Primul călugăr pustnic care sa stabilit pe muntele Sarov, Penza a devenit un călugăr Teodosie, care a venit la „vechiul fort“ în 1664 și a aranjat pentru ea aici celula. După ce a trăit aici timp de aproximativ șase ani, Teodosie planificat să se retragă din Penza. În această perioadă, pe „vechiul fort“ stabilit călugăr Gerasim al mănăstirii Krasnoslobodsky (în funcție de alte surse - Arzamas Manastirea Spassky) [1]. De ceva timp, doi pustnic trăit împreună, dar la scurt timp după ce Teodosie „a plecat“ din Penza, iar Gerasim a fost lăsat singur pe „vechiul fort“. A trăit aici mai mult de un an [1]. Gerasim sa retras la mănăstirea Krasnoslobodsky. în mod evident, de teama de hoți și tâlhari, care au început să-l „o mulțime de trucuri murdare“ face (în conformitate cu Leonid Denisov - călugări implorat să devină constructor lor) [1]. după care "orașul vechi" a fost abandonat din nou [1].
Aproximativ 1683 ieromonah Savvaty și călugăr Filaret au venit de la mănăstirea Sanaksar înființată în 1659. dar curând s-au întors la mănăstire [1]. Orașul vechi a fost din nou depopulat.
Fondatorul calugarului Sarov Hermitage a devenit Isaac (născut Ioan Fedorov, fiul satului funcționar districtul Red Arzamas [1]), că binecuvântarea mănăstirii Vvedensky stânga și împreună cu călugărul Filaretului Sanaksar mănăstirea stabilit în „vechiul fort“ [1]. Curând Isaac a apărut asociații, și tatăl lui Isaac a depus o cerere pentru stabilirea Sarov sihăstrie monahală.
În anul 1731. din cauza slăbirea forțelor, primul stareț al mănăstirii tatălui Isaac (de atunci devin ieroschimonah Ioan), rectorul a refuzat și a ales un succesor discipolului său Dorofei.
De la abatele care au urmat în mod special venerat a fost tatăl lui Efraim (Korotkov), acuzat inocent de înaltă trădare și a petrecut în exil în cetatea Orsk timp de 16 ani. Justificat și returnat în deșertul Sarov în 1755. În timpul foametei din 1775, părintele Efraim, fiind stareț al mănăstirii, a ordonat deschiderea sămânilor de mănăstiri pentru ai ajuta pe laicii nevoiași.
În timpul vieții sale, vârstnicul Efraim a ales un succesor, ieromonahul părintelui Pachomiya. În timpul domniei Părintelui Pachomiya, Sarov a sosit la Sarov, Prohor Moshnin, viitorul tată al lui Serafim de Sarov.
În 1906, Schitul Sarov a sărbătorit cea de-a 200-a aniversare a existenței sale. Mulți oaspeți au venit să sărbătorească jubileul. Desertul Sarov a devenit un altar general recunoscut al Rusiei.
Revenirea spirituală a lui Sarov
Descendenții deșertului înainte de închiderea sa în 1927 [29]
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: