Problema antisemitismului este probabil cea mai dificilă problemă în domeniul disciplinelor sociale și umanitare. Una dintre principalele cauze ale antisemitismului ca ura față de alte națiuni este alteritatea oamenilor și dorința de a păstra identitatea în ciuda presiunii din exterior (alt grup etnic, statul, corporație, etc). De exemplu, anticii întrebat monoteismul iudeilor, a considerat că este un nonsens și barbarism, au încercat să impună și să asimileze, dar evreii rezista sau chiar să organizeze o rebeliune (război împotriva Maccabi elinizare 165-151 ien ...). Se poate lua ca exemplu și rezultatul lui Moshe din Egipt (deși evenimentul în sine este mai legendar decât istoricul).
Toate aceste prejudecăți religioase au existat până la începutul secolului al XX-lea. (revoluțiile progresive nu au rezolvat problema evreiască). În final. Secolul al XIX-lea. există conceptul de inegalitate rasială în Franța trece „Dreyfus“ - evreu, căpitanul Statului Major General francez, care a fost condamnat pentru scurgerea de informații (în cele din urmă a condamnat omul care a subliniat Dreyfus din cauza originii sale), în Rusia, în serie 1881 sângeroase pogromuri și ultima calomnie de sânge din istorie (cazul Beilis).
Și toate acestea sunt văzute de un jurnalist austriac, Theodore Herzl - un evreu german asimilat care nu se deosebea de europenii în timp ce se ocupa de antisemitism. El propune rezolvarea problemei evreiești prin crearea unui stat evreiesc. El credea că dacă evreii s-ar muta în Israel, nu ar exista nici un antisemitism și nici o întrebare evreiască.
Chiar înainte de crearea Israelului, european antisemitismul evoluează într-un concept rasist - în cazul în care evreii nu mai denominație și rasă (botezat o sută de ori, vei rămâne un evreu). După ce sa terminat, sper să explic că nu este necesar. Marele șovinismul rus / anti-semitism, și sa mutat în societatea sovietică, cu excepția faptului că ura era deja pe motive etnice în activitatea sionista plus și de învățare ebraică a fost interzisă, precum și în universități au fost normă de interes (acesta din urmă a fost privat).
În epoca interbelică, antisemitismul pan-arab și panislamic izbucnesc. Motivul a fost că mulți evrei au început să vină în Palestina și să construiască așezări. Arabii au perceput sioniștii ca colonizatori și pogromuri organizate. Pogromul din Hebron din 1929 este un punct de plecare condițional pentru începutul conflictului arabo-israelian, care continuă până în prezent.
Va dispărea antisemitismul vreodată? Probabil împreună cu poporul evreu. Poate un popor să dispară cu o istorie de supraviețuire de 3500 de ani?
De fapt, "evreii" sunt deja practici și, prin urmare, antisemitismul degenerează și va dispărea în curând, însă este înlocuit de ura pentru diferite grupuri care "mostenesc" evreii. Mai jos voi explica în detaliu de ce acest lucru poate fi considerat progres și cine este acum foarte urât (aspectul istoric este bine acoperit în alte răspunsuri). Aș identifica 4 grupuri și, prin urmare, 4 tipuri de ură:
1. Israeliții. Ei, respectiv, nu îi plac pe cei care urăsc Israelul (și cetățenii săi). Acestea sunt bine definite ca „anti-sionisti“ (deși există, de asemenea, anti-semiții), și, în funcție de radicalismul lor, ele se pot opune existenței Israelului, în general, sau împotriva unei anumite politici de dreapta israelian, care, în opinia lor, să conducă la escaladarea israeliano-palestinian conflictul, oprimarea populației arabe a "teritoriilor" și așa mai departe. Ca și în cazul oricărui grup de cetățeni ai țării, este foarte eterogen și pot fi împărțite în „stânga“ ( „pacifiști“, în cazul în care foarte simplificată) și „dreapta“ ( „Warlords“), dar anti-sioniștii de obicei foarte leneș pentru a înțelege.
2. ortodoxe evreii religioși (în limba rusă nu este încă la fel ca și „evrei“) - nu le place pentru „alteritatea“, și nu este atât de important - pentru atei credințe „absurde“, creștini pentru a nega divinitatea lui Hristos sau xenofobe de un profil larg - pentru pălării caracteristice (pentru Hasidim), peys și altele asemenea. Asta este, ele sunt obiectul intoleranței religioase.
4. Cetățeni din diferite țări de origine evreiască, care sunt clasificați ca evrei prin genotip / fenotip și nume de familie. Ei se pot identifica ca fiind "evrei ne-religioși" și uneori se mută la una din grupurile de mai sus, dar nu se gândesc neapărat la asta deloc. Ei pur și simplu urăsc singurul anti-semiți, oamenii sunt convinși că faptul că „sânge evreiesc“ face pe cineva mai rău, dar acest grup tinde să asimileze (ei construiesc, fără îndoială, o familie cu persoane de alte naționalități), în curând pentru a ura pur și simplu „pentru evrei“ nu va exista nimeni, iar "antisemitismul" se reduce doar la ură față de grupurile 1-3.
Este important să se înțeleagă că, chiar dacă toate cele 4 grupuri sunt interconectate și permit o mobilitate mai mare, acestea pot fi într-o relație foarte proastă: unii ortodocși (2) Urăsc sioniștii și Israel (1), mulți dreapta israelieni (1) disprețuiesc bogați evrei, „să stea „în Europa (3), mulți laic (sau botezat) evrei (4) nu pot sta pălării hasidici (2), iar activiștii evrei americani (3) considerat inamicul stângii israeliene (1), care solicită o împărțire în două state și concluzii așezări.
Prin urmare, antisemitismul, ura față de evrei ca grup etnic, vor dispărea în curând, iar cuvântul va fi obișnuit să se refere la ura politică, religioasă sau de clasă.
De ce este important acest lucru? Din cauza neplăcere grupurilor definite prin acțiunile lor, este firesc și inevitabil - poate fi forme constructive sau respingătoare, dar a fost și va fi întotdeauna, și poți trăi cu atâta ură prin natura rațională, deși, și se poate baza pe defecte sau prost reprezentări simplificate.
Ura la cineva cu privire la nașterea lor (culoare, orientare sexuală, naționalitate) este irațională și duce la dezastre de proporții nebunești. Acest lucru permite dezumanizarea, solicită uciderea copiilor și lucruri similare care sunt caracteristice genocidelor sau în special războaielor sângeroase. Da, ura de clasă poate fi transformată într-un irațional (a se vedea persecuția descendenților noștri din URSS), dar pentru aceasta, boabele iraționalității trebuie să fie înrădăcinate în minte. Cu cât este mai mică în lume, cu atât mai puțin probabil că următorul conflict dintre partide, țări sau chiar religii va lua forma distrugerii în masă.
În țările din Europa de Vest, acest lucru sa întâmplat mult mai devreme; există deja "înainte de anul 1500 au murit circa 380.000 (!) evrei; trebuie să presupunem că în acel moment erau doar 1.000.000 dintre ele pe tot globul "; prin urmare, în Europa de Vest, aproximativ 40% din evreii din întreaga lume au fost uciși în acel moment.
În general, cu greu poate fi contestat faptul că "argumentele" religioase și alte ideologii au acționat întotdeauna ca un mijloc de "justificare" a pogromurilor, nu ca și cauza lor. Acest lucru a fost clar demonstrat de către elevul evreu proeminent DS Pasmanik în articolul său "Pogromurile din Rusia", argumentând că pogromii nu au "exprimat clar ostilitatea rasială. De mai multe ori aceiași țărani care au jefuit bunurile evreiești au adăpostit evreii care fugau ". De altfel, în momentul pogromurilor ruse, EE afirmă că "doar câțiva au vorbit despre ura tribală și rasială: restul a considerat că mișcarea pogromului a apărut pe o bază economică".
VVRozanov, care a petrecut mai târziu vara în Basarabia, a descris părerile locuitorilor locali despre situația din provincia basarabeană:
„Puterea de ea (vorbim despre puterea economică a evreilor) este întotdeauna mai mare decât forța a populației din jur, chiar dacă evreii erau o mână, sau chiar cinci sau șase familii, pentru aceste cinci-șase familii au legături familiale, sociale, comerciale și financiare cu Berdichev și Varșovia , iar cu Ungaria, cu Austria; în vigoare cu toată lumina. Și că „întreaga lume evreiască“ sprijină fiecare Shmul din zahar (zona Basarabia, unde a trăit Rozanov), și „Shmuel în Saharna“ ia toate zahăr pudră în mâinile lor, chiar și în beneficiul nu a lor, ci numai totalitatea evreilor, pentru a obține un punct de sprijin aici, el va chema aici rudele, rudele, colegii l-au ajutat (ar trebui să anunțe că, în 1847 a trăit 20,232 de evrei din Basarabia - și doar 50 de ani mai târziu, în 1897, de 11 ori mai mult - 228 528 ()), în compania cu ea însăși, în vigoare pentru o masă de masă cu ei înșiși, unde mănâncă culoarea întunecată a Moldovei C aharnu, ei mănâncă culturile sale, sa o pasăre, vitele, toate pentru a cumpăra un cântec prin sindicatele formate instantaneu și nu permite nici un cumpărător străin la orice produs, materii prime, svezhine. plug Saharna, locul de muncă, sudoare, și sudoarea evreilor săi să plătească în aur și a pus-o în buzunar. Ei au "propriul lor" credit nesfârșit pentru abilitățile lor, pentru viața lor, pentru libertatea lor. Ce fel de concurență cu ei, atunci când acestea sunt la fiecare punct - „totul“, dar fiecare din Rusia, creastă, arbori - „unul“. "
Cu toate acestea, Rozanov a prezentat încă de la început povestea sa ca o generalizare a ceea ce a auzit de la basarabeni: au perceput activitatea evreilor ca un fel de suge de sucuri din țara lor și de la ei înșiși. Și în distrugerea și jaful proprietății evreilor, ei au văzut un fel de "restaurare a dreptății".
Cu toate acestea, un observator imparțial ar susține pe bună dreptate că evreii nu au comis nici o violență sau cel puțin lipsa de lege față de basarabeni: ei erau implicați doar cu abilitate și în mod coerent în activități financiare și comerciale. Și nimeni nu ia împiedicat pe "nativii" să răsară și să preseze evreii într-o competiție economică onestă. Iar faptul că ei au organizat un pogrom mărturisește numai insolvabilitatea lor în afaceri, ceea ce ia forțat să recurgă la forța brută. În cele din urmă, acest lucru este deosebit de imoral deoarece, în general, evreii erau o minoritate a populației Basarabiei (doar aproximativ 12%); Este firesc să presupunem că, cu o egalitate cantitativă, "nativii" nu ar fi îndrăznit să pogrom.
Toate acestea sunt de fapt incontestabile; dar dacă te duci înapoi la făcut pe baza Ee revizuirea conflictului evreilor cu populația generală, este ușor să vă asigurați că acest caz este de obicei atins la un moment dat, înainte de masacrele - fie în Anglia, Franța, Germania sau Austria. Asta este, toți "nativii" erau de neconceput.
Acest lucru, presupun, înseamnă că conflictul economic a fost insolubilă în aceleași motive economice. Și, de fapt: evreii de la începutul secolului XX au fost de 4, cu un mic procent din populația Imperiului Rus, dar dacă vorbim despre persoanele implicate în comerțul, orașele Imperiului conform recensământului din 1897, au existat 618 926 și 450 427 dintre ei erau evrei, adică, comercianții de toate celelalte naționalități au avut 168499 de oameni, de aproape trei ori (doar - în 2.7) mai puțin!
De asemenea, trebuie avut în vedere faptul că acest conflict a fost apoi evident, evident: orice rezident al provinciei Basarabiei, fiind implicat „progresul“ în relațiile comerciale și financiare, în mod inevitabil, cel mai direct confruntat în viața lor de zi cu zi cu evreii, a avut loc aproape în întregime în lucrarea sa mâinile sferei de tranzacționare. Acest lucru este important, deoarece pentru mai târziu, mai multe dispozitive „progresiste“ ale societății astfel o confruntare directă și constantă nu are tipic: oameni, în mâinile căruia este stăpânirea financiar și comercial, în esență, „invizibile“, ei nu ating la nivel de gospodărie cu majoritatea populației.
Am întrebat aceleași întrebări vara trecută, am întrebat oameni diferiți. Acest răspuns mi-a fost dat de un profesor:
Apropo, "țapul ispășitor" este o capră rituală a evreilor, a căror coarne o dată pe an, dacă nu mă înșel, evreii au făcut note cu păcatele lor. După aceea, această capră fără constrângere a intrat în deșert și a murit acolo, iar păcatele au fost considerate a fi eliberate.
Și totuși, în Rusia era plină de credință evreiască din Rusia. Până acum, se pare că există mai multe sate de surzi cu cimitirele lor
A fost o decizie a Sanhedrinului, care se temea că Isus a întâlnit poporul la intrarea în Ierusalim ca rege. Toți trăiau în așteptarea Mesiei și aici - învierea lui Lazăr și a altor minuni. Era Iuda, care a bătut la Isus pentru Isus (adică avea nevoie de un batjoc). Sanhedrinul a transmis decizia lui Pontius Pilat. Pentru decizia puterii (civile sau religioase), răspunsul este întotdeauna poporul care nu a acceptat această decizie. Soția lui Pilat a avut un vis și a cerut Isus. Moartea lui Isus a fost predeterminată - sacrificiu pentru răscumpărarea păcatelor oamenilor. Da, a fost Învierea. Dar moartea a fost prezent, cu neliniște, și așa mai departe. Atâta timp cât creștinismul a devenit aproape o religie de stat sub Constantin, creștinii au fost persecutați, iar soarta puțini oameni răstigniți împreună sunt îngrijorați. Dar, din momentul naționalizării religiei puterii, era nevoie de o persoană responsabilă. Și toți evreii au fost numiți responsabili (creștini la putere). De fapt, nu așa.
Apostolul Pavel în Epistola sa către Coloseni (cap. 3) spune despre aspectul moral al unui creștin adevărat, care trebuie să renunțe la „omul vechi“ în sine, care este, de viciile umane (furie, răutate, minciuni, calomnii, lăcomia, și așa mai departe. D.) și reînnoite spiritual (articolele 10-11). - „după chipul celui ce la creat, în cazul în care nu este nici grec, nici iudeu, nici necircumcis împrejur, nici barbar, rob, nici slobod, ci toate și în toți Hristos.“
Aceeași idee se regăsește în celelalte epistolele apostolului Pavel - Gal (Capitolul 3, articolul 27-28 ..) se exprimă într-o formă diferită: „Toți cei care au fost botezați în Hristos, au pus pe Hristos. Nu există nici un evreu, nici un neam; nu există nici sclav, nici liber; nu este nici bărbat, nici femeie; căci toți sunteți unul în Hristos Isus ".
Ei bine, au fost și cruciade, pline de dezbinări sociale. Vina pentru răstignirea lui Hristos se află pe autorități (Sanhedrin + autoritățile romane - Pilat). Cea mai ușoară cale este să schimbi vina pe oameni. Acest lucru se aplică nu numai evreilor, ci și romilor, dar și unei părți a armenilor - tuturor celor care au trăit în pulverizare. "
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: