LANGUAGE EVOLUTION
LANGUAGE EVOLUTION, un domeniu de lingvistică, ocupând o poziție intermediară între teoriile originii limbii și studiul universalelor diacronice. Este parte din setul total de științe care se ocupă de evoluția omului.
Fără îndoială, apariția acestei ramuri a cunoașterii ar fi imposibilă fără sinteza unor tendințe științifice care au apărut în secolul al XX-lea.
1. În primul rând, este ideea procesului lingvistic-o pointedness în toate limbile lumii (cu excepția limbilor „moarte“) referitoare la lingvistică numit lingvist american E.Sepira. Poziția sa este așa-zisul drift, conform căruia "limba se schimbă nu numai treptat, dar și consecvent. se mișcă inconștient de la un tip la altul și. o direcție similară de mișcare este observată în colțurile cele mai îndepărtate ale globului. Din aceasta rezultă că limbile necorelate ajung adesea la aceleași în sisteme morfologice similare ". Ideea unui proces de dezvoltare unificat exprimat în susținători lingvisticii interne ale așa-numitei „nouă doctrină a limbajului“ :. I.I.Meschaninovym, Abaev, S.D.Katsnelsonom, etc. Conform ideilor lor, fiecare limbă poate lua o serie de „etape“, în același timp, etapa finală este așa-numitul "sistem nominativ", care nu face distincția între cazul subiectului în verbe tranzitive și intransitive. Esențial în acest caz a fost teoria lui VI Abaev pe două etape ale evoluției limbii în termeni de formă: despre limbă ca o ideologie și despre limbă ca tehnică. Cu "tehnica limbajului", forma internă "ideologică" a limbii este expusă și gramaticalizarea se intensifică. Vezi și MARRYSIS
În secolul al XX-lea s-au exprimat idei ale dezvoltării lingvistice. O. Espersen, care a raportat orientarea axiologică la aceste concepte. În opinia sa, cea mai matură și cea mai potrivită pentru comunicarea internațională modernă este - din punct de vedere al indicatorilor sistemului său - engleza. Cu ideea unei evoluții lingvistice, introducerea schimbării lingvistice a ideii teleologice este pe deplin corelată, susținută în special de R. Jakobson: "În ierarhia actuală a valorilor, întrebarea este mult mai mare decât întrebarea de unde. Scop. această ideologie de Cenușăreasa din trecutul recent, se reabilitează treptat și peste tot ".
Cu toate acestea, în ultimele decenii ale secolului XX, Am lăsat un număr de cărți (Lass R. Explicând schimbarea limbii Cambridge, 1980; schimbarea Aitchison J. Limba: .. progres sau degradare Bungay, 1981, etc.) „Principiul uniformității pantemporalnoy“ susținerea așa-numitul principiu al „uniformitate“ sau În special, „nu este justificată în mod corespunzător în prezent nu poate fi valabil pentru trecut“, „nici o unitate Reconstruit sau configurația de unități, procesul de schimbare sau de stimulare pentru modificări nu se pot referi numai la trecut“. Cu alte cuvinte, în limbajul prezent este întotdeauna un argument activ pentru verificarea fenomenelor oricărei rețete. Astfel, ideile teleologice sunt declarate mistice. Discuțiile care au apărut au contribuit la consolidarea teoriei evoluționiste.
2. Al doilea stimul de conducere pentru teoria modernă a evoluției limbajului a fost lucrarea unei direcții "comunică-discursive" (în primul rând - Talmy Givon). Sfera de interese a lui T. Givon (Givón T. Derivarea de la VSO la SVO în ebraică biblică. - Mecanisme de schimbare sintactică. Austin, 1977; GIVón T. Despre înțelegerea gramaticii. N.Y. - San-Francisco - L. 1979 și lucrări mai târziu), și care împărtășesc aceeași poziție cu el lingviști care se ocupă de aspectele gramaticale și sintactice ale dezvoltării sistemelor lingvistice este determinată de faptul că accentul lor este nivelul de comunicare, iar forța motrice din spatele o astfel de abordare este omul și dezvoltarea atitudinilor sale discursive. Givon a exprimat ideea că cea mai arhaică este ordinea elementelor în cuvânt, care este corelată iconic cu desfășurarea lor într-o situație comunicativă. El numește acest cod "pragmatic". În viitor, fostul iconic devine un punct de reper. Limba se deplasează de la pragmatic la codul de limbă reală - este „sintaktizatsiya“ că limbajul este diferit (aceste idei sunt aproape de conceptul de limbaj ca o „ideologie“ si ca „echipament“ în Abaeva).
Structurile sintactice, la rândul lor, sunt modificate de morfologia inflexională emergentă. Există o așa-zisă "re-analiză", adică redistribuirea, reformularea, adăugarea sau dispariția componentelor structurii suprafeței. Punctul de conducere al schimbărilor lingvistice este vorbitorul însuși. Astfel, în această teorie, membrii unei singure paradigme nu se schimbă simultan, ci în funcție de setarea antropocentrică. În plus, dezvoltarea clasei lexico-gramatice întregi este determinată și de evoluția existenței umane și de expansiunea lumii și a orizontului Homo sapiens. În special, apariția Naturalis Ordo: SVO (adică ordinea cuvintelor „subiect - predicat - obiect“) Givon face legătura cu extensia în subiectele suport de text (actanți), precum și apariția unor structuri anafora și - în acest context - secvența sintactică: Reme precedent, apoi tema inițială.
3. În secolul 20. pentru construirea unei teorii generale a evoluției limbajului, teoria universalelor lingvistice, în special universale diacronice (lucrarea lui J. Greenberg, etc.) a fost esențială. Lucrările pe universale diacronice și studiile pe o tipologie semnificativă (context) sunt însoțite de căutări pentru unitățile primare care caracterizează proto-limba. În cazul în care aproape toți cercetătorii, similar cu teoria evoluționistă, sunt de acord asupra faptului că baza activității de vorbire stabili sintaxa, sau mai degrabă, nu disecat încă declarație, atunci problema a ceea ce au fost elementele principale ale limbii, pe tot parcursul secolului al 20-lea. au fost exprimate diferite opinii. Deci, pentru „teleologia“ - oamenii de știință germani din anii 1930 (E.Hermann, W.Havers, W.Horn) buzzwords primare au o lungime mică de nu mai silabe, care au fost mai întâi interogativă, demonstrativ și apoi transformat în continuare în pronume nehotărât. Aceste cuvinte mici au fost combinate în moduri diferite într-un flux linear de vorbire. Pentru ideologii „noua doctrină a limbajului“ Dezvoltarea limbajului începe cu o perioadă mai lungă de vorbire cinetice, non-audio și de sunet se naște din ritual sunete caracter magic. Sistemul de sunet primar, potrivit Marristilor, nu contează, el a însoțit discursul cinetic. Apoi a existat un discurs sonor, descompus nu în sunete și foneme, ci "în complexe de sunet separate. Aceste complexe întregi de sunete încă dezmembrate au fost inițial folosite de omenire ca cuvinte întregi "(Meshchaninov). Celulele de vorbire primară au fost patru (sal, ber, yon, rosh) și au fost "asemantic", adică atașat la orice complex semantic. Aceste legendare patru elemente au fost mai întâi considerate pur denumire totemică, și chiar și indicatori ai tipului de flexiune au fost ridicați la ei, adică la totemuri. Cu toate acestea, marorii, ca și teleologii, s-au bazat pe rolul primordial al anumitor elemente "pronominal", care apoi formează inflexiuni verbale și nominale. Există, de asemenea, o teorie a elementelor primare bazate pe strigătele interjecționale primare (S.Kartsevsky, E.Hermann). Fiecare dintre aceste „interjecŃii“ a avut un sprijin consoane care însoțește în continuare modificat vocal formând silaba structură „o consoană - vocala“ astfel de modificări devin tot mai clare, ele dobândesc o valoare funcțională, de obicei asociate cu indicele.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: