În a doua jumătate a secolului VIII - începutul secolului IX. În statul franc, subordonarea feudală a țărănimii a fost intensă. Chiar și sub Merovingians, relațiile predominante erau larg răspândite, care acum dobândesc un caracter ereditar.
Țăranul, care a pierdut pământul, a apelat la domnul cu o cerere de a-i da o suprafață de teren (precaria, adică terenul transferat la cerere); pentru care a promis că va efectua acțiunile stabilite. " serviciu. Acordul a fost redactat în scris: proprietarul a primit de la țăran un certificat umplut și ia eliberat un certificat de abilitare timpurie. Scrisorile indicau termenii folosirii terenurilor și dimensiunile cotizațiilor țărănești, iar proprietarul a promis că nu va încălca drepturile țăranului și nu va lua locul pe care îl transferă în mod arbitrar. Dar, de obicei, după câteva generații, țăranul sa întors nu numai în pământ, ci și în dependență personală.
În prekarnuyu dependență a scăzut nu doar persoanele care sunt lipsiți de proprietate asupra terenurilor, dar proprietarii de terenuri libere mici, căutate prin abandonarea proprietatea lor de a scăpa de taxe de stat și de a obține, de asemenea, protecția și patronajul bisericii sau alt proprietar de teren. Adesea folosit așa-numitul „precarium o recompensă.“ Setați piciorul în dependența agricultor de teren ca q în al doilea caz, el a renunțat la dreptul său de proprietate asupra terenului transferat, dar în același timp, a primit în utilizarea terenurilor suplimentare este teren, de obicei, nu a fost încă cultivată.
Ultimele două tipuri de precesiune au servit ca mijloc de mobilizare a proprietății funciare a țăranilor de către biserică și domnilor feudali seculari.
Pentru pierderea libertății a fost așa-numita laudă. Neputincioșii neputincioși s-au încredințat unei instituții bisericești sau unor maeștri seculari, promițând să le asculte și să le slujească ca slujitori stăpânului. Adesea oamenii s-au înrobit pentru datoriile lor, angajându-se să-și îndeplinească îndatoririle slujitoare. O datorie neplătită le-a transformat în sclavi ereditari (servi).
Lorzii feudali nu s-au oprit înainte de convertirea forțată a persoanelor libere la iobagi și oameni dependenți. Acest lucru este spus în capitularea lui Charlemagne. Într-una dintre ele citim: "Dacă cineva refuză să-și transfere proprietatea la un episcop, stareț, conta. ei caută o oportunitate de a condamna un astfel de om sărac și-l forțează să meargă la război de fiecare dată, astfel încât să-i vândă sau să-i dea în mod intenționat sau fără proprietate proprietatea lui ". Împăratul ia avertizat pe episcopi, abateți și contează că ei "nu au cumpărat și nu au confiscat puterea proprietății oamenilor săraci și slabi. din cauza a ceea ce suferă serviciul regal ". Acesta a fost motivul preocupării regelui pentru oamenii slabi și lipsiți de apărare.
Transformarea oamenilor liberi în dependenți și iobagi a provocat schimbări majore în structura politică. Anterior, toți țăranii din comunitate au fost obligați să îndeplinească îndatoririle statului, să îndeplinească serviciul militar. Acum, devenind dependent de feudalitate, ei trebuiau să servească în primul rând pentru stăpânul lor.
Imunitatea. Puterea regală nu a rezistat creșterii puterii private a domnilor feudali; dar chiar au contribuit la acest lucru. Regele a dat bisericii și domnilor feudali seculari scrisori de imunitate, care și-au eliberat posesiunile de orice ingerință a funcționarilor publici. În același timp, autoritatea judiciară și administrativă asupra populației și toate fondurile alocate trezoreriei statului au trecut în mâinile imunizatorilor.
Imunitatea a întărit dreptul de proprietate feudală. Pe teritoriul sistemului imunitar, patriotul era singurul maestru. Puterea a aparținut nu numai populației dependente, ci și populației libere care a trăit în posesia sa. Charlemagne a încercat să folosească imunitatea ca instrument de întărire a puterii de stat, plasând imunitate asupra responsabilității pentru justiție, poliție și colectarea militiilor. Cu toate acestea, extinderea privilegiilor de imunitate a beneficiat doar de marii feudali și a fost una dintre premisele pentru fragmentarea politică.
Vazalajul. Vazalajul nu a avut nici o influență mai mică asupra evoluției statului franc feudal timpuriu. Până la sfârșitul secolului VIII - începutul secolului IX. Relațiile vasale au fost larg răspândite în organizația militară și în structura politică. Armata în mare parte consta din războinici ecvestre înzestrate cu beneficii; Vasalii regali au fost numiți în funcție publică. La început, chiar a întărit sistemul de stat: vasalii asociați cu posesiunile condiționate ale împăratului și cu jurământul personal, au servit mult mai fiabil decât domnii independenți. Dar, în curând, vasalii au început să-și transforme beneficiile în bunuri ereditare și au refuzat să le poarte un serviciu permanent. În ultimă instanță, aceasta a dus la prăbușirea fostei organizații administrative legale și la înlocuirea acesteia cu o ierarhie a vasalismului în mai multe etape. Regele a devenit supremul suprem al marilor domni feudali - vasalii lui, care, la rândul lor, au devenit domnitori ai vasalilor mai mici. Această tendință a fost deja subliniată de Karl cel Mare, dar dezvoltarea finală a fost de o jumătate de secol mai târziu.
Deși profesia militară sa transformat într-un monopol al domnilor feudali, țăranii totuși nu au scăpat de greutăți militare. Ei au fost forțați să plătească o taxă militară și să participe la campanii ca forță auxiliară. Charlemagne, care se ocupa de echipamentul cel mai bun al trupelor sale și de sporirea eficienței luptei, a condus reforma militară. Numai cei bogați care aveau nu mai puțin de 4 locuitori de teren au trebuit să meargă la campanie; țăranii care aveau doi bărbați aveau să echipeze un soldat cu un singur bărbat, patru singuri, care dețineau cel puțin o proprietate - cinci singuri. Acest lucru a pus capăt vechii miliții naționale. Armata a dobândit un aspect feudal-cavaler.
conac carolingian. Surse termina VIII - începutul IX. - „casa capitol din moșiile“, care a fost, aparent emise de Carol cel Mare, și „Poliptik Abbe Irminona“ (cărți scrib mănăstirii Saint-Germain, lângă Paris) - detaliu descrie un conac mare de timp.
Terenul din imobil a fost împărțit în vile și alocații. Țara Barskaya (domeniul domeniului), împrăștiată de parcele separate între parcele țărănești, a fost de obicei cultivată de țărani dependenți, cu ajutorul bovinelor lor de lucru și a uneltelor. În economia fermei, muncitorii de sclavi au lucrat de asemenea. În domeniul maestrului, cu excepția terenurilor arabile, au fost incluse păduri și pajiști, pe care țăranii le-ar putea folosi doar pentru o taxă specială. Alocațiile țărănești (Mansy), sub care cea mai mare parte a terenului era situată în proprietate, au inclus, pe lângă căpitanul arabil, și cotele cunoscute ale terenurilor comunale. Stăteau între parcelele altor posesori și vile. În satul serbilor existau ordine comunitare privind rotația și pășunatul bovinelor, care era supusă conducerii fermei.
Economia secolelor VIII-IX. la nivelul său deja depășea mult economia francilor în vremurile "adevărului salic". Bipolul a fost înlocuit cu un trepied. Cultivarea terenului a fost îmbunătățită, iar randamentul a crescut, deși încă nu sa depășit - două-trei-trei. Economia a rămas practic naturală. După cum reiese din Capitul de Manoruri, posesiunile regelui, împrăștiate pe un teritoriu mare (în principal în nord-estul Parisului), aveau să ofere curții regale hrana, meseria de uz casnic și diverse materiale pentru campanii militare. În plus, au fost create provizii alimentare în eventualitatea unei defecțiuni a culturii. În fiecare imobil toate ramurile economiei - cultivarea culturilor de câmp, camioanele, horticultura, creșterea vitelor, diverse meșteșuguri dezvoltate. În câmpurile semănate cereale, leguminoase, semințe oleaginoase și culturi fibroase, mei, în grădini de legume; în grădini plantate diferite soiuri de pomi fructiferi. Animale de crescătorie mari și mici, cai, diverse tipuri de păsări de curte. În același timp, în fiecare proprietate au fost produse case de casă, de la forjare și țesut la artizanat și bijuterii. Țăranii erau, de asemenea, angajați în meșteșuguri domestice, după cum reiese din obligațiile țărănești obligatorii cu produsele ambarcațiunii.
În general, moșiile perioadei carolingene au fost dominate de chirie, urmată de chirie pe locul al doilea. Chiria chirilică a rămas un loc mic. Acest lucru se explică prin dominarea economiei de subzistență, prin evoluția slabă a relațiilor de mărfuri-bani. Cu toate acestea, sa dezvoltat comerțul, deși nu au fost produse produse de artizanat sau produse agricole specifice pieței.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: