Călărie în viața indienilor din vestul sălbatic

Călăria a fost unul dintre cele mai importante elemente din viața indienilor roșii din vestul sălbatic. și, prin urmare, i sa acordat o atenție deosebită. Copiii indieni s-au obișnuit cu cai încă de la începuturi. În primul rând, în timpul migrației lagărului, s-au dus în spatele mamei lor. Apoi, când au crescut, au fost puși în iarbă. Copilul a aflat cum se mișcă caii, obiceiurile lor, învățat să nu-i fie frică de ei. Apoi, el a fost învățat să meargă singur - să țină și să mențină echilibrul, să gestioneze călăreții și să dea comenzile potrivite.






Călărie în viața indienilor din vestul sălbatic
Părinții sau mamele au răspuns la antrenamentul piciorului negru. A trecut lângă cortul personal al familiei. Inițial a recurs la exploatarea cailor blânde, în lipsa absenței lor, tatăl familiei a răspuns pentru antrenament. Deci, un mic indian a fost pus într-o șa femeie și legat pentru a exclude căderile. Inițial, omul adult a condus calul într-un ritm lent și apoi la mutat în trot. În timpul migrației lagărului s-au practicat exact aceleași acțiuni, precum și în timpul instruirii. Când copiii au învățat tehnica călătoriei, au mers singuri, dar totuși, au fost legați. Până la vârsta de 5-7 ani, copiii heterosexuali din majoritatea covârșitoare au devenit deja piloți buni. Într-un mod similar, au fost instruiți și copiii din următoarele triburi: negrii, kyivii. Plains Apache. Comanches, Crow. Un tânăr indian Comanche a călătorit singur în 4-5 ani.

În 1840, Tixir a văzut băieții ca o axă. călăreț cu îndemânare pe cai necăzuți, deși nu aveau mai mult de cinci sau șase ani. William Gordon a scris despre copiii Crow. "La vârsta de patru sau cinci ani, se plimbă și conduc un cal independent." Un mic Cheyenne putea, de asemenea, să călătorească cu un armasar tânăr, în vârstă de cinci sau șase ani.

Potrivit Dodge, indienii nu au învățat copiii să călătorească în sensul că oamenii albi fac. Copilul, la o vârstă fragedă, a fost pur și simplu pus pe un cal, și a învățat să călătorească fără să se oprească la practică. Indienii nu au adoptat niciodată stilul profesorilor lor, au călătorit întotdeauna numai în stilul lor propriu, care le-a fost dat cu prețul practicilor obișnuite, a observațiilor colegilor lor și a celorlalți membri ai tribului. Un tată sau un alt indian cu experiență ar putea oferi tinerilor talentați sfaturi care să vizeze cum să se ocupe de un cal accidentat. Cu toate acestea, orice indian (de la mic la mare!) Nu avea nevoie de consilieri de importanță bună și putea să facă față oricăror caluri. Începând cu vârsta de 6-8 ani, părinții și-au trimis copilul la efective. Ei s-au adunat în grupuri mici, au ales caii cei mai buni și au organizat curse de cai. Dacă rasele s-au plictisit, tânăra generație de indieni a concurat în tir cu tinte, atât pe jos, cât și pe cursa.






Călărie în viața indienilor din vestul sălbatic
Războinic din tribul de uite cu băiatul, 1871


Într-o zi Dodge a fost martorul unei distracții ciudate a unui băiat indian. care era amuzat în timpul protecției efectivului tatălui său. El spune că douăzeci de hectare de cai pășiseră de la el o jumătate de kilometru, care, deși păstrau împreună, păreau în mare confuzie. Privind cu atenție la binoclu, el a găsit un băiat de 10-12 ani în rolul unui păstor, care, alternativ, cu ajutorul unui lasso prins caii. Prinde unul, el a sărit pe ea pe călare, a alergat după următoarea, făcând câte trei sau șase aruncări de frânghie înainte de ao prinde. Prinse calul următor, a sărit pe el și a alergat după altul. Dodge a scris: "Până la vîrsta de doisprezece sau cincisprezece ani, un băiat indian este pur și simplu uimitor în capacitatea sa de a sta ferm pe un cal ... îl consider cel mai bun călăreț din lume".

Băieții au învățat să călărească împreună pe un cal, a aruncat corpul dintr-o parte la alte cai, galop de cal se ascund în spatele, ca un scut, și, fără să se oprească, pentru a trage direct de la prova. Una dintre metodele de călărie, învățată de un mic indian, era să ridice un obiect greu de la sol la galopul plin. Scopul său principal a fost să învețe cum să înlăture de pe câmpul de luptă cadavrele unor colegi triburi morți sau răniți. În primul rând, obiectele de lumină au fost așezate pe sol, crescând treptat greutatea lor. James Thomas a scris: "Am pus de multe ori o grămadă de tutun pentru ei pe pământ, pe care au luat-o la galopul plin. O duzină de călăreți s-au aliniat și apoi s-au grabit la premiu. Dacă primul călător a ratat, al doilea sau al treilea a luat-o în mod necesar. " Într-o epocă mai matură, tinerii au continuat să practice această tehnică în mod constant. Ei au schimbat rolurile, acționând apoi ca un om rănit, apoi ca salvator. Fiind "rănit", tânărul stătea prost pe pământ, întinzându-și brațele și picioarele. Dacă trebuia să joace rolul celor uciși, el a luat chiar și cele mai nenaturale poziții. Această practică - inclusiv călăreți, cai și presupușii "morți și răniți" - a fost elaborat pentru automatism. Practica a fost în plină desfășurare pe orice teren, cel mai adesea în condiții bune.


Călărie în viața indienilor din vestul sălbatic







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: