Sfântul Munte Athos este un loc minunat unde se află o republică monahală unică. Aici, de la o generație la alta, au fost adoptate tradițiile spirituale ale Ortodoxiei, care au fost păstrate cu grijă de călugări de mai bine de o mie de ani. Acum, Sfântul Munte este considerat principala cetate a monahismului creștin.
pante pitorești ale peninsulei, cufundat în apele limpezi ale Mării Egee, pilonul maiestuos Muntele Athos și relicve creștine prețioase erau atractive pentru tot felul de invadatori. Și pentru că în cartea istoriei Muntele Athos, există pagini de prosperitate și declin. Dar nici un obstacol nu a putut opri la un scop bun - acoperirea tuturor ortodocsilor lumina credinței.
Athos în antichitate
Omul a trăit în peninsula Athos din cele mai vechi timpuri, ceea ce a contribuit la climatul blând și frumusețea naturii, caracteristică peninsulei Halkidiki. S-au păstrat dovezi în lucrările istoricilor antice despre existența așezărilor de pe Muntele Athos, întemeiată cu o mie de ani înaintea lui Hristos. Dar locația exactă a acestor orașe nu a fost niciodată stabilită.
Caracteristicile reliefului local le-a permis să conducă triburile grecești un mod de viață izolat. Oamenii, în principal, au desfășurat agricultura, s-au angajat în pescuit și creșterea bovinelor. Căile maritime care leagă Grecia și estul au trecut prin peninsula Athos, iar maiestuosul Athos a servit marinarilor ca un far. Dar, din motive necunoscute, aceste orașe prospere au căzut în dezintegrare, așa că, până la nașterea Muntelui Monahismului, totul a fost în deșert.
Inițial, călugării care au venit la Athos s-au stabilit în munți. Dar din mănăstirile construite de vechii călugări, au rămas doar ruinele din cauza raidurilor neîncetate ale barbarilor. Deoarece, în special, și marturii scrise despre perioada inițială a monahismului Athonite nu au fost păstrate. Se presupune că primele mănăstiri au apărut în Athos în timpul perioadei egale-la-apostol Constantin.
În 691-692 ani după Sinodul Trulan Athos a fost transformat într-o comunitate monahală pur, unde au găsit refugiul lor, mulți rătăcitori care au fost expulzate din orașele lor de origine.
Bizantă înflorirea Sfântului Munte
Inițial, călugării partajate peninsula cu laicii. Dar, din anul 883, în Republica monastic Muntele Athos a venit perioada de glorie atunci când a urcat pe tron Vasile Macedoneanul a confirmat decretul său dreptul exclusiv al călugărilor locuiesc în peninsula Athos. Și păstorii vieri a părăsit pământul sfânt.
În general, în secolul al IX-lea, Sf. Gora a fost recunoscut ca principalul centru monahal al Estului. În acest timp, monahismul a fost reprezentat în trei forme separate: pustnicul, mănăstirea și dormitorul. Toate cele trei forme de reședință au fost consacrate în Carta Sfântului Munte, egală și la fel de permisă.
Lucrările la Cartă a fost realizată, în special, tatăl lui Petru și Sf. Eftimie Athos Nou (Tesalonic), reprezentând diferite zone ale călugărilor forme de viață. Atunci Sfântul Munte a fost recunoscut ca independent și autonom. Iar regulile vieții monahale adoptate de atunci rămân neschimbate până acum.
Procese grele pentru Athos
După o perioadă de prosperitate, contradicțiile politice, raidurile piraților și barbari au devenit teste dificile pentru Athos. Și în 1205, Sfântul Munte a fost devastat de cucerirea cruciaților eretici. Ei au furat de mai multe ori mănăstiri și alte așezări monahale. În această perioadă, Athos a pierdut multe relicve creștine valoroase.
În 1308 în Athos a început invazia catalani, care au fost angajați pentru războiul cu turcii, dar în curând a ieșit împotriva Bizanț. mercenari occidentali nu au desconsiderat pentru a ucide atât de laici și călugări, deoarece acestea sunt la baza mănăstirilor distruse de pe Muntele Athos. Și după capturarea Salonic de către turci în 1430, a fost considerat un munte sfânt Timaru (Estate) a episcopului catolic de Sevastia, care asuprit l subordonat câmpului.
Apoi sa făcut o încercare de a forța unificarea bisericilor de călugării Athos, ca urmare a adoptării în 1724 a Uniunii Lyonilor. Dar eforturile depuse de Uniate - exilul și confiscarea proprietății, închisoarea și chiar tortura - nu au rupt spiritul călugărilor. Svyatogortsy a rămas credincios Ortodoxiei și tradițiilor lor.
Amploarea dezastrului de pe Muntele Athos, care a izbucnit în perioada cruciadelor, uniat și catalanii se pot afișa un astfel de fapt - în această perioadă numărul mănăstirilor a scăzut cu mai mult de 10 de ori. Și apoi vin secolul al XVIII-lea a fost o perioadă de declin general al monahismului pe Muntele Athos, în legătură cu ocuparea teritoriului turcilor și represiunea efectuate de aceștia.
Athos în Grecia
După eliberarea de la ocupanții turci, soarta lui Athos era neclară. La Conferința de la Londra din 1913, Rusia a propus să recunoască Athos ca stat independent, condus de Patriarhul Ecumenic. Dar Cinciul sacru al Sfântului Munte a rezistat și a emis un decret potrivit căruia călugării au recunoscut numai puterea regelui grec Constantin. Prin urmare, o piatră de hotar istorică deosebită pentru viața monahală Muntele Athos a fost anul 1923, când Tratatul de la Lausanne pe peninsula Athos a fost atribuit suveranitatea Greciei.
În timpul războaielor mondiale și în timpul războiului civil din Grecia, monahismul din Athos a supraviețuit multor dificultăți. Toate acestea au condus la o reducere semnificativă a numărului de călugări în cea mai mare parte a secolului al XX-lea. În 1971, populația Sfântului Munte a fost minimă (au fost înregistrați doar 1145 călugări).
Dar de atunci a existat o creștere constantă a numărului de monahism din Muntele Athos. Și democratizarea Greciei și includerea Muntelui Athos în lista patrimoniului UNESCO. care au avut loc în ultimul sfert al secolului XX, au condus la o creștere accentuată a interesului pentru Sfântul Munte - atât în scopuri religioase, cât și în scopuri turistice.
Monahismul Athonite contemporan
În prezent, Athos, în ciuda tuturor greutăților, se confruntă cu o altă etapă a renașterii sale. La Sfântul Munte s-au adunat noi adepți, cărora bătrânii pot să transmită tradițiile Sfântului Munte și care au trecut mai înainte din generație în generație. Populația din Athos a fost reînnoită în zilele noastre de oameni de diferite profesii și vârste, inclusiv tineri cu studii superioare. Și toți au decis să devină parte a tradițiilor vechi de secole ale lui Athos. Cetatea ortodoxiei este acum puternică, așa cum a fost în cea mai plină lumină.
Un rol important în toate perioadele de renaștere a monahismului Sfânt Muntele Athos jucat bătrâni - personalitate carismatică, care au o mare influență spirituală asupra noilor generații de călugări. Printre acestea putem evidenția tatăl lui Joseph isihastă, tatăl Paisie Athos. Sophronia și tatăl Siluan. bătrâni moderne, cum ar fi Efraim și Katunaksky theoklitos setakis Dionisiatsky, și multe alte asceți de pe Muntele Athos, de asemenea, lucrează la iluminarea spirituală și să facă toate eforturile pentru a transmite tradiția adevărații urmași ai Sfântului Munte.
GREKOMANIA.RU / Știri și evenimente zilnice în Grecia / Cea mai completă hartă interactivă a Greciei
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: