Prin standardele religiei islamice, inelul poate fi purtat atât de femei, cât și de bărbați. Cu toate acestea, pentru aceasta este necesar să se respecte anumite condiții legate de scopul purtării inelului și a materialului din care a fost fabricat.
Potrivit madhhabului Hanifit, dacă nu este nevoie să purtați un inel, este mai bine să nu îl purtați, indiferent de materialul din care a fost făcut inelul.
Spre deosebire de femei, barbatii nu au voie sa poarte un inel de aur, care este haraam. (Al Mews, Al Ikhtiyar phi Talilil-Mukhtar, Egipt IV, 224; Marghilan al Hidaya IV, 82; Ibni Abidin Reddul Mukhtar, East 1233, V, 216.). Într-un hadis, onorabilul Profetul (sas) a spus că purtarea articole din mătase și aur este haram pentru bărbați Ummei, și aprobate pentru femela. (Tirmizi, Libas, 1).
Un inel de argint poate fi purtat atat de femei cat si de barbati. În același timp, există cerința ca inelul purtat de un bărbat să nu semene cu un inel feminin și ar trebui să aibă și cel puțin trei grame în greutate. (Al-Jaziri, Kitabul Fiqh al-el-Mezahila și Erbaa, II, 16; Alauddin Abidin Al-Hadiyatul Alaiye 1978, 318).
Inelele de purtare din metale precum fierul, cuprul, plumbul, bronzul sunt macrooh atât pentru femei, cât și pentru bărbați (al-Mewsili, a. B. IV, 224). Și inele realizate din astfel de pietre prețioase, cum ar fi agatele și jaspisul, sunt permise atât pentru femei, cât și pentru bărbați. (Ibn Abidin, a. B., V, 315)
Dacă doriți, puteți scrie pe pereții inelului numele lui Allah, Profetul (Meib) sau numele propriu al unei persoane purtând un inel. Cu toate acestea, nu este permisă purtarea pe inel a unei imagini a unei persoane sau a unui animal. Dacă inelul are inscripții cu numele lui Allah sau al Profetului (meib), atunci persoana trebuie să-și ascundă inelul când intră în toaletă. Dacă o persoană poartă un astfel de inel pe degetul mâinii stângi, va trebui să scoată inelul. (Ibn Abidin, a. B., V, 317)
Inelul poate fi purtat pe orice deget al oricărei mâini. Cu toate acestea, purtarea pe degetul mic corespunde soarelui. (Ibn Abidin, adică, V, 316; Kamil Miras, Tajred Turdjumsi, XII, 108).
Enciclopedia Fiqh-ului islamic
Cu cele mai bune urări ....
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: