Id "medina"

Toate bijuteriile Universului, Lumea

Și, cel mai important, cheile spre paradis

Lie la picioarele tale, -

La picioarele tuturor celor dragi,

nativ - iubite mame.

6 - 135 de ani de la nașterea Ibiniamina Abusugudovicha Akhtyamova (1877-1941), om politic, adjunct al Dumei de Stat a patra convocare a provinciei Ufa, secretar al fracțiunii musulmane, co-editor al ziarului „Milli“.







6 - 65 de ani de la nașterea lui Vyacheslav Karibullovich Gainullin (1947-1980), erou al Uniunii Sovietice.

8 - 100 de ani de la nașterea lui Faizi Adgamovici Gaskarov (1912-1984), Artist de onoare al RSFSR, un clasic al lui Bașkir și dans popular folcloric.

16 - 110 de ani de la nașterea lui Ahmet Fazilovici Yerikeev (1902-1967), poetul tătar.

Pelerinaj la Mecca

Id

"La sosirea în Mecca, pelerinii, lăsându-și lucrurile în spațiile indicate de ei, se grăbesc să-și piardă piatra neagră cu liderii lor în Kaaba. Ritualul de cult numit tovaf și faptul că pelerinii da târcoale de șapte ori pe Baitullah, având o clădire pe partea stângă și încercând în această rupere o dată să-i sărute Piatra Neagră, sau atinge-l cu mâna.

Tovaf este prescris o dată, dar mulți pelerini din cauza zelului religios ... se angajează mărfuri în fiecare zi de mai multe ori. Totuși, acest lucru nu este surprinzător, de asemenea, pentru că, totuși, cea mai mare parte a zilei ... pelerinul se desfășoară în curtea Kaaba sau pe piețele adiacente. În timp ce mergem pe lângă Beitullah și în locurile sacre ale lui Kaaba, se spune diferite rugăciuni, dintre care unele sunt foarte emoționante. Trecând colțul lui Beytullah, numit yemenitul, citiți: "Doamne! Eu caut refugiu cu tine. Păzește-mă de necredință, de toți nedemniți, de pedeapsă în această viață și în viața viitoare, din durerea eternei temporale și veșnice ". Trecerea colțului Siriei: "Doamne! Faceți pelerinul meu demn de Tine și de Tu plăcut. Iartă-mi păcatele mele, fă-mi ajutorul tău în fapte, binecuvântează-ți toate eforturile. Dumnezeu este sfânt, Dumnezeu este milostiv ". Atingând perdeaua templului: "Oh, Doamne al acestui vechi sanctuar, salvează-mă de foc și de diavolul blestemat. Faceți-mă să fiu mulțumit de favorurile pe care mi le trimiteți. Fă-mă demnă de onoare să Te închin, așa cum merită tu. " Înainte de piatra neagră: "În numele lui Dumnezeu, marele Dumnezeu! Doamne! Cred în Tine, cred în cartea voastră, în Cuvântul Tău și în făgăduințele Tale. Eu țin toate poruncile și legămintele profetului. Dumnezeule! Acest templu este Locuința Ta, Sanctuarul Tău. Acesta este locul mântuirii. Eu vin la Tine, salvează-mă de foc și de chinul veșnic ".







Astfel de rugăciuni speciale, în general, sunt mai mult de zece, iar pelerinii obișnuiți le pot repeta numai pentru imami.

Mergând în jurul lui Beytullu, pelerinul, potrivit ritualului, ar trebui să bea apă din sursa Pământului-Pământ. Zem-Zem este situată într-un spațiu închis de cinci kilometri de Kaaba. Este o cheie subterană, care scapă în liniște. În gaură este inserată o grămadă pentru a evita nenorocirile cu credincioșii care, de la sacrificiu de sine, s-au grabit în apă.

Desigur, Zem-Zem, ca aproape orice altar din Mecca, are propria legendă. El a apărut în vremea lui Avraam. Exiled cu fiul ei, Ishmael Hagar, a rătăcit în locul actualului Mecca, epuizat de sete. Totul a fost pustiu și sălbatic. Nicăieri nu era o picătură de apă. "Marele Dumnezeu! Ea a cerut, "să nu lași pe mine și pe copilul meu să piară". Și, de îndată ce își terminase rugăciunea, apărea un pic de pată transparentă la picioarele ei. "Pământ, pământ (du-te, du-te)", a strigat Izmail, de unde pârâul și-a găsit numele real.

În prezent, Pământul-Pământ este un puț care se hrănește cu un pârâu subteran. Apa este transparentă în aspect, dar are un gust ușor, uneori ușor sărată; în apă nu există niciodată o lipsă, deși masele de pelerini se înmulțesc aici toată ziua. Pereții fântânii sunt din marmură cu inscripții arabice frumos sculptate.

Apa ar trebui să fie dată în zadar, dar miniștrii care își primesc locurile pentru salariile bune ale buncărului vând apă pentru bani. Păzitorii studiului sunt descendenții lui Al-Abbas, unchiul Mohammed. Când Profetul Moslimelor a intrat în Mecca pentru cucerirea ei cu trupele sale victorioase, atunci, după ce a făcut un negustor în hainele unui închinător, sa dus la sursa sacră. Aici, Al-Abbas a dat nepotului său prima găleată de apă și a primit pentru aceasta titlul de păstor al bolului la fântână, transferat urmașilor săi.

După ce a vizitat fântâna Pământ-Pământ, este necesar să realizăm un rit numit shai [sai. - Ed.]. Shai constă în mers pe jos și de alergare între dealurile Safa și Merv, situate în interiorul orașului, lângă Kaaba. În aceste locuri, Hagar și Ismael au rătăcit în căutarea apei; precum și un rit de Shai efectuate în memoria peregrinărilor lor, pelerinii incearca sa imite Agar: ei, apoi du-te încet, ca și în cazul în care caută ceva, apoi executați, apoi se opri și privi înapoi melancolic.

Strada Al-Mass, la care pelerinii trebuie să curgă, pornește de la poarta Kaaba, numita Bab-El-Safa, are până la 600 de pași lungi și mobilate cu bănci, ceea ce îi conferă o asemănare cu bazarul. Pelerinul îndeplinește următoarele rugăciuni: "Nu este Dumnezeu decât Dumnezeu!" El este unul! În El nu există suprapuneri (Aceste cuvinte sunt îndreptate împotriva dogmei creștine despre Dumnezeul unificat, triul în oameni). Întreaga lume îi apartine. El singur ar trebui să fie lăudat. El este cel care dă viață și moarte. El este Dumnezeu și nemuritor. De la El depinde tot destinul și omnipotența Lui în toate privințele. Nu este Dumnezeu decât Dumnezeu! Nu acordați omagiu nimănui cu excepția Lui. Fiți păzitori ai legilor și învățăturilor Lui și nu vă dați la convingerea nelegiuită a necredincioșilor ".

Apoi, o vizită la capelă din Omar, aflată la aproximativ 6 verstri din Mecca, încheie cursul ritualurilor religioase obligatorii la sosirea în Mecca. După ce a făcut toate acestea, pelerin poate radă capul, care a fost interzis să atingă cu plecarea sa de acasă, scoateți ihram și rochia în rochia lor de zi cu zi, din nou, îmbrăcat în hainele numai la începutul festivităților religioase ale Hajj. Mai mulți oameni fanațiști rămân în ihram până la sfârșitul ceremoniilor religioase, chiar dacă au fost așa de două sau trei luni.

Dar, în afară de aceste ritualuri religioase, care este obligat să-și îndeplinească nu numai fiecare pelerin, dar fiecare rezident al Makkah excepția cazului în care el a fost nu mai mult de șase luni, pelerinii să se închine diferite locuri sacre pentru ei pentru unele amintiri. "







Trimiteți-le prietenilor: