Istoria bașcilor

națiunilor turcice (turci) URAL reinstalate pe ambele părți ale Mijlociu și de Sud Urali de la Volga la Ob, în ​​sus partea de nord-vest a spațiului etnic și cultural turcice vast definit de Marea Mediterană (turci) și Siberia de Est (Yakutia).

Împreună cu poporul mongol și Tungus-Manșurian, turcii fac parte din familia limbilor Altaic. Limbile din filiala Kypchak din grupul turc sunt vorbite de tătarii din Volga-Ural și din Siberia, din Baskir, din Nogai, din Kazahi; limba chuvasilor formează ramura bulgară a grupului turc. Acasă strămoșă a vechilor turiști, mulți cercetători consideră podeaua Altai și Sayan. Conform unei legende antice (înregistrată de sursele chinezești din secolul al VI-lea dH), tribul turc a venit dintr-un băiat și un lup care l-au adăpostit în peștera Altai. Acolo, s-au născut 10 fii ai unui lup, unul dintre ei fiind Ashina sau Turk.

1. Eseu istoric

2. Bașkir - popoarele din Uralul de Sud

Avtoetnonim „Bashkort“ este format din două părți: „principal“ (bash) și „lup“ (Curtea), care este „lup-lider“ și, eventual, datează din totemic erou-strămoș.

Principala zonă de decontare

Majoritatea bașcilor trăiesc în Republica Bascortostan - 864 de mii de oameni. care reprezintă 21,9% din populația republicii. Bașkirii locuiesc și în regiunile Perm, Sverdlovsk, Kurgan, Tyumen. În plus, Bashkirs locuiesc în Kazahstan - 42 de mii de oameni. Uzbekistan - 35 de mii de oameni. în Ucraina - 7 mii de oameni.

Grupuri etnice și etnografice

Până în secolul al XX-lea. Bașkirii au menținut o diviziune tribală, au fost în totalitate aproximativ 40 de triburi și grupuri tribale: Burzyan, Sesers, Katai, Ming și alții.

Bashkir: În limbajul Bashkir, se remarcă dialectele sudice - yurmatice și estice - Kuvakan, precum și grupul de dialecte din nord-vest. Printre bashiri, limba tătară este comună.

scris

Limba scrisă pentru limba bashkir a fost creată mai întâi pe baza graficii arabe, în 1929 a fost tradusă în alfabetul latin, iar din 1939 - la baza grafică rusă.

Musulman: Scrierea pentru limba Bashkir a fost creată prima dată pe baza graficii arabe, în 1929 a fost tradusă în alfabetul latin, iar din 1939 - în baza grafică rusă.

Etnogeneza și istoria etnică

Ocupația tradițională a lui Bashkirs a fost de mult timp crescătorie semi-nomadică a bovinelor, au crescut mai ales cai, precum și oi, bovine, cămile. În timpul lunilor calde, schimbarea periodică pășuni, iarna a revenit la sate, dar o mare parte din vite au rămas tebenevke, copite culegătoare din zăpadă. Alte activități au fost vânătoarea, pescuitul, apicultura. Agricultura a jucat pentru prima dată un rol nesemnificativ, mei, orz, cânepă și alte culturi au fost cultivate. În centura forestieră, sistemul de agricultură înclinat și ars a predominat, în stepa - sistemul de schimbare. Pământul a fost tratat cu o lebădă de plug și diferite tipuri de grape. Rolul agriculturii a început să crească din secolul al XVII-lea. și în curând devine ocupația principală, dar nomadismul în unele zone a persistat până la începutul secolului al XX-lea. În agricultură, au început să predomină sistemele de puieți-aburi și trei câmpuri, printre culturile - secară de iarnă și in. Un rol important în zona forestieră a avut-o apicultura, iar în munți apicultura este adunarea de miere de albine sălbatice. Vânătoare pentru lupi, elci, iepuri de câmp, martens și alte jocuri a fost larg răspândită peste tot. Bashkirurile s-au angajat în pescuit în principal în regiunile de nord, pe lacurile urale și pe râurile montane. Dezvoltate au fost activități subsidiare și meserii - țesut, prelucrarea lemnului, fierărie și bijuterii. Un rol deosebit a fost jucat de prelucrarea pieilor și piei, făcând haine și pantofi din ele. Ceramica a fost nedezvoltată, utilizarea vesela din piele a predominat. Bashkirs se ocupă pe scară largă de silvicultură - recoltarea lemnului, rasa de gudron, gudron și carbonatare.

Haine tradiționale

îmbrăcăminte pentru femei tradiționale a constat dintr-o lungă cut-off la rochii de talie cu volane, decorate cu panglici și șireturi, pantaloni cu pas mare, șorț, haina, decorat cu monede de aur si panglica. Femeile tinere purtau ornamente toracice din corali și monede. Fata de sex feminin era un capac din plasă de corali, cu monede de argint și pandantive care coborau pe spate cu o lamă, brodată cu margele și coji de cowry. Fetele purtau capace cu capișon acoperite cu monede pe cap. Au mai existat alte tipuri de fete de sex feminin și de femei. Pantofii pentru femei erau pantofi din piele, cizme, pantofi de baston. Hainele de sus au fost balansate caftans și chekmeni din țesături colorate cu furnish bogat. O varietate de bijuterii pentru femei și fete - inele, inele, brățări, cercei.







Costumul de sex masculin a fost de același tip și a constat dintr-o tunica tricou tăiat, pantaloni cu pas largă pe partea de sus a ei purtau sacou scurt fără mâneci - sacou, și lăsând haina de stradă leagăn - Cazaci sau tunica halatoobrazny din tesatura de culoare închisă. În vreme rece, au pus o haina de piele de oaie. Șepcile bărbaților erau tubitakeki, diferite tipuri de pălării de blană. Pe picioare, bărbații purtau cizme, ichigi, se referă la pantofi, în Urali - și sandale.

Seturi și locuințe tradiționale

Satul tradițional Bashkir a fost aul. În condițiile vieții nomade, locația sa sa schimbat, așezările permanente au apărut odată cu trecerea la un mod de viață stabilit, de regulă, pe site-ul oamenilor de iarnă. Pentru ei, structura cumulului a fost prima dată caracterizată, apoi a fost înlocuită de o stradă, în care fiecare grupare de familii înrudite ocupa capete separate, străzi sau cartiere. Numărul de curți a variat de la câteva zeci la 200-300 sau mai mult, în așezări erau 10-20 de metri.

Hrana bașkirilor pe măsură ce trece la agricultura ca ocupație principală, semnificația de feluri de mâncare și de făină de cereale în creștere, dar legumele nu sunt folosite aproape înainte de anii 20 ai secolului al 20-lea. Produsele lactate și de carne au predominat printre grupurile nomade. Una dintre mâncărurile preferate a fost beshbarmak - tăiată fin carne de cai sau miel cu bulion. Pentru moment, s-au pregătit cârnații uscați din carne și grăsimi de cai. Mâncărurile de lapte erau diferite - diferite tipuri de brânză de vaci și brânzeturi. De la cereale diverse cereale fierte. Au fost taitei populare pe un bulion de carne sau lapte, supe de cereale. Pâine pe care au folosit-o mai întâi azimi și acri, au început să intre în dieta din secolul al XVIII-lea. Cea mai frecventă băutură a fost Ayran - diluat lapte acru, de la alcool - pe baza de lapte de iapă mare acru, Buz din boabe germinate de orz sau Emmer, o minge de miere sau zahăr.

Ca parte a triburilor Bashkir au diviziuni tribale - aimags, unindu-un grup de familii înrudite - descendenți ai unui strămoș comun în linia de sex masculin, ele păstrează obiceiul de exogamiei, ajutor reciproc etc. În relațiile de familie mare familie a dat loc treptat mici, care a devenit principala formă a familiei în secolul al 20-lea. . Moștenirea blocat principiu cea mai mare parte minoratnogo că o mare parte din proprietatea obține orice fiu mai mic, pentru că a trebuit să sprijine părinții în vârstă. Pentru relațiile conjugale au fost caracterizate prin poligamie (pentru bașkirilor bogați) inferioritate a femeilor, căsătoria pentru minori. Până la începutul secolului al XX-lea. obiceiul leviatului a fost păstrat - dreptul preemptiv de a se căsători cu sora soției.

Cultura spirituală și credințele tradiționale

Pentru convingerile religioase ale bashirilor, caracteristica era intercalarea islamului cu ideile pre-islamice păgâne. Acest lucru este văzut clar în ritualul ciclului de viață. Deci, în timpul nașterilor dificile, pentru a le ușura, au împușcat din pistol, au zgâriat mama în spate cu piciorul nopții. La trei zile după nașterea copilului, sa organizat sărbătoarea numelui, însoțită de o masă. Căsătoriile au fost făcute prin concursuri, dar a avut loc răpire de mireasă, care a scutit de plata kalym. Mărimea ei a fost discutată în timpul unei conspirații de nuntă, în vitele, banii, îmbrăcămintea și alte obiecte de valoare. Nunta a fost sărbătorită după ce a fost plătită la casa părinților fetei, în timpul competiției, au avut loc concursuri de lupte, curse de cai și alte competiții distractive. În timpul înmormântării, corpul decedatului, înfășurat într-un giulgiu, a fost adus în cimitir și plasat într-o nișă aranjată într-o groapă gravă. În unele zone au fost construite case de bătrâni în mormânt.

Au fost venerate obiecte naturale - lacuri, râuri, păduri, fenomene naturale și unele specii de animale și păsări. A existat o credință în spiritele inferioare - casa, apa, leche, albastru și, de asemenea, zeitatea supremă Tenre. În mintea musulmanilor din Baskir, Tenre a fuzionat cu Allah și spiritele inferioare cu demonii islamici - Jinn și Shaytans. Pentru a proteja împotriva forțelor supranaturale purtau amulete - oase și dinți de animale, scoici cowrie, monede și cusute într-o bucată de note de piele sau scoarță cu ziceri din Coran.

Numeroase au fost de sărbători calendaristice bașkiră: Kargath ( „de vacanță Rooks'“) în cinstea sosirii ciori, în timpul cărora au fost tratate terci rituale, dansuri de cerc, a concurat in cursa, resturile de terci de cereale cu conspirație spre stânga de pe teren, Cheful de primăvară cu sacrificarea rituală a unui animal, o masă comună, rasă picior, tir cu arcul, saci de luptă, de vacanță gin în mijlocul verii, totalul pentru întregul cartier în care să rezolve problemele sociale importante cu Comisia de sărbători și aranjate fulii obschebashkirskie.

În viața spirituală a bașkirilor joacă un rol important de cântec și creativitate muzicală: epopei, populară, de uz casnic, cântece lirice însoțite de o piesă de teatru pe instrument muzical tradițional - domra, kumyz, pui (un fel de flaut).

concluzie

Lista literaturii utilizate

2. Dicționar enciclopedic geografic - M. Enciclopedia sovietică, 1989.

3. Kuzeev RG Originea poporului Bashkir. M. 1974.

4. Markov G.E. Nomadii din Asia. M. 1976.

5. Marushin V.A. Bashkiria. Ufa, 1985.

Arta similara:

Istoria lui Bashkortostan (3)

>> Cultură și artă







în regiunea noastră. Primele informații despre istoria lui Bashkortostan. Condițiile naturale din regiunea noastră au fost. conservarea etnosului lui Bașkir. O trăsătură importantă a istoriei lui Bașkir este cea a lui. Asia și Siberia. Cea mai veche istorie etnică a lui Bașkir sa reflectat nu numai în ele.

Istoria profesiei jurnalistice

3 pag. 2.1. Din istorie ............................................................................. 4-14 pagini 2.2. istorie Astăzi în istoria jurnalismului și istoriei rusești. schimbul de informații din istoria Bașkirului. unul dintre.

Istoria antică a Uralelor de Sud

Evul Mediu 3.1 Istoria etno-culturală și politică a Uralelor de Sud din Evul Mediu. Bașkirii și-au păstrat identitatea etnică. Istoria etnică a bashirului. 5. Zdanovich GB Sintashta - răscrucea istoriei / G.B. Zdanovich // Ripheus: Istorie locală urală.

Istoria Bashneftegeofizika

Istoria Bashneftegeofizika este cea mai veche. kaliyus, partidele geologice și geofizice din Baskortostan. VD Sapozhnikov a fost numit manager. formarea organizatorică a serviciului geofizic în Bashkiria. În Ufa, statul oriental a fost stabilit.

Istoria Patriei din Rusia Kievan până în zilele noastre

Lectură >> Figuri istorice

Secolul al XVI-lea. compoziția Rusiei a inclus Bashkiria. Chuvashia, Kabarda. Aderarea la Kazan și la. - Tatarii, Mordvinienii și în special Bașkirurile. a căror pământ a fost jefuit și dat nobililor. Werth în cartea sa "Istoria statului sovietic". Și istorie. ca întotdeauna, el ne va judeca.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: