Alarmă secundară Anxietate Anxietate Anxietate și sentimente
"Dacă nu putem obține o teamă absolută,
generozitate, auto-control, voință, etc.
mândria noastră pronunță verdictul: "vinovat"
Karen Horney
Conform tradiției religioase evreiești, persoana care a comis infracțiunea nu trebuie numai să modifică, dar, de asemenea, pentru a încerca să devină mai bine, să se corecteze, astfel încât să nu repete greșelile. Dacă omul „a continuat să depășească sentimentele de vinovăție și de regret, se consideră a fi împotmolit în egoism și josnicie“, spune Irvin Yalom. Sentimente de vinovăție, care se bazează pe nerealiste sau de a lua credit pentru abatere, corectat, în conformitate cu Irwin Yalomu, prin studiul propriei sale „răutății“ de agresivitate inconștientă și dorința de a pedepsi.
Atunci când vina se bazează pe nerealiste sau de a lua credit pentru păcatele tale, un om majoritatea timpului său „deține“ sau în trecut, în care umbra se prefigurează vina lui exagerată sau reiterează dezavantajele sale. El părea să se tăvălească în „stabilitate“ a răutății sale, se delectează vina sa. Deficiențele sale se transformă în virtuțile sale (uneori unice).
De exemplu, agresiunea sa îndreptată spre el însuși pare a fi autocritică și aproape o modalitate de a corecta lumea. Nemulțumirile eterne cu greșelile lor reflectă tendința unei persoane de a se identifica cu o anumită perfecțiune, care trebuie să acționeze inconfundabil. Iar teama de a lua pași în direcția propriei sale dezvoltări și creșterii pare a fi modestă, demnă de imitație universală. Iar persoana plină de vinovăție începe să se mândrească cu astfel de "virtuți", uneori considerându-se singurul vrednic și drept în mediul său și chiar în întregul univers.
Adică, în sensul vinovăției se află opoziția față de lume. Acest lucru va transforma un sentiment de vinovăție într-una din manifestările lui CROWN.
Karen Horney arată că nemiloasa auto-vină poate atinge tot felul de aspecte ale vieții umane:
„Persoana poate vina ei înșiși pentru actele sau instalare, care la o examinare mai atentă par a fi inofensive, legitim și chiar unul de dorit, care este mândru de ascetismului său, el însuși acuză.“ Lăcomie „, unul care este mândru de umilință, va marca egoismul încredere.
Autocrimele pot fi focalizate pe condiții nefavorabile externe care nu sunt controlate de această persoană. Acești factori externi NU ar trebui să fie în afara controlului său: tot ce merge prost, aruncă o umbră asupra lui și îi va expune limitările rușinoase.
O alta vina nu numai ca doare pe dificultati existente, ci si pe motivatia de a face ceva (de exemplu, pentru insinceritatea intentiilor, pentru intentiile ascunse) ".
Karen Horney subliniază faptul că cel mai important lucru într-o astfel de auto-acuzație este că ei luptă împotriva manifestărilor AUTENTIC H. fricii Prin urmare suplimentare - „teama de a fi prins: dacă oamenii l-au cunoscut mai bine, ei ar vedea ce rahat.“ Pe această temere, se implică autoincriminarea în fraude și înșelăciune.
O persoană care dorește să fie perfectă trebuie să se uite atent la sine. Ca urmare, în conformitate cu Karen Horney, „întregul efect de auto-observare este de a se asigura că se simte“ vinovat „sau inferior, și ca urmare a stima de sine scazuta si mai mult subevaluate și complică o încercare să se descurce singuri data viitoare, și necesitatea de a apăra împotriva oricărei auto-culpabilizare, constituie un obstacol în dezvoltarea capacității de auto-critica constructivă, și, prin urmare, reduce probabilitatea ca o persoana va învăța ceva din greșelile. "
Alarmă secundară Anxietate Anxietate Anxietate și sentimente
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: