"Liderii RSE BCE trebuie să participe periodic la întâlniri inter-credincioși, dar nu știu niciun caz în care să se decidă problema unirii într-o singură structură, cu atât mai puțin o biserică".
Alexei Vasilyevich, mulți credincioși au mers la Jocurile Olimpice de la Sochi. Unii dintre ei condamnă, spun că Jocurile Olimpice - o sărbătoare păgână, credincioșii nu ar trebui să aibă nimic de-a face cu asta.
Dumnezeu spune că "judecătorul spiritual are toate lucrurile" (1 Corinteni 2:15) și ei sunt judecați corect. Există o mulțime de păgânism în lumea noastră. În Rusia, aproape toate tradițiile păgâne: un pom de Crăciun pentru Anul Nou, ouă pictate pentru Paști, un număr par de flori pentru înmormântări și o ceremonie de nuntă ciudată etc. Sunt convins că atunci când poporul sfânt al lui Dumnezeu face ceva pentru slava lui Dumnezeu, el este deja sfințit de prezența noastră și de lucrarea Duhului Sfânt.
Deci, întrebarea nu este la ce fel de eveniment vom merge, dar cine suntem și de ce mergem acolo? Dacă există voluntari creștini care folosesc Jocurile Olimpice ca o șansă de a arăta dragostea și a aduce Evanghelia la o adunare uriașă de oameni, care este Jocurile Olimpice, le mulțumim pentru asta și mulțumim lui Dumnezeu! La Sochi, o mulțime de oameni s-au adunat, cu o varietate de credințe, cei mai mulți dintre ei sunt departe de Dumnezeu și poate că aici vor auzi mai întâi despre Hristos. Cel mai adesea cuvintele care „nu este nimic de a face“, spun oamenii care sunt acasă și nu fac nimic, ele sunt angajate numai în persoană și condamnarea celor care de dragul lui Dumnezeu încearcă să facă ceva util.
În Biblie, nu există nici un indiciu că o mare mulțime de oameni este un păgânism intensificat sau este în mod special păcătos. Dimpotrivă, orice persoană tematoare de Dumnezeu ar trebui să folosească toate ocaziile pentru a-și împărtăși credința. În epoca sovietică, era aproape imposibil să propovădui Evanghelia unui număr mare de oameni, dar credincioșii încă mai încercau să o facă și pentru că aceste adormi și nunți erau adesea folosite.
La Paste, de obicei, mulți oameni au mers la cimitir. Orice creștin matur știe că nu este nimic de făcut în timpul Paștelui la cimitir, dar am mers acolo împreună cu cei care gândeau diferit. De ce am făcut asta? Pentru că erau oameni acolo, mulți oameni care puteau fi spuse despre Hristos.
Desigur, ne-am dus la cimitir, nu pentru a se închina mort, bomboane pus sau cookie-uri pentru pietrele funerare, modul în care este, de asemenea, un păgân, dar pentru a spune unui Mântuitor înviat. Prin urmare, acei creștini care au mers la Jocurile Olimpice pentru a servi oameni - vă mulțumesc foarte mult!
La Jocurile Olimpice sunt credincioși de diferite credințe. Aceștia sunt blamați pentru acest lucru în ecumenism. Este valabil?
Este necesar să înțelegem sensul cuvântului "ecumenism". Ideea ecumenică este de a uni diferite religii, confesiuni într-o singură biserică și toate semnele confesionale sunt erodate. Prin urmare, colectarea de oameni numai atunci poate fi numită ecumenică, atunci când scopul ei este de a uni pe toți într-un grup, fără deosebire de credințe și teologie. Dacă pe stradă te-ai găsit brusc lângă reprezentanți ai altor credințe, musulmani sau atei, asta nu înseamnă că ești ecumenist.
Prin urmare, când la olimpiade credincioșii de diferite credințe acționează fiecare în conformitate cu planul lor, chiar dacă aceștia fac același lucru - propovăduiesc Evanghelia, aceasta nu înseamnă că ei participă la întâlnirea ecumenică. Există oameni care, din anumite motive, sunt interesați să acuze mulți credincioși în ecumenism, inclusiv Uniunea Rusă a Baptiștilor creștini evanghelici, Dumnezeu este judecătorul lor. I-aș recomanda să citească articole din dicționarele explicative cu privire la termenii pe care îi folosesc.
Executivii RSE BCE trebuie să participe ocazional la întâlniri interconfesionale, dar nu știu niciun caz în care să se decidă problema unificării într-o singură structură, cu atât mai puțin o biserică. Întâlnirile noastre de pe pământ sunt cauzate de problemele pământești și de soluția lor. Reprezentanții diferitelor denominațiuni creștine trebuie să se întâlnească pe site-uri seculare.
În mod normal, reuniunile de reprezentanți ai diferitelor culte din cauza deciziei de probleme sociale și religioase: apariția unei noi legislații, pe care creștinii mai bine pentru a da un singur răspuns la care este, la numărul de aici are o anumită valoare (un singur lucru atunci când eu sunt cea de a protesta, altul, atunci când petiția va fi .. stand 100 mii de semnături). Dar la întâlnirile inter-confesionale nu discutăm problemele de cult, schimbarea practicilor liturgice, teologia pentru a mulțumi pe oricine. Oamenii care reprezintă astfel de întâlniri ca discordie și diviziune ecumenică scotură și dacă acest lucru nu se face pe baza ignoranței, atunci ei sunt dușmanii bisericii.
Unii văd o abordare liberală în cooperarea interdimensională.
Cuvântul liberalism este folosit numai în propria sa interpretare, dar în adevăratul său înțeles. Liberalismul este toleranță excesivă, condescendență, connivanță dăunătoare (Dicționarul Explicativ al lui Ozhegov).
Luați în considerare o situație ipotetică: călătoresc într-o mașină și văd un accident. Pentru a ajuta, în plus față de mine, oamenii sunt trimiși din mai multe mașini. Am ajutat victimele, și dintr-o dată se dovedește că unul dintre asistenții - adventistă, o alta - carismatică, al treilea - metodist, al patrulea - scientolog ... Cum putem influența reciproc negativ în această situație? Este posibil, dimpotrivă, să fi văzut că există oameni buni pe lângă noi.
Dacă mergem la școală într-o școală unde învățăm trăsături confesionale care contrazic Sfintele Scripturi și aplică această cunoaștere în biserica noastră, atunci se poate presupune influența. Dar dacă o persoană este un creștin convins, adică cunoaște Cuvântul lui Dumnezeu, teologia biblică, nimeni nu-l va confunda cu învățături false. A denatura o cale falsă poate fi o persoană care se îndoiește, nu convingă în propria sa credință. Prin urmare, faptul că, la Jocurile Olimpice, mii de oameni vorbesc despre Dumnezeu de la creștini de diferite credințe, nu pot să-mi afecteze teologia în nici un fel.
Dar creștinii preiau de la celelalte forme liturgice, de exemplu, forme de glorificare.
Nu există o formă specială de închinare, există o teologie greșită care produce închinarea greșită. Dacă o persoană are o teamă de Dumnezeu și o înțelegere clară a sfințeniei lui Dumnezeu, el nu se va închina lui Dumnezeu în forme care nu corespund acestei sfințenie. Un adevărat creștin aduce numai cele mai bune în viața și biserica. Eu, de exemplu, învăț din natură să laud Creatorul. Când păsările îl laudă pe Dumnezeu, o fac foarte frumos; stelele din cer provoacă încântare și admirație; legile naturii sunt gândite și duc la ascultare și umilință.
Orice persoană sinceră și profund credincioasă poate lăuda pe Dumnezeu în mod corespunzător. Și dacă așa-numitul carismatic mă va învăța să-l laud pe Dumnezeu cu reverență și bucurie, va fi bine. Cumva unii baptiști cred că este posibil să se închine lui Dumnezeu numai în lacrimi, doar plâns, doar cerșind ceva de la Dumnezeu, aceasta este o iluzie. Faptul că glorificarea veselă este atribuită exclusiv carismaților nu este o problemă a carismaticii, ci a noastră, pentru că cineva a decis că dacă ar fi fericiți, atunci baptiștii ar plânge. Unul bun trebuie să studieze peste tot. Dacă un reprezentant al adventiștilor de ziua a șaptea mă învață să am grijă de sănătatea și igiena mea, vă mulțumesc pentru asta.
Uniunea Rusă a Baptiștilor rămâne credincioasă Sfinților Scripturi, respectă principiile lor și nu participă la activități care duc la o schimbare în primul și al doilea. Amintiți-vă: "O persoană sinceră nu acceptă ceea ce este din Duhul lui Dumnezeu, pentru că îl privește ca nebunie; și nu poate înțelege, datorită acestui fapt [este necesar] să judecăm spiritual. Dar judecătorul spiritual despre tot, și nimeni nu-l poate judeca. Căci cine cunoștea mintea Domnului, ca să-l judece? Dar avem mintea lui Hristos "(1 Corinteni 2: 14-16).
Distribuie în rețelele sociale:
Articole similare
-
Armonia interfață și interetnică ca factor de stabilitate politică
-
Organizațiile străine și rusești de cooperare și mobilitate academică
-
Toleranța religioasă și acordul interfaith în Kazahstan - dotarea carnegie pentru
Trimiteți-le prietenilor: