Sfântul Quran spune (înțeles): "Allah a permis comerțul și a interzis cămătar - riba" [1]. De asemenea, în Coranul Sfânt se spune (înțeles): "Răspândiți pământul și căutați alimente, adică, insultele lui Allah "[2].
Intenția unei persoane implicate în comerț sau altă muncă într-un serviciu este angajată în îmbunătățirea condiției materiale a familiei sale, ar trebui să fie bună, curată. În islamul nobil se spune: "Adevărat, faptele sunt luate în considerare în funcție de intențiile lor". Dacă o persoană, care a comis astfel de acte admisibile cum ar fi mâncarea, somnul, apropierea de soția sa și de alte fapte lumești, va avea o bună intenție, atunci ei se vor transforma în ibadat, i. sunt considerate servicii divine. Intenția comerciantului ar trebui să fie îndeplinirea datoriei colective - farz al-kifay, pe care Allahul Atotputernic ne-a impus-o. La urma urmei, dacă toți oamenii vor abandona comerțul și nimeni nu se va ocupa de el, oamenii vor pieri. De asemenea, intenția lui ar trebui să fie aceea că nu trebuie să se implice în cerșetorie, deoarece, cu excepția cazurilor extrem de necesare, este un act interzis (haram). Un hadith fiabil spune: "Pentru cineva care a descoperit o portiță de cerșit, Cel Prea Înalt va deschide șaptezeci de porți ale sărăciei" [6]. Traficatorul ar trebui să aibă intenția de a se sprijini pe el însuși, pe familia sa, pe copii și pe părinți, să le ofere necesarul și să ofere asistență posibilă vecinilor, celor săraci și nevoiași.
Într-o zi, când Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah erau peste el) stătea împreună cu tovarășii săi, au văzut cum un tânăr puternic, puternic și energic în primele sale zile se grăbea să-și facă treaba. Participanții au spus: "O, care ar fi avantajul dacă acest tip ar fi folosit energia și energia lui și ar fi petrecut în calea lui Allah!". Apoi Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus: "Nu spui asta. Dacă se grăbește în căutarea mijloacelor de existență, pentru a se proteja de cerșit, el este pe calea lui Allah. Sau dacă a călătorit în căutarea hranei pentru părinții săi slabi, el este și pe calea lui Allah. Sau dacă a călătorit într-o călătorie pentru a strânge fonduri pentru a-și păstra familia slabă - soția și copiii, atunci este și pe drumul lui Allah. Și dacă a ieșit în căutarea proprietății cu intenția de a deveni mai bogat decât alții sau din mândrie, aroganță, atunci în acest caz este pe calea lui Shaytaan ".
Dobândirea cunoștințelor necesare privind regulile comerțului
Hadith spune: "Dorința cunoașterii este datoria fiecărui musulman" [7].
În prezent, comerțul cu piețele și magazinele a devenit foarte răspândit. Prin urmare, fiecare vânzător și cumpărător trebuie să cunoască arcana (componentele) și șuruburile (condițiile) activității de tranzacționare. O persoană angajată în comerț, fără a-și studia fundamentele, cădea în păcat și el, fără să știe, folosește interzis (haram) și se angajează în bani (riba).
Componentele comerțului
Pentru ca tranzacția să fie considerată valabilă, este necesar să se respecte toate componentele sale obligatorii care urmează:
Prima parte a comerțului este prezența vânzătorului și a cumpărătorului. Ambii trebuie să fie de vârstă legală și plini de mentalitate. O tranzacție comisă cu o persoană minoră sau retardată mintală, conform lui Shari'ah, este considerată invalidă, iar banii câștigați în acest fel, ca și bunurile achiziționate, sunt de asemenea păcătoși (haram). Pe mazhab-ul lui Imam Abu Hanifa, poți încheia o înțelegere comercială cu copii cu pricepere, inteligenți, dar minori, dacă au permisiunea tutorelui (wali). În caz contrar, o astfel de tranzacție este interzisă. De aceea, ori de câte ori este posibil, încercați să nu faceți schimb de copii. Dacă sunt forțați să forțeze pe cineva să facă o tranzacție comercială, încasările din acest lucru nu sunt permise (halal).
A doua componentă este disponibilitatea bunurilor. Această mână are șase condiții:
Prima condiție este. că însăși baza obiectului comerțului este pură, permisă. Dacă baza nu este curată, de exemplu, asociată cu un câine, cu un porc, cu gunoi, cu sânge, cu lichior etc. atunci tranzacția comercială ca atare nu funcționează deloc. Banii primiti din vanzarea lor sunt, de asemenea, interzisi. Astăzi, din păcate, chiar și în rândul musulmanilor răspândirea cârnați de comerț care conține o untură, alcool, îmbrăcăminte și încălțăminte, din piele de porc, droguri, țigări și alți agenți intoxicante de informații. A avea relații comerciale cu astfel de oameni, de a cumpăra de la ei asemenea lucruri și de a le folosi este de asemenea interzisă (haram).
În hadith Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam a spus:«Adevărat, Allah a interzis alcoolul și veniturile pentru ei, animalele moarte și banii primiți pentru ea, de porc și de bani a primit pentru ea.» Un alt hadith spune: "Cel mai vrednic de carne, crescut pe corpul uman din cauza folosirii ilicite, este focul iadului".
În multe hadisuri se spune că blestemul lui Allah cade pe toți cei care se angajează în transportarea alcoolului, vânzătorul și cumpărătorul, producătorul și consumatorul și, de asemenea, cel care propune să-l folosească. În prezent, mulți oameni vând boabe de animale ca îngrășământ. Acest lucru este permis de madhhab-ul lui Abu Hanifah. Prin urmare, vânzându-l și partidul dobânditor, să-l urmeze pe madhhab.
A doua condiție. subiectul vânzării ar trebui să fie util. De exemplu, puteți vinde insecte profitabile, șerpi, păsări, pisici, animale, albine. Cu toate acestea, nu puteți vinde instrumente muzicale, statui și monumente pentru animale, portrete și picturi. Asta este ceea ce este interzis de utilizare este interzisă pentru vânzare și cumpărare. Dar poți vinde păpuși pentru fetițe.
A treia condiție. Subiectul comerțului trebuie cumpărat sau vândut de proprietarii săi sau de reprezentanții lor autorizați. Bunurile altor persoane (de exemplu, o casă, o proprietate imobiliară, o mașină etc.) sunt interzise să vândă sau să cumpere fără proprietarul său sau fără permisiunea acestuia. După ce și-a descoperit proprietarul, este necesar să se întoarcă la proprietate în cazul în care a fost vândut sau cumpărat fără cunoștința sa și dacă această proprietate achiziționată este pierdută, atunci este necesară rambursarea sumei corespunzătoare valorii acesteia (de exemplu pentru o mașină furată).
A patra condiție. Produsul vândut trebuie să fie permis pentru cumpărător. De exemplu, o persoană pierduta sau forțată luată de la cineva nu poate fi vândută altcuiva, fără să o restituie proprietarului.
A cincea condiție. trebuie să cunoașteți măsura obiectului comerțului, cântărită pe scale, numărând, măsurând cu zahăr (o măsură a corpurilor pierdute), un metru sau văzând cu ochii voștri. Dacă mărfurile, a căror stare și poziție nu se schimbă odată cu timpul, au fost văzute înainte, atunci nu mai este nevoie să o privești din nou când le cumperi.
A șasea condiție. Când cumperi și vinzi, trebuie să ai grijă să nu intri în riba, adică. cametei. Persoanele implicate în schimbul de valute, care se ocupă de bijuterii de aur și argint sau de alimente, trebuie să studieze cu atenție tot ceea ce este legat de riba, după ce a citit despre aceasta în literatura relevantă sau a cerut cărturarilor teologi. În caz contrar, ei, fără să știe, se vor angaja în riba și vor scuza că ei, ei spun, nu știau despre asta, Dumnezeu nu acceptă. Riba este una dintre cele mai grave păcate, iar Allah a blestemat pe toți cei care au de-a face cu asta. Atotputernicul Allah și Profetul Său a declarat război în Coran celor care este angajat în Riba, chiar și menționat în hadith că păcatul cametei mai gravă decât pentru a comite adulter cu un bărbat mama ei. Riba, în special, include oameni care dau bani altora la dobândă, precum și cei care lucrează în bănci.
De asemenea, vânzătorul și cumpărătorul trebuie să spună "Am vândut" și "Am cumpărat", respectiv. Dar nu puteți specifica, specifica termenul și pune anumite condiții. Astăzi, cel mai frecvent defect între comercianți este cântărirea pe scale, măsurarea, în special, la refuellings, nu adaugă combustibil, adică combustibil. reducându-le la ceilalți, adăugând la ei înșiși. Acesta este cel mai grav păcat și violență care sunt interzise de Coran și de Hadith. În Coranul Sfânt se spune (înțelesul): "Mânia cea mare și golful Iadului care suportă povara pe care ei o ia pe deplin atunci când măsoară și se cântăresc, iar când se măsoară și cântăresc, reduc în greutate. Nu cred că după moartea lor vor fi înviați în ziua cea mare a Curții? " (Surat al-Mutaffinina, versetele 1-6).
zi mare, care spune Coranul, este ziua când oamenii vor locui în primejdie de nesuportat, se confruntă cu o mare foame, sete și frică, când soarele va fi abordat și oamenii vor îneca în propria sudoare, ziua în care oamenii, fiind în imposibilitatea de a tolera chinul lui, va țipa să fie trimis rapid la cel puțin iad. Allah Atotputernic în timpul profetului Shu'ayb a ucis un întreg popor, printre care a fost obișnuit să înșele și să înșele pe oameni în comerț. Un penny străin poate costa miliarde de dolari în lumea următoare. Comercianții care înșelă oamenii înșeală mii de oameni și acesta este cel mai rău lucru pe care îl fac. Dacă vor să-și ceară iertarea, atunci cum o vor face și cum vor găsi acești oameni. În timpuri mai devreme, oamenii pioși, care cumpărau ceva, pentru încredere, au luat un ban sau un grau mai puțin decât ar fi trebuit, vânzând-o dăruind ceva mai mult decât trebuia. Ei au spus că ei nu vând Paradisul pentru o sămânță și nu cumpără Iadul pentru el. O altă comună în decepția timp în comerț este de a ascunde defectele mărfurilor: pantofi, haine, fructe, legume, a pus cea mai bună parte în sus, și bunuri rasfatata laterale, ascunde neajunsurile sale. Vindem benzină, amestecându-l cu etil, diesel, vindeți dolari contrafăcute etc.
Într-o zi, Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui), și-a extins mâna pentru pâine, intenționând să o cumpere. Iar pâinea era umedă de jos. Apoi, Profetul, pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui, i-au cerut vânzătorului acest lucru, iar el a răspuns că pâinea era udă din cauza ploii. Profetul a întrebat: "De ce nu puneți pâinea cu sârmă în sus?". Apoi a spus: "Cine ne înșeală, nu este unul dintre noi". (Muslim). Hadith spune: "Dacă o persoană vinde ceva, ascunzându-și neajunsurile, defectele, el va fi sub mânia lui Allah Atotputernic, iar îngerii îl vor blestema mereu". (Ibn Majah). Puteți descrie meritele produsului, dar nu-l puteți lăuda (haraam), atribuindu-i calitățile sale inerente. În mod deosebit este inacceptabil un jurăminte mincinoase. Hadeeth spune: "Un jurământ fals promovează vânzarea de bunuri, dar îl privează și de o baracă". (Al-Bukhari, musulman).
O persoană angajată în comerț este obligată să studieze termenii de plată a unui zakat obligatoriu dintr-o marfă. Zakat este pilonul Islamului. Plata unui dirham ca zakat obligatoriu este mai bună decât o donație voluntară (sadaka) de aur de mărimea unui munte. Zakat protejează proprietatea unei persoane de necazuri, îl eliberează de zgomot, proprietatea care plătește zakat coboară harul. În Ziua Judecății, proprietatea de la care o persoană nu a plătit zakat este transformată în șerpi veninoși mari care se înfășoară în jurul gâtului și îl mușcă. Aurul și argintul unui om care nu plăteau zakat de la aceștia sunt aruncați în foc în Ziua ispășirii și se încălzesc la fel cum se încălzește fierul, se aplică pe față, pe frunte, pe laturi, pe spate și astfel îl chinuie. Animalele de companie, de la care nu plăteau zakat, sunt transformate în cele mai mari animale care sunt mușcate și călcate în picioare. Zakat, neplătit în această lume, este luat de la o persoană din lumea următoare.
Deci ei spun Coranul și hasithul.
De asemenea, comerciantului nu i se permite să ascundă costul bunurilor pe care le vinde.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: