Cum se simte pocăința pentru păcate?
Sacramentul mărturisirii este un test pentru suflet. Se compune dintr-o dorință de pocăință, mărturisire verbală, pocăință a păcatului. Când o persoană merge împotriva legilor lui Dumnezeu, el distruge treptat plicul său spiritual și fizic. Pocăința vă ajută să vă purificați. El împăcise omul cu Dumnezeu. Sufletul este vindecat și devine forță pentru a lupta împotriva păcatului.
Mărturisirea ne permite să spunem despre greșelile noastre și să primim iertare. În emoție și frică se poate uita ceea ce voia să te pocăiești. O listă a păcatelor pentru o mărturisire este un memento, un indiciu. Poate fi citit complet sau folosit ca plan. Principalul lucru este că mărturisirea trebuie să fie sinceră și veridică.
Mărturisirea este componenta principală a pocăinței. Aceasta este o ocazie de a cere iertare pentru păcatele voastre, pentru a fi curățate de ele. Mărturisirea dă putere spirituală pentru a se confrunta cu răul. Păcatul este o discrepanță în gânduri, cuvinte, fapte cu permisiunea lui Dumnezeu.
Mărturisirea este o realizare sinceră a faptelor rele, dorința de a scăpa.
Sacramentul Pocăinței - inima învățăturii Evangheliei lui Hristos. Domnul a început prima sa predică cu cuvintele: „Pocăiți-vă și credeți în Evanghelie.“ După învierea Sa, Mântuitorul trimite pe ucenicii Săi să construiască Biserica, și le dă o mare putere spirituală a „lega și dezlega“ păcatele oamenilor, care este puterea de vindecare spirituală a sufletelor. Această putere spirituală, și, în același timp, o mare responsabilitate a fost transferată către apostoli episcopi și preoți prima prin hirotonire directe, iar aceștia, la rândul lor, le-a predat urmașilor lor - și așa mai departe în mod constant în ziua de azi.
Pocăința este un dar neprețuit pentru omenire. Pocăința este miracolul lui Dumnezeu, care ne recreează după cădere. Pocăința este izbucnirea inspirației divine asupra noastră, prin puterea căreia ne urcăm la Dumnezeu, Tatăl nostru, pentru viața veșnică în Lumina iubirii Sale. Prin pocăință se realizează îndumnezeirea noastră. Acest eveniment este inexplicabil. Și acest dar a fost posibil prin rugăciunea lui Ghetsimani a lui Isus.
Cu o luptă persistentă cu păcatele lor, cu ajutorul harului lui Dumnezeu, o persoană își schimbă temperamentul malefic într-unul bun. Această lucrare spirituală este promovată de timpul Postului Mare.
Informare și Educație Departamentul de UOC publică un interviu cu Mitropolitul Onufrie în a treia săptămână din Postul Mare, pregătite de către editorii de „ziarului Biserica Ortodoxa“.
Primatul oferă recomandări practice despre cum să depășească înclinațiile păcătoase ale sufletului.
Pregătiți-vă pentru mărturisire
- Fericirea voastră, timpul Postului este timpul pocăinței, purificarea spirituală. Ce este cel mai important pentru un creștin în această lucrare spirituală?
- Domnul nostru Iisus Hristos a venit pe pământ pentru a ne chema la pocăință (Matei 4: 17.), schimba viața noastră și aducând-o în armonie cu poruncile lui Dumnezeu. Pocăința aduce creștină comis păcate în taina spovedaniei, în prezența unui preot care are puterea lui Dumnezeu „a lega și dezlega“ păcatele omului (a se vedea. Mat. 18.
- O inimă a păcatelor lor, hotărârea de a nu le repeta - acestea sunt fructe mari, nu primii pași ai pocăinței. În mod ideal, întreaga noastră viață ar trebui să fie o pocăință. Toată lumea își amintește porunca apostolică: "Rugați-vă fără încetare" (Tes. 5, 17). Aceasta se referă la pocăință. Rugăciunea lui Isus - "Doamne Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine, un păcătos" - rugăciune penitențială.
Noi păcătuim, din cauza infirmității noastre, în mod continuu, dacă nu prin fapte, apoi prin gândire. Și trebuie să se pocăiască continuu.
Ce este mărturisirea?
- Mărturisirea este un sacrament în care un credincios mărturisește păcatele lui Dumnezeu în prezența unui preot și prin el primește iertarea păcatelor de la Domnul Isus Hristos însuși.
Mărturisirea nu este "alegerea" forțată a păcatelor din conștiință, fără a pune la îndoială și, cu atât mai mult, nu a emis o sentință "vinovată" păcătosului. Mărturisirea nu este o conversație despre neajunsurile, îndoielile, nu mărturisirea confesorului despre sine și cel puțin despre "obiceiul pios".
Mărturisirea este pocăința înflăcărată a inimii, o sete pentru curățire, moartea păcatului și o renaștere pentru sfințenie. Mărturisirea este marele sacrament al reconcilierii dintre Dumnezeu și om, manifestarea dragostei lui Dumnezeu pentru om.
De ce trebuie să mărturisim?
- Și de ce trebuie să spălăm murdăria? Cu toate acestea, despre un corp care trăiește temporar, o persoană îi pasă, dar cu atât mai mult trebuie să aibă grijă de sufletul care va trăi pentru totdeauna. Nămolurile sufletului sunt păcate de la care se poate purifica numai pe mărturisire.
Păcatele și greșelile acumulate.
Mărturisirea pentru un creștin este extrem de importantă și personală. Cu toate acestea, cum arată o mărturisire, cum să identificați corect păcatele în mărturisire, sfatul tatălui vă va ajuta să înțelegeți complexitatea acestei acțiuni dificile. Abilitatea de a vorbi cu preotul, de a-și exprima secretul, de a se pocăi sincer, atunci nu toată lumea poate primi iertarea mult așteptată.
La urma urmei, mulți nu pot îndrăzni să viziteze biserica și să vorbească sincer cu preotul. Ei nu știu cum să se comporte acolo, ceea ce se poate spune, este dificil să deschizi un suflet unui străin. Sfatul simplu vă va ajuta să depășiți timiditatea și să eliminați punctele vagi.
Taina confesiunii
Un preot, ca un doctor, este obligat să păstreze un secret, mai ales celui care la încredințat. Nu contează ce sa spus, când și de către cine. Oamenii au mărturisit timp de mai multe secole, mulți reprezentanți ai nobilimii aveau propriile confesiuni. Cel mai probabil, preoții au înlocuit psihologii și prietenii lor credincioși. Doar mărturisitorul putea să încredințeze cele mai secrete secrete.
LECȚIA JOHN KRONSHTADSKY
Cum să nu confundăm pocăința cu mărturisirea
De ce se dovedește deseori că, chiar și cu o mărturisire obișnuită de ani de zile, nu simțiți schimbările - nici în starea voastră, nici în felul în care trăiți? De ce este dorința de a scăpa de păcat adesea numai ca o acceptare tacită a imperfecțiunii și incapacității sale de ao depăși? Desigur, mulți și mulți credincioși caută astăzi răspunsuri la astfel de întrebări. Și, cred eu, să le găsesc mai corect în experiența vieții oamenilor, pe care noi îi numim sfinți. Ei au trăit cu mult înaintea noastră, dar gândurile lor în timpurile noastre sunt mult mai relevante decât s-ar părea la prima vedere.
Bine ai venit!
De multe ori am citit în literatura de biserică că pocăința pentru un creștin este principalul instrument al mântuirii prin care ne putem lupta împotriva păcatelor noastre. De asemenea, el sa întâlnit în repetate rânduri cu referiri la faptul că sfinții i-au transformat toată viața într-o faptă penitenciară și astfel au moștenit sfințenia.
Aceste gânduri.
"Pocăința este un lucru minunat. Nu am realizat încă că prin pocăință o persoană poate schimba decizia lui Dumnezeu. Faptul că o persoană are o asemenea putere nu este o glumă.
Diavolul are o mare putere în lume. I-am dat multe drepturi. Ceea ce a devenit omul de astăzi! Răul este că, fără pocăință, împiedică Dumnezeu să intervină și să-l ajute. Dacă ar exista pocăință, atunci totul ar fi bine.
Pocăința și mărturisirea - de asta aveți nevoie astăzi. Sfatul meu constant pentru oameni: pocăiți-vă și mărturisiți că diavolul a fost lipsit de drepturi și ați încetat să mai fiți supuși unor influențe demonice externe ...
După ce au fost îndepărtați de la sacramentul mărturisirii, oamenii sufocă în gânduri și pasiuni ... "
Vârstnicul Paisie al Sfintei Treimi
Bătrânii Paisij Sfântului, Vatopedi Joseph, Christopher Tula, Nicholas Gur'yanov, Vitali Sidorenko, Anatoli Kiev, Gabriel (Urgebadze) și altele.
Mulți se consideră credincioși, merg la biserică, se roagă, dar nu se pot pocăi, nu-și văd păcatele.
Păcatul este fărădelege ", spune apostolul Ioan Teologul (1 Ioan 3, 4), adică o încălcare a voinței lui Dumnezeu. Aceasta trebuie înțeleasă corect. Înfrângerea voinței lui Dumnezeu - nu este șeful la locul de muncă neascultător. Voința lui Dumnezeu nu este o directivă, un edict care ne obligă în mod oficial să facem orice. Voia lui Dumnezeu este acțiunea îmbogățitoare a lui Dumnezeu, ceea ce ține lumea, toate ființele. Și știm din Sfânta Scriptură că voia lui Dumnezeu nu este o putere atotputernică indiferentă, ci una bună, acceptabilă și perfectă (Romani 12, 2).
Dacă avem faptele noastre, gândurile și sentimentele corespund voinței lui Dumnezeu, iubesc, în căutarea pentru ea, crea - ne împărtășim astfel de armonia originală a ordinii mondiale, bună, bunătatea, excelență și rămâne în rangul stabilit divin și ordinea, corespund lui Dumnezeu și viața divină și câștig pacea, liniștea conștiinței, interioare.
Tată, am fost mărturisit pentru prima dată de când am încercat să merg regulat, la fiecare 4-6 săptămâni. Dar am o astfel de întrebare, în timpul mărturisirii, am spus despre păcatul adulterului, curvarea cu mulți oameni în cei 40 de ani. Tatăl mi-a iertat păcatele. Dar încă mai simt groaznic de păcătoasă, poate că ar fi trebuit să spun mai multe despre toate aceste păcate sau să cer penitență?
Arhimandritul Tikhon (Shevkunov) răspunde:
Că te simți rușinat de păcatele tale este un dar de la Dumnezeu. Mulțumiți-vă lui Dumnezeu pentru aceasta și cereți-vă până când moartea voastră nu va îndepărta de la voi această rușine mântuitoare și sentimentul penitențial. Și în privința îndoielilor voastre, dacă păcatele sunt iertate, amintiți-vă relația cu mama ta: la urma urmei, fiecare dintre noi are ceva de a cere mamei iertarea. Și uneori, pentru tot restul vieții noastre, nu putem să ne iertăm păcatul în fața lui. Dar, în același timp, suntem siguri că ne-a iertat din toată inima.
Același lucru și într-un grad incomparabil mai mare.
(12 voturi: 4.67 din 5)
Arhimandritul Nectarie (Antanopoulos)
Cu o binecuvântare
Sfinția Sa Patriarhul Moscovei
și All Russia Alexy II
Această carte este dedicată Noilor Martiri, care feat mare în vremuri dificile, a cunoscut mărturisirea lui (mărturisire. - Aderarea la Domnul nostru Isus Hristos, în ciuda umilire, persecuție, tortură Confesori au fost cei care în timpul persecuției ei înșiși creștini îndurat suferința a declarat în mod deschis, dar nu sa îndepărtat prin credință). Este, de asemenea, o recunoaștere a respectului pentru oameni cucernici rusă, pe care a descoperit pentru mine și credința vie care uimit.
prefață
Adesea audem în jur, iar noi înșine vorbim despre cineva "om bun" sau "persoană rea". Adică divizăm oamenii în "bine" și "rău", facem niște judecăți pe baza propriilor noastre evaluări. O astfel de atitudine este contrară lui Dumnezeu și Bisericii. În primul rând, noi nu.
Pocăința este unul dintre cele mai importante aspecte ale vieții spirituale. Nu întotdeauna, însă, este înțeleasă de creștinii ortodocși așa cum ar trebui. În această broșură, vom încerca să luăm în considerare problemele legate de acest sacrament, cele mai des întâlnite în practica pastorală.
În primul rând, oferim o definiție. Pocăința este Sacramentul, în care creștinul, prin pocăința păcatelor sale și mărturisirea față de preot, primește prin el de la Dumnezeu iertarea și rezolvarea păcatelor. Vedem imediat că sunt necesare două acțiuni pentru a realiza Sacramentul: 1) pocăința și mărturisirea și 2) iertarea și rezoluția păcatelor de către un preot care are autoritatea de a ierta păcatele de la Dumnezeu. Despre prima, adică despre nevoia de mărturisire, citim în prima epistolă a Apoc. Ioan Teologul: dacă mărturisim păcatele noastre, El, fiind credincios și drept, ne va ierta păcatele și ne va curăți de orice nelegiuire (1 Ioan 1, 9); despre al doilea - în Evanghelia lui Ioan: Primiți Duhul Sfânt, Domnul a spus apostolilor; la cine.
Importanța pocăinței este greu de supraestimat. La urma urmei, prima predică publică a lui Isus era "Pocăiți-vă!" (Marcu 1:15) - și din moment ce a fost unul dintre primii pentru Isus, probabil că ar trebui să-i acordăm atenție și ei.
Dar cum să vă pocăiți în mod corect? Psalmul 31 este un loc minunat pentru a explora natura și procesul de pocăință profundă. Iată cinci pași de bază:
1. Recunoașteți sincer că trebuie să vă pocăiți.
"Fericit este omul căruia Domnul nu va imputa păcatul și în a cărui duhă nu este nici o vină!" (V. 2)
Pocăința necesită onestitate. Nimeni nu vine la Dumnezeu cu o pocăință sinceră în inimă până când nu își dă seama de nevoia de iertare și reconciliere cu El. Doar cei care au încetat să încerce să-și ascundă păcatul în spatele dreptății și vicleșugului, pot simți schimbările profunde și durabile care vin doar prin pocăință.
2. Realizați pericolul păcatului și efectul distructiv al vinovăției.
Să recunoaștem: căutați căință, pentru Duhul.
Credincioșii trăiesc în conformitate cu legea lui Dumnezeu. Conștientul, nerespectarea voluntară și încălcarea poruncilor este un păcat, îl înstrăinează pe om de la Dumnezeu. După ce a intrat pe calea păcătuirii, o persoană nu este considerată pierdută față de Tatăl.
Dacă se pocăiește, își revizuiește părerile, își schimbă modul de viață, se ridică după cădere, se apropie din nou de Dumnezeu. Prin urmare, mărturisirea este necesară pentru a curăța sufletul de murdăria acumulată. Așadar, mărturisirea: cât de corectă să-i spui păcatele în mărturisire, sfatul preotului și delimitarea păcatelor.
Important! Înainte de a se mărturisi, o persoană trebuie să fie împăcată cu toată lumea cu care era în conflict.
Mărturisirea este recunoașterea păcatelor înaintea lui Dumnezeu. Dar o mărturisire nu este suficientă, trebuie să se pocăiască complet, să ia calea corectării, să nu repete greșelile făcute. După mărturisire, o persoană este curățată de păcate și primește iertarea de la preot, dar aceasta nu înseamnă că după ea puteți să păcătuiți din nou și apoi să mergeți după o nouă iertare.
Important! Un om mărturisește.
De ce trebuie să mărturisim? Este necesar să se pocăiască în fața preotului? Sunt toți păcătoșii? Răspunsurile la aceste și alte întrebări veți găsi în acest articol.
Mărturisirea este sacramentul, în care credinciosul mărturisește păcatele lui Dumnezeu în prezența preotului și prin el primește iertarea păcatelor de la Domnul Isus Hristos însuși.
Mărturisirea nu este "alegerea" forțată a păcatelor din conștiință, fără a pune la îndoială și, cu atât mai mult, nu a emis o sentință "vinovată" păcătosului. Mărturisirea nu este o conversație despre neajunsurile, îndoielile, nu mărturisirea confesorului despre sine și cel puțin despre "obiceiul pios".
Mărturisirea este pocăința înflăcărată a inimii, setea de curățire, moartea păcatului și revitalizarea pentru sfințenie. Mărturisirea este marele sacrament al reconcilierii dintre Dumnezeu și om, manifestarea dragostei lui Dumnezeu pentru om.
De ce trebuie să mărturisim?
Și de ce trebuie să-mi spăl lichidul? Cu toate acestea, despre un organism care trăiește temporar, o persoană îi pasă, dar mai mult trebuie să aibă grijă de sufletul care este.
Nu este timpul ca toți să învățăm cum să mărturisim în mod corect? - personalul portalului "Viața ortodoxă" la întrebat cu hotărâre și fără ezitare pe liderul spiritual al școlilor teologice din Kiev, profesorul CMA al arhimandritei Markella (Pavuk).
- Un număr mare de oameni nu știu ce să se pocăiască. Mulți merg la mărturisire și rămân tăcuți, așteaptă întrebări principale din partea preoților. De ce se întâmplă acest lucru și ce ar trebui să se pocăiască de un creștin ortodox?
- De obicei, oamenii nu știu ce să se pocăiască din mai multe motive:
1. Ei conduc o viață difuză (ocupați cu mii de cazuri) și nu au timp să se ocupe de ei înșiși, să privească în sufletele lor și să vadă ce este în neregulă acolo. Astfel de oameni în vremurile noastre sunt 90%, dacă nu mai mult.
2. Mulți suferă de o supremație a stimei de sine, adică sunt mândri și, prin urmare, sunt mai înclinați să observe și să condamne păcatele și neajunsurile altora decât ale lor.
3. Nici părinții, nici profesorii, nici preoții nu au învățat cum să se pocăiască și cum.
Și creștinul ortodox trebuie să se pocăiască mai întâi de toate.
Trimiteți-le prietenilor: