Varvara - predicții și averi

- (Barbara) este un sfânt creștin, martir (a murit în jurul valorii de 306), a cărui zi de memorie este sărbătorită la 4 / 17.XII. Cultul popular al Sf. V. este cunoscut tuturor slavilor, dar cel mai viu exprimat în slavii sudici. Din ziua Sf. V. sau din zilele Sf. Andrew, St .. Ignatius, St. Lucia începe un ciclu de sărbători de iarnă menite să asigure bunăstarea anului următor.







Fertilitatea provocată de gătit pe St. Barbatii ritual terci de cereale de grâu, porumb, mazăre, etc (panpersmie) sau numai din grâu. Acest terci din sârbi este numit barbar, pentru că uneori însăși ziua este sfântă. Barbarii. Macedoneenii de la Radovish la St. Barbara fierte de grâu „pentru a obține o mulțime de pâine și o recoltă bogată în domeniu“, iar în Kumanovo a mâncat terci de porumb, „că pământul nu este aglomereaza în timpul verii,“ adică, astfel încât să nu existe secetă. În Bosnia și Herțegovina, o varicela a fost mâncată timp de trei zile - de către Varvara, Savva și Nicolae. În timpul fierbei, varicela a cântat: "Varicia a fost fiartă, capra îndoită, a legat copiii, astfel încât coralii erau plini. Mieii au mers. Cowbrows au fost leșin. Și în spatele lor există fisuri. Să arăm pământul. "(Câmpul Popovo). Sârbii din Herțegovina (Mostar), Bosnia (Yan) și Shumadiya (Gruzha), dimineața devreme la Sf. Tinerii din Varvara au părăsit casa cu apă în râu sau în primăvară și le-au "hrănit" cu o varicee. În același timp, bărbații au murit boi de boi cu o varicelă, astfel încât să nu fie frecați cu fire atunci când arat. Resturile de varicela de grâu au fost uscate și protejate ca un remediu pentru bolile de bovine (Leskovatska Morava).

În multe zone ale Ucrainei, în St. Varvara a preparat kutya și "Uzvar", astfel încât a existat o abundență de pâine și legume. Belarusi din Borisov. coaceți găluște (plăcinte cu semințe de mac) astfel încât bovinele din grajd să fie bine întreținute.







Divinarea de către Sfânt. Variația barbară știa sârbilor din Herțegovina, cu umflături și vezicule pe terci viitor a însemnat o recoltă bună, și fisuri - o recoltă proastă și de moarte. Dacă ar fi existat o gaură în mijlocul varielei și un mazăre plutea în ea - proprietarul urma să moară anul viitor; Găurile de pe laturile de la est și vest au însemnat moartea unuia dintre bărbați sau, respectiv, femei. Sârbii din Gruzhe au privit din ce direcție apa fierbinte a început să fiarbe - era vorba de faptul că se așteptau la recoltare.

Primul vizitator - o duzină în ziua Sf. Varvara a fost venerată în Macedonia de Est și Leskovac Morava. El putea chiar să fie membru al familiei, dar mai des era o cunoaștere care avea o "ușoară venire", adică capabile să aducă prosperitate familiei. În ziua Sf. Barbarii nu s-au dus la vecinii lor, așa că norocul nu le-ar fi trecut, adus de o duzină.

Renuntarea la case pe strada Varvara a făcut grupuri de copii de zece ani în estul Sloveniei, în Pomori. Intrarea în casă, au rostit urări, constând din mai multe fraze similare, clișee: „Fie ca Dumnezeu să acordați multe tsyplyatok câte fire de păr de pe capul meu“ (denumite în continuare viței, mânji, porci, cereale, etc.).

Protecția împotriva bolilor, conform opiniilor bulgarilor, a fost asigurată prin coacerea la St. Barbara pâine ritual (Pitot) și role (Pitka), au uns miere și distribuite copiilor, „sănătate“ sau trecătorii de pe stradă și a spus: „Ia pentru St. Barbarii și femeile Sharki (variolă), așa că era dulce și miere (de exemplu, lumină) "(regiunea Plovdiv).

Tabu în ziua Sf. Barbarii sunt, de asemenea, asociați cu asigurarea fertilității, a sănătății și a protecției împotriva bolilor. În regiunea Plovdiv a fost interzis să gătească porumb, fasole, linte și, mai ales, să le dai copiilor, astfel încât să nu aibă pietre în corpul lor. Din același motiv a fost imposibil de a coase ac, tricot, „astfel încât să nu înțepătură sau perforeze copii“, era imposibil să țese, de spin, se spală, „astfel încât să nu aducă probleme la vite“ (Dobrogea). Sârbii din Bosnia, în Visoka Nakhia, când găteau varicela nu ar trebui să spună nimic; în câmpul Popov a fost interzisă umflarea focului, lovind-o. În vestul Polissya, ei nu s-au întors pe St. Varvara, "bo-von veertenami zamuchen" (vezi Vereteno).

Sf. Varvara și mersul în formă de Barbara. ziua Sf. Varvara a fost comisă în unele părți ale Republicii Cehe și Slovaciei. Fetele cu vârsta cuprinsă între 10 și 15 ani ("Barborki") au mers la casele lor, iar copiii ascultători au dat daruri și bătăi neascultătoare cu o mătură.

Sf. Barbara este considerată patronul minerilor miniere de la toți catolicii slavici, precum și în Europa de Vest.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: