Duelul a avut avantajul în fața luptei de grup pe care cavalerul a avut ocazia să-i arate curajul personal și capacitatea de a deține arme. În vremea lui Sir William Marshall și William Malmesbury în secolul al XII-lea, lupta a fost adesea aranjată înaintea bătăliei cu participarea echipelor, dar până în a doua jumătate a secolului al XIII-lea nu a venit în prim plan. Popularitatea luptelor a crescut datorită opiniei înrădăcinate în literatura călugărească că un astfel de meci este un duel cinstit între bine și rău. Noutățile germanilor cavaleri dau o idee despre modul în care au avut loc aceste lupte. Vrăjmașul, de regulă, viza niturile scutului, coiful sau armura care protejează gâtul. Ulrich von Liechtenstein descrie o serie de lupte, în timpul cărora călători au fost străpunsi cu armuri de col uterin. Unele mănunchiuri s-au prăbușit în jumătate, în altele au fost străpunse găuri. În timpul uneia dintre lupte, Ulrich a reușit să străpungă gulerul adversarului adversarului, spărgând scutul și poșta cu lanț. A bătut cavalerul din șa, și a căzut la pământ pe jumătate mort la distanță de calul lui. Ulrich relatează, de asemenea, că fiecare dintre squirii lui avea trei sulițe, de obicei, multi-colorate. Unul dintre călăreți avea un pachet de clopote atașat la o lance, pe lângă cei care au decorat costumul.
Moartea regelui Henric al II-lea la turneul din 1559. Gravura lui Perissin din 1570, făcută conform martorilor evenimentului. Un fragment dintr-o suliță străpunge ștuțul căștii regale. Fiți atenți la servitorii care stau pe trepte cu o armă de rezervă. De Pluvell a susținut că armuriatul era mereu în apropiere, dacă nu chiar pe trepte.
14 interogări. 0,366 secunde.
Trimiteți-le prietenilor: