Krișna a stabilit deja că nu trebuie să renunți în mod artificial la activitate. Dimpotrivă, este necesar să se îndeplinească îndatoririle prescrise, acționând în spiritul renunțării. Acum El va explica ce trebuie să facă pentru cei care nu pot acționa la nivelul renunțării, dar vor să realizeze acest lucru. Satisfacerea dorințelor lor materiale în cadrul religiei, cei care sunt atașați vor fi curățiți.
Domnul Krishna a creat lumea materială pentru a încuraja oamenii să facă sacrificii. A aranjat astfel că progresul material depinde de yajna. Închinându-L pe Domnul pentru a obține prosperitatea materială, o persoană este purificată și progresează.
Satisfacția simțurilor cu respectarea anumitor reguli conduce majoritatea oamenilor la religiozitate. Karma-kanda purifică practicantul în diferite moduri:
a) Îi forțează pe o persoană să urmeze regulile care îl conduc la detașare. Detasamentul favorizează cunoașterea.
b) conduce o persoană la Vedas, care conține și secțiuni de "Jyana" și "Upasana".
c) Efectuarea de yajna și primirea de rezultate îi dau încredere în sastra.
d) Aceasta conduce o persoană să comunice cu brahmanii, care îi pot da cunoștință.
Ridicându-se pe calea vedică și câștigând credință, omul ajunge în mod natural la studiul secțiunilor lui Gyan și Upasana, deoarece satisfacerea simțurilor în cadrul lui Karma-kanda îl conduce în mod inevitabil la o dezamăgire totală. Astfel, Karma-kanda conduce o persoană la următoarea etapă ...
2. Sakama Karma Yoga
Dezamăgit în satisfacția sentimentelor, o persoană începe să dorească purificarea. Prin urmare, el încearcă să renunțe la roadele muncii sale. Din cauza indulgență prea mult timp de materialul lor dorește el este legat de unele dintre rezultatele operațiunilor sale, dar este treptat trece la etapa de detașare completă ...
3. NISHKAMA KARMA-YOGA
În acest stadiu, omul nu mai este legat de roadele muncii sale, dar este încă legat de activitatea ca atare. Aceasta duce la următoarea etapă ...
Renunțarea completă la dorința de a acționa și la fructele activității; o persoană poate renunța la toate îndatoririle și se poate dedica complet studiului filosofiei.
Bhakti poate pătrunde în toate etapele, cu excepția karma-kanda, dar, de obicei, nu se manifestă până când cunoașterea profundă care este caracteristică etapei jnana se dezvoltă (a se vedea 7.19).
B. Karma-kanda - realizarea sacrificiilor pentru câștigul material.
1. Prin sacrificiu, o persoană câștigă prosperitate materială și se ridică treptat la nivelul eliberării (3.10-11).
2. Vișnu este bucuria supremă a tuturor jertfelor (yagias). Poligoanii se bucură, de asemenea, de jertfa, pentru că ei sunt părțile Lui integrale.
3. Tot ceea ce este necesar pentru viață este dat de demigodi. Astfel, prin satisfacerea lor, o persoană va atinge prosperitatea materială.
a) Poligoanele, înzestrate cu autoritatea conducătorilor lumii, o conduc în numele Domnului. Și, desigur, sunt mulțumiți, văzând că cineva servește direct Domnului. Dar, de la început nu toată lumea poate fi pregătită să servească direct Krsna, Vedele uneori recomandă închinarea demigodilor.
b) Întregul proces a fost creat pentru a îngriji un sentiment de dependență și slujire în inimile materialistului.
c) Cu acest scop în minte, Krishna explică faptul că cel care primește roada sacrificiului fără a recunoaște pe Domnul și pe demigod (și nu le oferă ceea ce a luat) este hoțul care duce viața păcătoasă (3,12-13).
V.Sankirtana-yagya- cea mai simplă și cea mai eficientă formă de sacrificiu, mai ales în Kali-yuga (3.10, 3.12-14, comm).
D. Prin participarea la sacrificiu (yajna), chiar și în scopuri materiale, o persoană intră în contact cu Transcendentul. Acest lucru se datorează faptului că Vedele provin direct de la Domnul.
D.Yagya. Sacrificiul este mai mult decât un ritual complex. Îndeplinirea strictă a îndatoririlor lor este o adevărată yajna. Vedele prescriu diferite îndatoriri (3.14-16):
1. Dacă o persoană poate îndeplini un serviciu devoțional pur, el se mișcă direct spre Transcendent, iar îndeplinirea diferitelor îndatoriri în scopul purificării nu este neapărat pentru el (3.15).
E. Sacrificiul îndepărtează ego-ul fals - un sentiment fals de proprietate. O persoană poate percepe Transcendentul în măsura în care el este scufundat în realizarea jertfei. Deci, viața spirituală poate fi privită ca diferite grade de sacrificiu în numele scopului transcendental. Și începe cu ceea ce face materialistul prin yajna. pentru a-și satisface sentimentele într-un mod pios. Cea mai mare manifestare a sacrificiului este viața unui devot pur, sacrificiu pur.2
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: