Metode de predare a magiei limbajului în școlile virtuale

Vorbește despre Dumnezeu - cel mai probabil despre Dumnezeu ca pe un fenomen (pentru că este greu de clasificat ca un subiect sau ființă).

Puteți să-l sunați pe Dumnezeu în mod diferit. Atunci când numim zeii după nume (Isus, Krishna, Buddha, Allah, Zeus), este, de fapt, și numele aceluiași fenomen - și anume, esența divină, gândul. În plus, îmi amintesc vechiul "zeu" afectiv. Sunt de acord, un astfel de nume diminutiv dă fenomenului un subtext ușor diferit.







Ce este o divinitate? Este ceva care ne privește de sus, într-o oarecare măsură ne guvernează. În plus, zeul - o parte esențială a oricărei religii și mitologie, care spune următoarele: Dumnezeu - nu este doar un fenomen, este într-o oarecare măsură o prismă prin care o persoana se uita la lumea din jurul nostru, este evident că ochiul uman al credinciosului este foarte diferit de ateismul. Prin urmare, în sine, relația cu Dumnezeu influențează percepția lumii înconjurătoare.

Cuvântul Dumnezeu este folosit în limba noastră în trei sensuri. În primul rând, este folosit într-un context religios și înseamnă ființa supremă omnipotentă care guvernează lumea sau (dacă religia admite politeismul) una dintre astfel de ființe. De exemplu, credința în Dumnezeu. Dumnezeul războiului. Frumos ca un zeu tânăr. Dacă cuvântul este folosit în cel de-al doilea înțeles, acesta este în mod necesar scris cu o literă mare și denotă în creștinism un spirit triun - creatorul și principiul universal universal (Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul și Dumnezeu Duhul Sfânt). De exemplu, Dumnezeu este unul din trei persoane. Al treilea înțeles este portabil, iar aici cuvântul "dumnezeu" denotă obiectul de închinare, adorație. De exemplu, Muzica este zeul său.

Toate locuțiune care folosesc cuvântul „Dumnezeu“, într-un fel sau altul să fie urmărite înapoi la faptul că Dumnezeu - este ceva suprem asupra omului, ceva de neatins și inaccesibile, și totuși ceva care poate conferi fericirea umană, să-l ajute moment dificil.

Același lucru se poate observa în proverbe. "Nu sunt zeii care ard poturi!" - înseamnă că poți face față, este posibil, nu este necesar să fii un zeu pentru a face față unei probleme dificile. Adică, Dumnezeu ar trebui să fie o ființă omnipotentă, totul este supus lui.

Dumnezeu este capabil să ofere și să ajute dezinteresat o persoană. Acest lucru a dat naștere, de exemplu, este un proverb ca „fără Dumnezeu - sau la pragul“ (ceea ce înseamnă literal - Dumnezeu ajuta toate dintre ele) și o expresie, cum ar fi „de la Dumnezeu“ - așa spune despre un om înzestrat cu niște abilități și talente. În același sens, "născutul în Dumnezeu" este, de asemenea, oarecum depășit acum. El este un pianist de la Dumnezeu. Este un artist născut în Dumnezeu. Alta spune scânteia lui Dumnezeu - și, de asemenea, în sensul că cineva are un talent special.

Examinând următorul grup de expresii, observăm asemănarea prin faptul că toți aceștia reprezintă Dumnezeu ca conducător al destinului, o anumită forță care controlează modul în care se va dezvolta viața noastră. Aproximativ vorbind, acesta este un fel de putere cu care, în general, este necesar să se concilieze și să se argumenteze inutil. Acestea sunt următoarele expresii și proverbe:
Dumnezeu va da ziua, Dumnezeu va da mâncare - trebuie să trăim fericiți și încrezători astăzi, fără să ne gândim sau să ne îngrijorăm prea mult despre ceea ce se va întâmpla mâine.
Toți sub Dumnezeu ne ducem (conversational) - nimeni nu știe ce se poate întâmpla cu noi în următorul minut, numai Dumnezeu știe despre asta.
Dumnezeu Însuși a spus (vorbit) - absolut necesar.
Cu Dumnezeu, speranță și nu fi rău - în tot ceea ce trebuie să vă bazați pe voi înșivă.






Persoana presupune și Dumnezeu dispune - esența proverbei este că nu totul se dovedește așa cum a fost planificat.
Dumnezeu știe (știe) și Dumnezeu știe - este necunoscut, nu puteți spune nimic clar, doar Dumnezeu știe.
Dumnezeu nu știe (știe) Și Dumnezeu știe - nu foarte bun, mediocru, deci așa, nu atât de fierbinte.

Un alt grup de expresii care folosesc cuvântul Dumnezeu în compoziția lor. se remarcă printr-un singur semn care nu poate fi confundat cu nimic: majoritatea dintre ele încep cu un verb într-o formă imperativă (acordați lui Dumnezeu, aveți milă față de Dumnezeu etc.). Forma sa ca și în cazul în care acestea au fost copierea unor locuri de rugăciune și, probabil, și provin din momentul în care oamenii nu sunt în stare să facă față oricărei situații, pentru a atinge un anumit rezultat, a apelat la o putere mai mare. De-a lungul timpului, aceste expresii și-au pierdut sensul de rugăciune, iar unele dintre ele s-au schimbat și au dobândit o anumită ironie.
Acestea sunt expresii precum:
Dumnezeu îi acordă tuturor - despre ceva bun, de dorit. De exemplu, el are sănătate - Dumnezeu îi acordă tuturor. Sau doar Dumnezeu dorește - Dumnezeu să vă dea fericire! (se folosește în același sens cu expresia anterioară, dar se spune și în recunoștință).
Dumnezeu acordă memoria (discurs comun) - spun ei că atunci când nu își amintesc ceva sau încearcă să-și amintească.
Doamne ferește, sau nu aduc Dumnezeu - o expresie a indezirabilitatea de inadmisibilitate, preocupările cu privire la punerea în aplicare a ceva (ferească Dumnezeu bolnav nu aduce pe Dumnezeu să se piardă!), Sau expresia manifestărilor extreme ale ceva nedorit, și, în general, ceva rău (Atât de supărat că Dumnezeu nu a adus!).
Pentru numele lui Dumnezeu! - Te rog, te rog, pentru numele lui Dumnezeu (pentru numele lui Dumnezeu).
Upasi (livreaza, salveaza) Dumnezeu este la fel ca "Dumnezeu opri".
Mulțumesc lui Dumnezeu că exprimă satisfacția sau înseamnă că ceva este bun, bun.
Dumnezeul meu - o expresie de surpriză, uimire, bucurie.
Ajutorul lui Dumnezeu este dorința de succes pentru omul care lucrează.
Ca și dumnezeul în sân - în siguranță, protejat de toate lucrurile pământești.
Dumnezeu este cu voi - totul, mergeți deja de aici, chiar sunt de acord că Dumnezeu vă va ajuta în viață și dincolo, doar lasă-mi vederea.
Oh, zeii! - înseamnă că sa întâmplat ceva pe care o persoană nu vrea să o facă sau nu poate, iar acest plâns îi cere zeilor să înțeleagă fără oameni, pentru că pentru o persoană această problemă este prea dificilă.

Dumnezeu apare ca un fel de forță fatală, așa cum se poate vedea din următoarele expresii:
Dumnezeu va da (colocviu) - o expresie a speranței pentru ceva de dorit (Dumnezeu dorește - totul va fi stabilit!).
Așa cum Dumnezeu va da - într-un fel, după cum este necesar, așa cum se va dovedi.
Dumnezeu a trimis - ce este, ce va fi.
Când Dumnezeu își pune sufletul pe suflet (conversational) - într-un fel, fără griji.
Dumnezeu a dat - Dumnezeu a luat - din nou, un proces dincolo de controlul omului.

De vreme ce oamenii se temeau mereu de pedeapsa lui Dumnezeu, în chestiuni de dreptate și onestitate se întorceau și la această putere superioară, știau că nimic nu putea să se ascundă de vederea lui Dumnezeu. Au existat astfel expresii:
Ca și în fața lui Dumnezeu (spuneți sau răspundeți) - toate sincer, fără a ascunde nimic.
"Dumnezeu este judecătorul tău" - adică. Dumnezeu va vedea ce este în neregulă cu voi.
Un adevărat zeu (aici este un dumnezeu pentru tine) (învechit și prostituțional) este un jurământ de loialitate în orice.
Da, ucide (bateți, pedepsiți, rupeți) eu dumnezeu (prostituată) - un jurământ de asigurare, asemănător cu "ruperea tunetului meu". În al doilea sens, expresia înseamnă ceva dificil, imposibil de imaginat, de înțeles, de verificat ceva. De exemplu: ucide-l pe Dumnezeu, nu înțeleg ce se întâmplă.

O doamnă și o păpădie a lui Dumnezeu (ironic, jocular, conversational) - așa vorbesc despre un om liniștit, slab, de obicei bătrân.

Divinitatea în limbaj este un termen care denotă apartenența la sferă, o persoană dincolo de control. Expresia: „natura divină“ (ceva care are supraomenească, inaccesibilă naturii umane), „influența divină“ (forță, care nu fac obiectul omului, are un impact asupra lumii noastre), „frumusețea divină“ (frumusețea implică o supranatural, un simplu muritor necaracteristic și imposibil de atins pentru el) .

"Omul temător de Dumnezeu" este un om care trăiește conform legii lui Dumnezeu, care se teme de această lege să se retragă. În mod obișnuit, această expresie denotă oameni drepți stagnanți. Aici închinarea este procesul de închinare a lui Dumnezeu.

"Afacerea plăcută de Dumnezeu" este ceva bun, drept, ceva care îi va plăcea lui Dumnezeu un drept și bun.

În plus, este interesant să folosiți cuvântul "zeiță" în raport cu o femeie. De obicei, doamnelor sunt numite extrem de frumoase, deoarece zeițele din toate mitologiile au fost cele mai multe portretizate ca frumuseți. Este curios că termenul de "zeiță", cel mai adesea, nu are în sine semantica "supraumană", "ceartă", ci doar vorbește despre datele externe ale unei femei.

Astfel, cuvântul "dumnezeu", în ciuda importanței sale religioase, este folosit în viața noastră foarte larg și cel mai adesea, în mod surprinzător, în discursul colocvial. Repetăm ​​acest lucru zilnic de mai multe ori, adesea fără să ne gândim la ce anume vorbim și care a fost semnificația inițială a acestor expresii.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: