Tipul culturii arabo-islamice - eseu, pagina 1

Tipul culturii arabo-islamice.

1. Islamul ca fenomen spiritual.

Caracteristicile tradiției spirituale islamice.

Islamul ca fenomen spiritual a apărut ca urmare a interacțiunii dintre culturile arabilor și popoarele din Orientul Mijlociu și Orientul Mijlociu cucerite de aceștia, Europa de Sud-Vest și Africa de Nord. Procesul de arabizare a fost rapid, prin standarde istorice, dar avea o preistorie destul de lungă. Rolul principal a fost jucat de triburile care locuiau în Peninsula Arabică.







Islamul și activitatea profetică a lui Muhammad au fost o manifestare privată și naturală a proceselor comune.

Mohamed sa născut în 570 în Mecca, în familia Hashim trib quraișilor. Numele real al lui Abu Qasim Muhammad ibn Abdullah și viața lui înconjurat de legende, sozdavshmi lucrător imagine miracol și superman. Conform tradiției, nașterea lui Mahomed a fost prezis de profeți Ibrahim, Ismail, Musa și Isa. În timpul muncii, mama viitoare a Profetului Aminu a coborât lumină minunată din cer, și la momentul nașterii sale a căzut la pământ idolii din Mecca - hubal și Al-Lat, stins flăcările în templul principal al zoroastrienii în Gandzak (la nord de Iran). Muhammad a fost orfan devreme, iar bunicul său a fost ridicat, iar apoi unchiul, negustorul-zeu-lea. În tinerețe, Mohamed a fost un păstor, iar în 25 de ani, a început să lucreze la văduva în vârstă de 40 de ani, mama a mai multor copii. Ea a organizat caravane, care au fost trimise pentru produse în alte țări. Ei s-au căsătorit - a fost o căsătorie de dragoste, și au avut patru fiice. În toate, profetul avea nouă soții.

În timp, Mohamed a devenit mai puțin interesat de comerț și din ce în ce mai mult - cu întrebări de credință. Cand Mohamed a fost la patruzeci de ani, el a început obiceiul să se retragă pentru meditație în peștera Hira, situat de două ore distanță de la Mecca, unde a fost primul dintre marile evenimente din istoria Islamului. O dată, când a fost în peșteră, a auzit un glas, care a aparținut, după cum sa dovedit mai târziu, îngerul Dzhibriilu care ia poruncit:

"În numele lui Dumnezeu, care a creat omul dintr-un cheag de sânge".

La început, Mohamed a spus despre ce sa întâmplat numai soției sale și celor mai apropiați asociați ai săi. Dar revelația a devenit din ce în ce mai frecventă, iar în 610 profetul a dat mai întâi o predică în Mecca. În ciuda pasiunii lui Mohamed, numărul suporterilor lui a crescut încet. Predicile lui Muhammad au fost întâlnite pentru prima dată cu neîncredere, chiar și cu ostilitate, mai ales de conducătorii propriului trib corees. Comerțul știa că încetarea cultului vechilor zei tribali arabi ar submina semnificația Meccii ca centru religios și, prin urmare, economic. În 622, Mohammed și urmașii lui au trebuit să fugă din Mecca și s-au mutat într-un alt oraș - puțin mai târziu, el urma să fie numit Medina - orașul profetului; Împreună cu el, oamenii lui au mers acolo. Din acest an, calendarul musulman a început.

Locuitorii Medinei l-au recunoscut pe Mohamed ca profet, lider religios și politic, și l-au sprijinit în dorința de a învinge Mecca. Războiul feroce dintre aceste orașe sa încheiat în victoria completă a Medinei. În 630, Muhammad sa întors solemn la Mecca, care a devenit centrul islamului.

În același timp, a format musulman teocratic de stat - arab Califat-cer, care a fost primul șef al Mohamed însuși. Lui PAYG-vizhniki și succesorul ca șef al Califatului a avut o serie de campanii de succes de cucerire, care au condus la o creștere semnificativă a Ter-retori califat și a contribuit la răspândirea rapidă a Islamului acolo. Islamul devine religia de stat a Orientului arab. Muhammad a murit în 632 și a fost îngropat în Medina. Mormântul lui este cel mai important altar al islamului.

Termenii ideologice și politice, Mohamed a fost o persoană excepțională, iar acest lucru a fost unul dintre motivele pentru care mișcarea provinciale a dobândit caracteristicile originale, puterea spirituală și politică, făcând nașterea Shui Islamului, unul dintre cele mai importante evenimente istorice.

O atenție deosebită ar trebui acordată conexiunii islamului cu iudaismul și creștinismul. Având în vedere dogmă, ritual, etica islamice timpurii, trebuie remarcat faptul că baza acestei ideologii este viziunea iudeo-creștină, dar adaptat la o ordine socială mai primitiv - de a descompune viața tribală a arabilor. Ideologia rougher simple arabe, mai ușor de înțeles pentru masa generală a credincioșilor, în special pentru nomazii din Asia și agricultori; prescripțiile sale sunt simple și destul de fezabile.

Miezul ideologic al Islamului conține o serie de principii fundamentale care sunt reduse la cinci "stâlpi" ai credinței. Prezentarea celor cinci "piloni" ai doctrinei islamice sa dezvoltat în perioada timpurie a existenței comunității musulmane.

1.Ispovedanie credință, care conține două dogma de bază: mărturisirea monoteismului și misiunea profetică premiul-nanie lui Mohamed.

Acesta este cel mai important dintre cei cinci stâlpi ai Islamului și este nevoia de ascultare față de Dumnezeu și o aderență constantă la preceptele Profetului Muhammad. „Nu există nici un dumnezeu afară de Allah, iar Mohamed este mesagerul lui Allah“ - primele cuvinte un copil aude la naștere și în timpul copilăriei și ultimele cuvinte musulmanii spun pe moarte. Aceasta este o lumină asupra vieții musulmanilor și a speranței mila lui Dumnezeu într-o altă viață.

Musulmanii cred într-un singur Dumnezeu - Allah, atotputernic și de neînțeles pentru om. mesagerul lui ales de Allah Muhammad, prin el Dumnezeu a dat oamenilor textul cărții Promise - Coranul, mâinile sale, el a fondat comunitatea credincioșilor (umma). Potrivit doctrinei musulmane, oamenii care nu mărturisesc islamul sunt "necredincioși", dintre care evreii și creștinii apar ca "oameni ai Scripturii". Potrivit Coranului, ei cred în același Dumnezeu ca și musulmanii. Acest dumnezeu ia trimis mesagerii săi - Moise, Isus, Isus, care a adus cuvântul lui Dumnezeu oamenilor. Cu toate acestea, oamenii au distorsionat și uitat ceea ce au învățat. De aceea, Allah și a trimis oameni la Mohamed, ultimul său profet, Cuvântul lui Dumnezeu - Coran. A fost ca o ultimă încercare de a instrui oamenii pe drumul cel bun, ultimul avertisment, după care trebuie să ajungă la un capăt și Curtea mondială, atunci când toți oamenii vor fi răsplătiți prin acțiunile lor - acestea se încadrează în grădinile de paradis sau Hellfire.







Un musulman trebuie să se roage de cinci ori pe zi: la răsărit, la prânz, după-amiază, după apus, la începutul nopții. Fiecare rugăciune trebuie să depună mărturie despre zelul religios și supunerea completă la voia lui Allah. Islamul a găsit, de asemenea, o formă specială de avertizare a credincioșilor cu privire la timpul rugăciunii. În ceasul rugăciunii se aude cântând mued-zine, care a ieșit pe balconul minaretului, tare intonat versete se spune Azan: „Allah este mare! Înțelegeți că Mohamed este Mesagerul lui Allah. Ridică-te la rugăciune, du-te la mântuire. Rugăciunea este mai utilă decât somnul. Versetele se repetă de mai multe ori. Sfârșit cu cuvintele: "Allah este minunat! Nu este Dumnezeu decât Allah.

Când creați o rugăciune, trebuie respectate regulile. Profetul a spus că nimeni nu poate mulțumi lui Dumnezeu, deoarece merită acest lucru, deci este necesar să-I mulțumim după cum a stabilit Dumnezeu; respectând cu strictețe ritualul rugăciunii. Una dintre condițiile principale: închinătorul trebuie să-și concentreze toată atenția, toată puterea spirituală numai asupra rugăciunii. Într-una din hadis se spune că Cel Preaînalt nu va auzi rugăciunile unui om vicios, mâncat de gânduri fără valoare și biruit de dorințe mai mici.

Rugăciunea ar trebui să fie scurtă, dar profundă în sens. În timpul rugăciunii, mâinile trebuie să fie ridicate la nivelul umerilor și, după ce au citit-o, să facă o binecuvântare lui Allah cu mâinile - să țină palmele în față și acest lucru este considerat un ritual necesar și imutabil.

Rugăciunea este făcută nu numai în moschei, ci și în orice alt loc, unde a găsit un credincios Adhan: în câmp, pe drum, la locul de muncă, etc.

În plus față de rugăciune de cinci ori, există și alte tipuri de comunicare cu Allah: Dua - o rugăciune care conține orice cerere specifică lui Allah: Maulid - mulțumire și aducere aminte, rugăciunea de noapte în timpul Postului Mare. Rugăciunea la prânz vineri, completează nevoile moscheea, este precedată de o predică - khutbah, care sunt tratate nu numai la probleme religioase sau morale, dar, de asemenea, scoate în evidență o poziție este-Lama afacerile politice. Namaz poate fi ratat de boală sau în caz de pericol. Pentru pelerini și soldați ritualul rugăciunii este simplificat.

Postul musulman este să se abțină de la mâncare, băutură și divertisment. Prescris în Coran, postul este un riguros și cere un act de închinare personală a lui Dumnezeu, prin care musulmanii caută o percepție mai profundă a lui Allah ca musulmanii susțin că „omul are nevoie de mai mult decât doar mâncare.“ Tot timpul postul ar trebui să fie dedicat lui Allah: angajat în rugăciune, citit Coranul și scrierile religioase, reflecții pioase. Un loc special este ocupat de post. Se observă în luna nouă a calendarului lunar musulman, introdus de Mohamed. De-a lungul întregului post, nu se poate mânca, bea, atinge o femeie toată ziua, etc. Sharia susține că repede va fi rupt dacă în timpul zilei, chiar și o picătură de ploaie, prins accidental pe buze, alunecă. Toate interdicțiile sunt ridicate pentru noapte.

Postul prescrie reținere morală. În această lună este deosebit de condamnabil să certăm, să mințim, să defăimăm, să insultăm persoane de rang spiritual.

Postul, înainte de toate, vizează întărirea credinței în Al-lakh. În fiecare zi, înainte de zori Frații Musulmani -ning de a recita o formulă specială - Niya, în co-Tora declară intenția de a se ruga și posti lui Allah să-l binecuvânteze și să-l întărească în această chestiune plăcută lui Dumnezeu. Fără a vorbi, postul este nevalid. rugăciunea de noapte comună este sărbătorită în noaptea 26 - 27 Ramadan - „Noaptea Puterii“, atunci când, în pre-INJ din cer a venit la Mohamed Coranul.

Pe lângă restricțiile asociate cu postul, în Islam există un număr mare de interdicții care reglementează diferite aspecte ale vieții unui musulman. Un musulman este interzis să bea băuturi alcoolice, să mănânce carne de porc, să joace jocuri de noroc. Islamul interzice cămătării - riba. Desigur, nu toate aceste și alte reguli sunt aplicate cu strictețe, dar din când în când, mai ales în anii șaptezeci ai acestui secol, în diferite țări musulmane de control crește, respectarea regulilor religioase, cum ar fi postul în Ramadan.

4. Impozit obligatoriu în favoarea celor săraci. În Coran acest lucru se numește zakat (purificare). Acesta este cuvântul arab, care, atunci când profetul a fost blocat, a devenit o donare religioasă obligatorie. Ca și rugăciunea, zakat este considerată o formă de închinare a lui Dumnezeu. Zakat este important pentru modul de viață musulman, pentru cultura islamică. El atribuie musulmanilor bogați datoria de responsabilitate publică, conform căreia trebuie să aibă grijă de cei cărora destinul a fost mai puțin favorabil. Zakat nu numai că simbolizează unitatea Ummahului, grija bogatului față de cei săraci. Nici un musulman nu are dreptul să se sustragă unei cauze caritabile pentru a ajuta pe cei săraci, pentru a promova umma cu proprietatea lor. Bogatul, așa cum era, este purificat înaintea lui Allah pentru păcatele sale, pentru bogăția excesivă. Zakat prescrie contribuții monetare de proporții stabilite în funcție de proprietatea musulmanului pentru bunăstarea comunității în ansamblu și pentru membrii săi în nevoie. Această taxă este, de obicei, percepută și distribuită de stat, cu toate acestea, în absența unui sistem de colectare a taxelor de stat, aceasta ar trebui distribuită de musulmanii înșiși, care sunt supuși impozitării. În plus, există o donație voluntară în favoarea celor săraci, care se recomandă să fie distribuită în secret. Se recomandă ca donațiile să fie făcute în conformitate cu resursele lor materiale, astfel încât să nu părăsească propria familie fără mijloace de subzistență.

5. Pelerinaj (Hajj).

Fiecare adult musulman este obligat să facă cel puțin o dată în viața lui Hajj, adică să viziteze Mecca, orașul sfânt al Islamului, unde sa născut profetul Muhammad. Un musulman care a comis hajj, poartă titlul onorific de Hajj sau Hajj și este respectat în locurile sale natale. Hajj arată măreția islamului și unitatea tuturor musulmanilor.

Mecca este cunoscută pentru templul său - Kaaba. Se crede că acesta este un vechi templu păgân, cunoscut pentru stocarea Pietrei Negre - al-Hadjar ul-Aswad, care, potrivit legendei, a căzut de pe cer. Kaaba este văzută în Islam ca o piatră din cer, trimisă de Dumnezeu lui Adam. În interior, puteai vedea paradis, dar din cauza păcatelor oamenilor, Dumnezeu a făcut-o negru. Pentru musulmani, Piatra Neagră este un altar, simbolul lui Allah. Ka'ba este numită "casa lui Allah".

Pelerinaj are loc în luna Dhu - L - Hijjah, care este Ramadan, o luna a calendarului lunar și, prin urmare, conturile pentru diferite anotimpuri. Pelerinii purtând haine albe speciale, și purificare ceremonia de ritual a trecut comite by-pass de gală în jurul Kaaba, apa potabila de la un Zamzam sacru din apropiere. Aceasta este urmată de o procesiune solemnă și rugăciuni în dealurile și văile din jurul Mecca asociate cu legenda șederii în locurile de strămoșul nostru Avraam, primul predicator al monoteismului.

Hajj se termină cu sărbătoarea id al-adha, în timpul căreia animalele sacrificate sunt sacrificate în memoria jertfei aduse de Ibrahim Allah. Sfârșitul Hajj-ului este principala vacanță musulmană, sărbătorită cu rugăciuni și sacrificii în toată lumea musulmană.

Patru dintre cei cinci „stâlpi“ crezurile este-Lamsky conțin reglementări morale și bryadovye, reflectând pre-proprietate în atenția ritului dualitatea și regulile vieții religioase.

În centrul culturii arabo-islamice se află Coranul, în care se concentrează nucleul ideologic al lumii islamice. Coranul în limba arabă înseamnă „proclamație, citit cu voce tare Coranul - această scriptură pentru musulmani, revelația perfectă a lui Dumnezeu, cartea eternă, scrisă în ceruri, iar scenariul este scris pe tablele de perle și așa cum cred musulmanii, este păstrată în ceruri. Scripturi pentru paisprezece secole, luminează viața musulmanilor, care a declarat unitatea lui Dumnezeu, calea dreaptă a vieții, demnității umane, dreptatea socială și responsabilitatea personală pentru fiecare. Astfel, Coranul pentru milioane de oameni este singura și cea mai importantă forță spirituală care leagă viața lor în sferele religioase, sociale și culturale. Sfântul Qur'an este piatra de temelie pe care se construiește construcția civilizației islamice.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: