmi.

Aproape totul este același și deci oriunde în lume - este doar necesar să întrebați. Dar am început să vorbim despre Psalter și vom continua.

Tora și traducerile sale: ce e în neregulă cu numerotarea psalmilor?

Dacă începi să fii interesat de psalmi, vei vedea imediat că au "numere diferite". Este foarte simplu.

Citirea Vechiului Testament al Bibliei creștine ortodoxe (și anume, unde veți căuta Psaltura) vă veți întâlni - o numerotare a psalmilor. Dacă sunteți un catolic sau un protestant sau, adică, un evreu, atunci numerotarea Psalmilor va fi diferită. De cele mai multe ori - mutat la un număr, dar nu peste tot).

Vorba e că așa-numita Noua versiune internațională a Bibliei (care sunt astăzi creștinii ortodocși) au făcut cu Septuaginy - traducere „șaptezeci de interpreți“, care a fost făcută în epoca alexandrină la curtea unora dintre Diadohi defunctului rege Alexandru cel Mare.

Iar Biblia, citită de catolici și după ei - protestanți, se bazează pe o traducere făcută deja în Evul Mediu de către călugărul Jerome și această traducere se numește Vulgate.

Care este diferența dintre Septuagint și Vulgate? Septuaginta este o traducere foarte libera. Ei au făcut referire la nevoile "globalizării" din acea vreme. Cartea sa dovedit a fi aproape "seculară". Pentru a exprima atitudinea față de Septuaginta, este suficient să spunem că în iudaism există o sărbătoare specială sau mai degrabă se va spune - o zi specială a doliuului, care marchează sfârșitul traducerii Septuagintei.

În ceea ce privește Vulgata, călugărul Jerome a fost un evreu genial și aramaică, și a petrecut mai mulți ani într-o Yeshiva (școală religioasă evreiască), angajat în mod individual, cu cele mai bune rabini pentru a traduce Biblia - exact.







Prin urmare, în Vulgate, numerotarea psalmilor cu Tora autentică coincide, iar în Septuaginta - nr.

Pe Internet, puteți găsi "Tabela comparativă de numerotare a psalmelor" dacă doriți, destul de ușor, odată ce am avut o masă la îndemână. Pentru ce? De fapt, despre asta vorbim!

Psalmii Davidov (sau Tegelim) ca un medicament universal în cultura creștinilor ortodocși și a iudaismului

Psihologia vindecării populare

Regele David - psalmistul a fost o personalitate uimitoare. Iar cel mai surprinzător lucru despre el este că "improvizațiile la cel mai înalt" lăsat de el au o putere puternică de vindecare! Aproximativ, citirea Psalmilor vindecă bolile, orice.

Iată ce citim în Enciclopedia evreiască: "În cartea Psalmilor", evreul găsește confort în zilele grave de boală, când se îngrijorează despre viața sa sau despre viața celor dragi. El găsește adăpost și adăpost în această carte, când oamenii primesc o epidemie, o secetă sau ororile războiului. Chiar și în momentele cele mai dificile, când lumea pare să fie învelită în întuneric impenetrabil, evreul atrage confort și sprijin din partea lui Tehilim. Își recapătă pacea minții, credința în Dumnezeu și bucuria vieții ".

Aceasta este o mică încurcătură. Psalmii au fost citiți și citiți direct ca - un remediu pentru acest scop, și nu ca "pastile de calmare a nervilor".

Nu voi cita aceste cifre, mai ales că este necesar să se țină seama de diferența de numerotare, despre care tocmai am vorbit.

Lipsa de "colaps", una după alta, acestea produc, trebuie să spun, cea mai puternică impresie. Am o practică personală de a citi "toți" psalmi care se ocupă de problemele de sănătate.

Trebuie să spun că rezultatul a fost obținut de mine și l-aș fi atribuit categoriei de experiență mistică.

Acum, hai să vorbim despre psihologia vindecării populare - de ce lucrează psalmii lui David?

În ciuda faptului că o astfel de afirmație a întrebării mi se pare oarecum profană și chiar blasfemistă în profanitatea ei, voi încerca în continuare să răspund.

Faptul este că regele David psalmistul este un erou al tradițiilor midrash, haggadah și talmudic, pe scurt - folclor. Oamenii l-au iubit și l-au iubit.

Dacă știți Vechiul Testament, atunci știi: Regele David nu era un "bun erou", în nici un caz. Era un om înspăimântător, înfometați de putere, depravat, răzbunător și viclean, insidios, un "cuplu de Excelellance". Chiar și în tinerețe, când a fost "ciobanul David", câștigătorul gigantului Goliat, el a fost acuzat de faptul că la învins pe Goliat petulant, cu o piatră de praștie, și nu ca un cavaler. Ce putem spune despre anii maturi, când a trimis soțul său la război de la soția sa pentru a profita de un tânăr frumos?

Copiii lui David nu le plăcea să spună un cuvânt. Erau blestemul lui.

Regele David putea să cânte cu ușurință liniile unui cântec celebru:

"Am fost îndrăzneț și norocos, dar nu știam fericirea. Și m-au purtat ca o frunză de toamnă. "

Dar regele David nu numai că era "rău". El era doar acea persoană, în sufletul căreia îngerul se luptă, așa cum a spus Dostoievski. A fost acel "om adevărat" (și, de asemenea, un poet), care are o astfel de experiență de viață și astfel de greșeli personale pe care le reamintiți imediat cuvintele "pentru cei bătuiți doi neîntrerupți da".

Și ce zici de Ortodoxie?

Puteți susține că pentru cultura ortodoxă, regele David înseamnă puțin sau nimic - spre deosebire de folclorul iudaic, unde este eroul tradițiilor populare vii. Da, acesta este "rațional". Dar este într-adevăr despre "rațional" în subiectul nostru?

Mai mult decât atât, chiar și traduse în mai multe limbi și este foarte distorsionat, aranjate în cele din urmă - în proză și lipsit de „ritm șamanic“ texte din Psalmi (Tehillim) își păstrează puterea lor de vindecare dătătoare de viață!

Ashkenazii evrei stabiliți în Europa de Est (Polonia, Belarus, Ucraina, Rusia) au avut intersecții interculturale cu ortodocșii, catolicii și uniții!

Ei s-au influențat reciproc, deși este greu de crezut în el. Deci, rețeta pentru a „citi Psalmii“ (și numerotarea „vindecare“ a Psalmilor), mi se pare, a ajuns la cultura ortodoxă și folclorul popoarelor ortodoxe direct de la vecini „colibă“ - piosilor și pios rugăciune evrei.

Puterea credinței în Psalmi este că, chiar și psalmul folclor cel mai distorsionat (cunoscut sub numele de „populare“ nume „Live ajutor» (sic!)) A avut si are putere în gura celui care a avut nevoie de exact aceste cuvinte se referă la Dumnezeu.

În loc de o concluzie: Psihologia vindecării populare

Dar poate "cuvântul lui Dumnezeu" să nu ajungă la omul obișnuit care are nevoie de el? De asemenea, nu.

De aceea, cel mai mare psalm cu un nume oribil crocat "Live Help" a atins populația cea mai populară într-o formă ridicol de distorsionată și mizerabilă.

Dar, de asemenea, ajută! Dar aceasta este deja o "dovadă a existenței lui Dumnezeu", în opinia mea umilă.

Cu toate acestea, recomand să se familiarizeze cu o listă numerotată „Psalmilor vindecare“, sau pentru a încerca norocul - ghici care psalmi pentru a citi pentru vindecarea de boli lor, încet de cotitură peste Psalmi. Merită.







Trimiteți-le prietenilor: