Instrumente muzicale, bogat reprezentate în Biblie și martor-ing prezența unui nivel ridicat de cultura muzicală a Orientului antic, astăzi face Scriptura ambiguu, asociații uneori greșite, și, uneori, interpretul a pus înainte o sarcină imposibilă de a transmite terminologia modernă a conceptului antic al instrumentelor muzicale de lectură.
Din cauza mai multe motive istorice, culturale, lingvistice (cele principale - se concentreze pe Septuaginta și în absența studiilor biblice interne care explorează aspectul muzical al Bibliei) și în slavona și tradiții traducerile rusești de nume de instrumente muzicale menționate în Scripturi. au acumulat un număr semnificativ de inexactități și chiar și erori terminologice și tipologice1). în mai multe cazuri, distorsionează sensul textului biblic2). Deci, aproape nimeni nu își dă seama că, în anumite versete ale psalmului menționate mai sus, este un fel de cod al instrumentelor ebraice, trei dintre aceste articole sunt traduse incorect. Există multe exemple de astfel de exemple.
În știința muzicii occidentale, problema instrumentelor biblice a ocupat mult timp mințile oamenilor de știință3). Cu toate acestea, până în prezent, punctul de vedere privind identificarea instrumentelor, chiar aparent atât de faimos ca Kinor și nebel, este foarte contradictoriu4). În muzicologia domestică, această zonă constituie încă o lacună până în prezent5). Datorită noilor date arheologice obținute ca urmare a unei serii de săpături efectuate de oamenii de știință în spațiul geografic al așezărilor biblice6). precum și descoperiri strălucite în domeniul lingvisticii. avem ocazia de a face o serie de clarificări în definirea instrumentelor muzicale, deși este încă prea devreme pentru a vorbi despre rezultatele finale ale cercetării.
Din cele 29 de elemente menționate în Vechiul Testament8, asociate cu domeniul instrumentelor muzicale, 21 sunt atribuite tipologic unui grad mai mare sau mai mic de precizie. Acestea sunt:
b) ciopârțit. inclusiv lyres (kinor, sailor), harpă (nebel, sabbha), zither (asor), precum și tobe cu coarde. la care se referă tipul de chimvale (psantherine);
c) percuție. constând în membrană (tof) și zgomot auto-sondaj (menaanim, shalishim, tseltselim / meziltim, mtsillot și paamonim).
Identificarea celorlalte opt titluri (sumponia / Siponys, Moholy, Șemini, alamot, neginot, nehillot, Gitte, Shushan) este extrem de controversat. Având în vedere că revizuirea condițiilor contestate necesită o discuție lungă, ne vom limita pentru a revizui doar corpul principal de instrumente biblice, dar înainte de a le da un tabel upominaniy9 rezumat).
1) Vezi în această chestiune: Kolyada E. Instrumentele muzicale vechi în traduceri slavone și ruse ale imnologiei Sfintei Scripturi. Voi. 1. Lucrări ale unei conferințe internaționale în memoria lui Dimitry Razumovsky. Note științifice ale cabinetului muzicii bisericești ruse din Conservatorul de Stat din Moscova (în presă).
2) Faptul că astfel de inexactități și erori există în aproape toate traducerile Bibliei. de mai devreme (LXX, con III - începutul al doilea în BC ...) și se încheie la data (până la cele mai recente ediții ale anilor '90 a produs oameni de știință proeminenți sub auspiciile Societății Biblice Internaționale: NIV, TEV, PSA -. a se vedea lista de abrevieri de la sfârșitul articolului), cu greu poate fi o consolare pentru traducători.
3) Lucrul pe sculă biblică a început să apară în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. și timp de două secole au format un fond major de cercetare, a cărui fundație a fost ușor O. Kalma, AF Pfeiffer, P. J. Schneider, K. Engel, J. L. Zaalschyutsa, J. Weiss, H. Gressman, S. Kraus , K. Sachs, A. Sendry.
4) De exemplu, unii cercetători au crezut că Nebel ebraica era harpă (H. Schneider, J. L. Zaalschyuts, J. Weiss, F.U. Delic) alții - liră (F. Pfeiffer A., J. N. Forkel, J. Yang, rădăcini KH), în timp ce alții atribuie unui anumit tip de lauta (K. Engel), a patra - la chimvale (AV Ambros).
6) În ultimii jumătate de secol de arheologi L. Woolley, M. Parker, M. von Oppenheim, VF Albright, J. Perrot, M. Rostovtsev, G. Carter, I. Yadin și multe altele au fost efectuate săpături pe teritoriul Israelul modern, Iran, Irak, Egipt, Siria, Turcia, va apărea ca un pictorial imens, materiale sculpturale și instrumente ale Orientului antic, care a avansat semnificativ muzica de Studii biblice probele propriu-zise.
7) Explicarea asirian, hitit, cuneiforme egipteană și babiloniană, care are mai mult de un secol, oamenii de știință care lucrează în diferite țări, a permis să se stabilească originea limbii și împrumut, în termenii muzicale și instrumentale.
8) ebraice Instrumentele prezentate în 25 din cele 30 de cărți ale canonului ebraic, în special în partea istorică (patru cărți ale lui Samuel și cele două cărți ale Cronicilor), precum și în Psalmi. De asemenea, ele apar în texte canonice secundare, în particular, în 1 Mac. Există referințe separate în Noul Testament (Matei 1 Cor., 1Col., Rev.).
* Aceste coloane sunt adăugate de noi. - Editori ai ABC al Credinței
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: