Fiind un gând "pur": debutul ontologiei
Cum îi caracterizează Parmenide ființa? Ființa este ceea ce este cu adevărat, care este lumea reală din spatele lumii subiectului-senzorial. Ființa este gândită, este una și neschimbată, absolut și identică, nu are în ea însăși o împărțire într-un subiect și un obiect; este totuși posibilitatea completă a perfecțiunii, dintre care în primul rând este Adevăr, Bine, Bun, Lumină. Definindu-se ca fiind cu adevarat existent, Parmenides a invatat ca nu a aparut, nu este distrubuitor, unic, imobiliar, nesfarsit in timp. Nu are nevoie de nimic, lipsește calități senzoriale și, prin urmare, poate fi înțeleasă doar prin gândire, prin minte.
Pentru a face mai ușor să înțelegeți ce este ființa oamenilor care nu sunt sofisticați în arta gândirii, adică a gândi. filozofic, Parmenides vizează o imagine senzuală a ființei: ființa este o sferă, o sferă care nu are limite spațiale. Comparând cu scopul de a fi un filosof în cele mai vechi timpuri folosit convingerea predominante ca sfera - forma perfectă și frumoasă, printre alte forme de spațiu geometric.
Pretinzând că ființa este gândită, el nu a însemnat gândirea subiectivă a omului, dar Logosul este rațiunea cosmică. Logosul nu este numai cuvântul, ci și fundamentul universal al lucrurilor, care este în mod direct dezvăluit omului în gândirea sa. Cu alte cuvinte, omul nu dezvăluie Adevărul ființei, ci, dimpotrivă, Adevărul ființei este descoperit direct omului. Prin urmare, interpretarea destul de clară a lui Parmenides a gândirii umane: câștigă cunoașterea în contact direct cu rațiunea, care este. De aceea, nu ar trebui să supraestimezi dovada logică ca puterea minții umane, pentru că are sursa ei de a fi - un gând care depășește toată acțiunea logică a omului. Nu este o coincidență, atunci când Parmenide în argumentele lor au recurs la un argument logic, el a subliniat că cuvintele pe care le-a spus să nu-i aparținea personal și zeiței. În acest fel, o persoană, așa cum a fost, a fost chemată să umilească mândria minții sale în fața puterii supreme a Adevărului, care este o necesitate. Intuiția lui Parmenides de a fi inspirată de oameni cu un sentiment de dependență față de Zeitate în afara lumii cotidiene și, în același timp, le-a dat un sentiment de securitate de la arbitrariul subiectiv în gânduri și fapte.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: