Ce este credința perfectă?

Ce este credința perfectă?

Ce este credința perfectă?

Sufi Renumitul Abu Bakr Shibli a atins cel mai înalt grad de înțelegere a adevărului și este considerat unul dintre maeștrii de extaz spiritual (dzhazb). Există multe legende despre el. Cu toate acestea, înainte de a deveni un sufi, a deținut funcții de conducere în califat și a fost guvernator al provinciei Nehavand. Odată ce Califul chemat toate guvernatori săi să participe la ceremonia de numire a guvernatorului aproximativă a unei provincii. Printre invitați în instanță a fost și Shibli. Califul ia dat haine scumpe noului guvernator numit și a dat haine la fel de valoroase celorlalți sosiți.







Dintr-o dată a simțit un nou guvernator irezistibil gâdilat în nas și, deși el a încercat să frâneze, dar nu a putut rezista și a strănutat de patru sau cinci ori la rând. După aceea, fără a găsi o batistă, și-a șters nasul cu marginea califului de îmbrăcăminte prezentat.

Modul în care guvernatorul nou-numit al costului pentru darul său, așa că a înfuriat Calif, a criticat la el cu insulte, l-au insultat și, în cele din urmă, toți guvernatorii expulzat din palatul său.

Acest eveniment a făcut o impresie profundă asupra lui Shibli.

El a crezut că, din cauza unei astfel de infracțiuni minore, califul a privat doar guvernatorul numit al postului său și la insultat. Dar și Allah la înzestrat pe om cu nenumărate favoruri și el, la rândul lui, comite păcate minore și minore. Ce se va întâmpla dacă Allah se va întoarce de la un păcătos în Ziua Judecății?

După aceea, a demisionat ca guvernator și a intrat în formarea celebrului Sufi Khair al-Nassadzhu și a devenit un derviș. Când a studiat cu el pentru o vreme, mentorul său ia spus să găsească faimosul profesor Sufi Junaida Bagdadi. Când s-au întâlnit și Shibli și-a exprimat dorința de a deveni discipol, Junayd ia spus să devină un vânzător de sulf pe piața din Bagdad și să-l comercializeze timp de un an.







Sulful avea un miros dezgustător, iar Shibli mirosea de el, astfel încât oamenii începuseră să-l evadeze.

Un an mai târziu, Junayd ia spus să devină un cerșetor și să ceară alimente, bătând pe fiecare ușă, dar nimeni nu ia dat milostenii.

Shibli a fost confuz și ia spus lui Junaid. Marele Sufi a zâmbit și a răspuns: "Acum v-ați convins că nu aveți nicio valoare în ochii făpturilor și acum întoarceți-vă întotdeauna inima de la ei".

După aceasta, Junaid Baghdadi ia spus: "De când erați guvernatorul lui Nihavanda, trebuie să mergeți acolo și să-i cereți scuze tuturor". Shibli a mers acolo și a cerut scuze tuturor, chiar înainte de copii. Cu toate acestea, el nu a găsit o persoană care a fost ofensată de el și, în compensație, a distribuit sute de mii de dirhame săracilor, dar nu a simțit satisfacția în același timp. După ce sa întors la Bagdad, Junaid ia spus: "Egoismul este încă în viață în inima ta. Deci, du-te și cereți caritate încă un an. " Shibli a cerșit încă un an, dând tot ce avea Junaida, care le-a distribuit tuturor celor săraci și nevoiași. Apoi, încă un an, el, la conducerea mentorului său, trăia printre săraci și cerșetori. După aceasta, Shibli a venit la Junaid și el la întrebat: "Ce puteți spune despre egoul vostru?"

Shibli a răspuns: "Mă simt ca cea mai mică creatură care există."

- Credința ta este perfectă, răspunse Junnaid.

El la făcut discipol și a continuat pregătirea spirituală.

În cartea „Al-Masalik Salikhin“, a declarat că Junaid o dată așezat în rândul elevilor săi, care au început să laude Shibli, spunând. „Abu Bakr Shibli cel mai respectat și onest dintre noi“

Auzind acestea, Junaid a intervenit în conversația lor și a spus: „Tot ce este vorba despre Shibli este falsă. Nu e la fel de bun cum spui tu. Acum scapă de el. Odată ce Shibli a demisionat, Junaid întorcându-se spre discipolii săi, el a spus: „Eu sunt de o sută de ori mai mult decât te iubesc și respect Shibli, dar când l-ai lauda, ​​pare să se aplice la el cu sabia. Așa că nu aveam de ales decât să spun ceea ce am spus. Poate că-l protejează de lauda, ​​altfel el va fi devastat „(din moment ce nu poate accepta lauda din cauza smereniei sale complet).

Shibli purta în buzunar dulciurile pe care le-a dat celor care lăudau pe Allah. Când a fost întrebat de ce a făcut acest lucru, el a răspuns: „Dacă am auzit numele lui Allah și nu umple gura rostind dulciuri, ce altceva ar trebui să fac?“

Se știe că, în dragostea sa pentru Allah, Shibli a ajuns să-și uimească uitarea.

Sufii cred că versetul „Allah alege pentru El pe cine voiește și ghiduri pentru Sine-l care se întoarce la El“ (Sura „Consiliul“, 13) se referă la cei care, la fel ca Shibli, se uită pentru dragostea lui Allah .

Vezi și:







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: