Când Simon sa alăturat apostolilor, avea treizeci de ani. Era căsătorit, avea trei copii și trăia în Betsaida, nu departe de Capernaum. Locuia cu fratele său Andrew și cu mama soției sale. Atât Petru cât și Andrei erau angajați în pescuit împreună cu fiii lui Zebedee.
Profesorul a fost familiarizat cu Simon de ceva timp înainte ca Andrew să-i prezinte pe fratele său ca al doilea apostol. Când Isus la chemat pe Simon Petru, a făcut-o cu un zâmbet; acest nume ar fi trebuit să devină ceva de porecla. Toți prietenii lui Simon știau foarte bine cât de neregulat și impulsiv era comportamentul lui. Totuși, după aceea, Isus a pus cu adevărat un înțeles nou și important în această poreclă în glumă.
Simon Petru a fost un om impulsiv, un optimist. A crescut, permițându-se să se dedice liber emoțiilor puternice. A intrat constant în situații dificile, pentru că a perseverat să vorbească fără să se gândească. Acest fel de neglijență a adus probleme permanente tuturor prietenilor și tovarășilor săi și a fost cauza multor reproșuri moi din partea Profesorului. Singurul lucru care a salvat Petru de la un alt b lshih de probleme din cauza discursurilor sale neglijente, a fost că a învățat devreme pentru a discuta multe planuri și scheme cu fratele său Andrei lui, înainte de a decide să dea propunerile lor în public.
Peter a fost un bun vorbitor, elocvent și expresiv. În plus, el era un lider născut și inspirat, un om inteligent, deși nu profund. El a pus multe întrebări - mai mult decât toți ceilalți apostoli reuniți - și, deși majoritatea întrebărilor sale au avut succes și relevanță, mulți dintre ei erau goi și proști. Peter nu avea o minte profundă, dar el știa ce voia; astfel încât el a fost caracterizat prin decizii rapide și acțiuni bruște. În timp ce ceilalți, când l-au văzut pe Isus pe țărm, au vorbit cu uimire despre asta, Petru a sărit în apă și a înotat pe țărm pentru al saluta pe Maestru.
Trăsătura lui Isus, care a admirat cel mai mult pe Petru, a fost bunătatea lui divină. Petru nu sa obosit niciodată să se miră de toleranța lui Isus. El nu a uitat lecția despre iertarea păcătosului - nu până la șapte, ci șaptezeci și șapte ori. În zilele întunecate și sumbre care au urmat refuzul lui de nechibzuit și neintenționată a lui Isus în curtea marelui preot, el a crezut mult despre impresia făcută asupra naturii sale generoase de Master.
Simon Petru a suferit dureros de la indecizie. El se poate grăbi de la o extremă la alta. La început, el a refuzat ca Isus să-și spele picioarele și apoi, ascultând răspunsul Maestrului, a început să-l roage să-l spele de la cap până-jos. Și totuși, Isus știa că greșelile lui Petru provin din minte și nu din inimă. El a fost una dintre cele mai incomprehensibile combinații de curaj și lașitate care s-au întâlnit vreodată pe pământ. Cea mai puternică trăsătură a personajului său a fost devotamentul, prietenia. Petru a iubit cu adevărat și sincer pe Isus. Și totuși, în ciuda puterii puternice a slujirii sale zeloase, era atât de instabil și instabil încât a lăsat batjocura servitorului să-l aducă la renunțarea la Domnul și Stăpânul său. Petru putea să suporte persecuția și orice altă formă de insultă directă, dar el a căzut și sa predat înainte de ridicol. El a fost un războinic curajos într-un atac frontal, dar sa transformat într-un laș tremur de frică atunci când a atacat din spate.
Petru a fost primul dintre apostolii lui Isus care a vorbit în apărarea activităților lui Filip printre samariteni și Pavel printre neamuri. Cu toate acestea, mai târziu în Antiohia, cu care se confruntă derâdere evrei ortodocși, și-a schimbat complet atitudinea lui față de neamuri și pentru timpul le-a lăsat decât suportate numai condamnarea lui Pavel neînfricat.
Primul dintre apostoli a recunoscut pe deplin în Isus unirea principiilor umane și divine și, mai întâi, cu excepția lui Iuda, a renunțat la aceasta. Petru nu a fost atât de mult un visător ca un om care nu a vrut să meargă în jos la uitare nori la o parte cu efecte externe entuziast pasiune, și să se întoarcă în lumea de zi cu zi și realitatea prozaică.
În urma lui Isus, Petru - literal și figurativ - fie a condus procesiunea, fie a aruncat la coadă - "după distanța". Cu toate acestea, dintre toți cei doisprezece apostoli, el era cel mai remarcabil predicator; fără să socotească pe Pavel, el a făcut mai mult decât orice altă persoană pentru a stabili împărăția cerurilor și a trăit pe parcursul întregii vieți a unei generații mesageri ai împărăției în toate colțurile lumii.
După refuzurile sale erupții cutanate de Maestrul a venit la el și, sub îndrumarea binevoitoare a lui Andrei și returnata întâi la plase de pescuit, în timp ce restul apostolilor zăbovit, încercând să afle despre Jo se întâmplă după crucificare. Când a fost în cele din urmă convins că Isus l-au iertat, și a aflat că profesorul la dus înapoi în staul, regatul de foc a izbucnit în mintea lui cu o asemenea forță încât a devenit o lumină mare și salvarea a mii de oameni care sunt în întuneric.
După ce a părăsit Ierusalimul, Peter a călătorit mult. Înainte de Pavel a devenit o putere spirituală de frunte printre bisericile creștine ale lumii Gentile, Petru a vizitat toate bisericile din Babilon la Corint, care au fost predicat în multe biserici fondate de Pavel. Deși Petru și Pavel s-au deosebit semnificativ în temperament și educație - și chiar în teologie - în anii următori au lucrat împreună pentru a întări bisericile.
Unele elemente ale stilului și ale învățăturilor lui Petru sunt reflectate în predici, parțial înregistrate de Luca, precum și în Evanghelia după Marcu. O reflectare mai exactă a stilului său energetic este o scrisoare cunoscută ca prima epistolă a lui Petru; cel puțin așa a fost înainte de a fi schimbat de unul dintre discipolii lui Pavel.
Cu toate acestea, Petru a persistat în greșeala sa, încercând să-i convingă pe evrei că Isus era încă un Mesia evreu adevărat și adevărat. Până la moartea sa, Simon Petru a suferit de concepții greșite despre Isus, confundând ideile Mesiei evreiești - Hristos ca răscumpărător universal - și Fiul Omului ca revelație a lui Dumnezeu, Tatăl iubitor al întregii omeniri.
Soția lui Petru era o femeie foarte capabilă. Timp de mulți ani, ea a lucrat cu succes în calitate de membru al grupului feminin, iar când Petru a fost alungat din Ierusalim, ea la însoțit în toate călătoriile sale către biserici precum și în timpul călătoriilor sale misionare. Și în ziua în care soțul ei illustrat sa despărțit de viață, a fost aruncată la fiarele sălbatice din arena din Roma.
Deci acest om, un prieten apropiat al lui Isus și unul dintre membrii cercului său interior, sa dus la lumea din Ierusalim, și până când a lovit ceasul morții, cu toată puterea și măreția a continuat lucrarea lui, declarând vestea bună a regatului. Și el a socotit pentru înălțimea înaltă, când cei care l-au ucis l-au informat că ar trebui să moară aceeași moarte ca și Învățătorul său - pe cruce. Astfel, Simon Petru a fost răstignit la Roma.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: