Pereții acestei catedrale antice, considerată un templu de case al domnitorilor ruși, sunt hrăniți de multe generații de popor rus, mari dușmani și regi. Și de data aceasta mulți oameni s-au adunat în templu, dar și mai mult - au stat în stradă, în Piața Catedralei, așteptând un moment solemn special. Conform tradiției antice rusești, în ziua binelui a fost eliberată păsările.
Acest lucru uitat "în tradiția timpurilor frumoase" a fost reînviat acum 10 ani. După serviciu, patriarhul Alexei al II-lea, din pridvorul Catedralei Bunei Vestiri, a eliberat porumbei albi în cerul de primăvară. Potrivit Patriarhului, păsările eliberate din cușcă în libertate ne amintesc "că în voia noastră liberă, căutarea Împărăției lui Dumnezeu".
Preot Alexy Uminsky: - Festivalul de Paști începe în timpul Învierii Bleutice din Moscova și din alte orașe. în care fac parte trupe muzicale celebre. Programul include concerte simfonice, muzică corală și, bineînțeles, sunetul soneriei efectuat de cei mai buni sonerii. Multe expoziții s-au deschis pentru Paste.
Plot: "Expoziția" Îngerul Domnului "
Nimeni nu a văzut îngerii, dar mulți simt prezența lor și toți își imaginează Îngerul Păzitor în felul lor. Imaginea acestor „netrupeștilor Forces“ este atât de misterioasă și enigmatică, care de multe secole, artiștii creștini să încerce să-l traducă într-o formă vizibilă și de fiecare dată a crea ceva original.
În ajunul Bunei Vestiri și Paști, o mulțime de îngeri au umplut sălile galeriei "Casa Slavică". Acești păzitori au fost văzuți de artiști moderni, sculptori, pictori de icoane și maeștri de artă aplicată. Unii dintre ei continuă să respecte canoanele ortodoxe stricte. Alții reîncarcă iconografia veche în forme neobișnuite. Și încă alții au ales libertatea completă. Îngerii sunt albi și pufos, zdrobiți și salvați, dragi și amuzanți. Poate, printre ele există și dvs.?
Plot: "Expoziția" Copii creativi "»
Expoziția "Copii creativi" a fost deschisă în Palatul de Tineret din Moscova. Ziua de deschidere, ca de obicei, a venit artiștii înșiși. Copiii obișnuiți, dacă nu sunt atât de zgomotoși. Sunt deținuți ai școlilor internat din Moscova, orfelinate și copii cu dizabilități.
Irina Kritskaya: - Fiica mea este invalidă de ureche și acesta este limbajul ei normal de comunicare. Asta e, vorbeste despre tot ce vede cu culoarea creionului. Fata merge la biserică, așa că bătrâna este foarte interesată de ea.
Sufletul tânăr nu știe cum să viclească. În aceste desene, ca într-o oglindă, s-au reflectat experiențele copilărești mari și mici. Îi pare rău pentru un urs abandonat. Ei visează la o mare familie fericită, împreună cu magii care merg la o stea de Crăciun și căută drumul spre templu.
Lida: - Îmi plac templele atât de mari, frumoase, în care sunt multe cupole și îmi place să le desenez.
Mama exponatului: - Fiica mea este invalidă de ureche, iar pictura pentru ea este limba comunicării. Cu limba de culori și creioane, ea vorbește despre tot ceea ce vede. Fata merge la biserică și, prin urmare, este foarte interesată de bătrân.
Fata participant la expoziție: - Îmi plac templele, unde sunt multe cupole. Îmi place să le desenez.
Priest Alexy Uminsky: - Deci, vorbim de Paște. Întrebările tale mă va răspunde, dar mai întâi aș dori să felicit pe toți o zi fericită Sfânt și doresc tuturor să se întâlnească pe Hristos și de a experimenta bucuria Paștelui, pe care Biserica trăiește aici deja vechi de 2000 de ani, și să efectueze această bucurie pe tot parcursul vieții sale, așa cum a făcut Reverendul Serafim de Sarov, care a întâlnit fiecare om cu cuvintele: "Bucuria mea, Hristos a înviat!"
Deci, suntem gata să răspundem la apelurile dvs. și acum suntem deja informați că un apel din partea spectatorului a intrat deja în studio. Bună, te ascultăm.
Vizualizator TV: - Buna ziua, ma numesc Yuri Mikhailovich. Vreau să vă întreb de ce icoana Sărbătorii Învierii lui Hristos este numită "Căderea lui Hristos în iad"?
Priest Alexy Uminsky: - Mulțumesc, Yury Mikhailovich, pentru apelul tău. A venit foarte util.
Într-adevăr, icoana o vacanță luminos este „Coborârea lui Hristos în iad“, care descrie Mântuitorul o mâna lui Adam, și îl salvează din abis.
Să vedem o poveste despre reînvierea credinței în patria noastră - restaurarea deșertului Nikandrov.
Plot: "Renașterea deșertului Nikandrov"
Construcția unei noi biserici sau renașterea mănăstirii este greu de surprins astăzi, dar soarta deșertului lui Nikandrov este încă uimitoare.
Aici, în pădurile Pskov surzi, pentru construirea templului, mijloacele, desigur, nu erau suficiente. Și în mănăstire a venit cu o formă neobișnuită de caritate - au cerut pelerinilor să nu sacrifice cu bani, ci cu bușteni. Aici, în Deșert, puteți cumpăra un jurnal de 150 de ruble și o donați pentru a construi o biserică locală. Pelerinii mai bogați pot plăti și o coroană - 750 ruble. Acum fiecare jurnal al acestei biserici este nominal. Numele tuturor donatorilor vor fi înscriși pe pereți, iar frații monahali se vor ruga zilnic pentru "sănătatea" binefăcătorilor.
Rugați-vă aici nu numai pentru cei care au cumpărat bușteni, ci și pentru cei care le-au îndoit. Primul a venit în ajutorul locuitorilor mănăstirii locale și al militarilor din forțele speciale Pskov. Astăzi, acești băieți au servit deja și s-au întors acasă, dar se pare că zilele petrecute în deșertul Nikandrov nu vor fi uitate când.
Soldați: - Aici serviciul este: știți ce să faceți și de ce. Știi că lucrezi pentru Domnul.
- Unde te odihnesti cumva? E bine aici.
Nikandrovoy Deserts mai mult de patru sute de ani. Manastirea a fost renumita in toata Rusia pentru izvoarele sale miraculoase. Chiar și în anii sovietici, în ciuda impasibilității și a pădurilor dense, drumul oamenilor spre fântânile sfinte nu este înverzit. Se spune că sănătatea și credința după scăldat aici au revenit chiar și ateilor și comuniștilor convinși.
Anatoly Obuhov este unul dintre primii care au venit să restaureze această mănăstire acum 4 ani. Astăzi, a spus el, nu poate petrece două zile acasă - el nu-și reprezintă viața fără deșertul Nikandrov.
Muncitorul Anatoli Obuhov: - Mama a venit din Mănăstirea Magnitogorsk, am mers cu ea la izvoare. Mi-a spus, spun ei, frate, în ochii tăi - asta nu poți trăi fără toate astea și vei fi onorat vreodată să devii călugăr. I-am spus că poate am gustul asta, mamă.
Tradiția de a ajuta Abodes nu a fost bani, dar energia locală a continuat să facă afaceri. Ei, gratuit, din proprie inițiativă, au decis să țină o lumină în deșertul Nikandrov.
Alexander Firsov, inginer energetic: - Dumnezeu îi dă lumină tuturor și trebuie să dăm, încercăm ...
În timp ce templul restaurat este aprins de lumânări, dar candelabruul electric a fost deja stocat. Ar trebui să fie aprins deja în săptămâna Paștilor.
Preot Alexy Uminsky: - Avem multe întrebări și suntem din nou gata să le răspundem. Bună, ești în aer.
Vizitatorul: - Cu sărbătoarea care vine, tatăl meu. Sărbătoarea Paștelui, ne amintim că Domnul a coborât în iad și a scos de acolo toți: atât pe cei neprihăniți, cât și pe cei păcătoși. În același timp, există o tradiție că păcătoșii, după căderea lor în iad, sunt încă sorti chinului veșnic. Cum este posibil acest lucru?
Priest Alexy Uminsky: - Întrebarea, trebuie să spun, este foarte dificilă. Într-adevăr, noi credem că există o mântuire veșnică și chinul veșnic. Dar, reflectând pe această temă, nu îmi pot imagina osânda veșnică ca pedeapsă, mai degrabă, este - starea sufletului omenesc. După toate, după ce a creat omul, Domnul ia dat un mare dar - libertate. Domnul Însuși este liber nelimitat, așa este proprietatea Lui. Dar, având omul creat, Dumnezeu a limitat propria sa libertate, și, prin urmare, persoana a avut o oportunitate de a iubi pe Dumnezeu și să-L iubească și să aibă încredere în Dumnezeu și nu cred în el. Dacă nu vrem să fim mântuiți, dacă refuzăm cu toată puterea noastră de la mântuire, Domnul nu ne poate face să fim mântuiți. Chinurile veșnice încep aici, pe pământ, ca o plată pentru libertatea folosită fără voie, crede-mă. Am văzut cazuri când o persoană vie era deja chinuită în iad. Un exemplu literal este dependența de droguri, atunci când oamenii suferă, dar nu vor să scape de chinul lor. Același lucru se întâmplă atunci când o persoană acceptă în mod voluntar, seamănă cu orice alt păcat și nu vrea să refuze acest păcat. Fără dorința noastră, Domnul, iubitor și plin de compasiune pentru fiecare persoană, nu poate salva pe nimeni.
Ajutându-ne la păcate este postul și rugăciunea. Astăzi este ultima zi a Postului Mare, când prăjiturile de Paști și ouăle pictate sunt consacrate. Ca și în zilele noastre și în anii îngrozitori ai luptei lui Dumnezeu, credincioșii și-au adus prăjiturile pentru consacrarea bisericilor ortodoxe. Să ne uităm la această poveste.
Plot: "Paștele sovietic"
Conform tradiției din Sâmbăta Sfântă, Sfinția sa Patriarhul călătorește în jurul bisericilor din Moscova. Mii de credincioși trec noaptea de Paști în temple, Paștele vine în fiecare casă cu emisiuni de servicii la televizor. Dar oamenii din generația mai în vârstă nu sunt - da, și își vor aminti Paștele tinereții lor - anii '60 și '70.
În 1945, Ziua Victoriei a coincis cu Paștele. Apoi și apoi sa auzit: "Hristos a înviat! Cu Victoria! "În timpul și după război, temple au început să se deschidă, credincioșii au înveselit.
Dar "dezghețarea lui Hrușciov" sa transformat în "înghețuri" reale pentru Biserica Rusă. Nikita Hrușciov a fost cunoscută drept "romanticul revoluționar" care a construit comunismul, unde nu există loc pentru "prejudecăți religioase". Avea o mulțime de experiență în lucrarea bisericii. În anii '30, Hrușciov a participat la închiderea și distrugerea bisericilor din Moscova și Kiev. Și, venind la putere, a promis că va arăta cel mai târziu preot. Conducătorul era adevărat pentru politica sa: în timpul domniei sale, numărul bisericilor ortodoxe din țară a fost aproape înjumătățit.
În urma succesorului lui Hrușciov, Brejnev, cu tenacitate de invidiat, autoritățile au închis 50 de parohii pe an. 32 de mănăstiri și-au încetat activitatea, educația spirituală a dispărut. Presa sovietică a ținut cu tacere tăcerea despre sărbătorile bisericești.
Cu toate acestea, abordarea de Paști a fost întotdeauna simțită. Pe rafturi dispar ouă creștere a cererii de făină și produse de panificație au existat unele asemănări prăjituri, deghizați în „primăvara cupcake.“
Pe bună sâmbătă credincioșii cu uzelochki curat sfios întins în câteva biserici existente, iar seara am îngrămădească petrecăreți pilit pentru a arunca o privire la acțiunea interzisă și bat.
Pentru seara înăsprește cordon de poliție, uneori cu câini și curajos Komsomol Searchlight a luat un creion studenți curioși, și uneori chiar sânii de poliție a acoperit intrarea tinerilor în biserică.
În templu - unele femei vechi. Restul le este frică să vină - te vor informa despre muncă, vor avea probleme. Dar televizorul, ecranul căruia, de obicei, se stinge mult înainte de miezul nopții, în noaptea de Paști aproape până dimineața a răsucite scena străină rară pentru acele vremuri.
A doua zi dimineața a existat o adormire și o reconciliere. Apoi toți - și comuniștii și pelerinii, poliția și tinerii - nu au ezitat să se întâlnească la masă. Otkushat kulichika și a lovit testicul roșu.
Preotul Alexy Uminsky: - Tocmai am re-citit aceste zile povestea lui Alexandru Soljenițîn a lui „Paste Procesiunea“, scrisă în 66-lea an. După părerea mea, aceasta este una dintre cele mai bune povești ale scriitorilor ruși despre Paști. Cu o precizie fotografică în această poveste sunt fixe și tot întunericul era lipsit de Dumnezeu, și apoi un curaj mare, care a fost reflectat în fețele unui mic grup de credincioși care vin de cântece pascale, prin saltea scuiparea și cotcodăcit mulțimea beat. Calea bisericii în acești ani, în decursul acestor zeci de zeci de ani, era ca crucea crucii Mântuitorului. Și Biserica a mers pe aici. Acum putem spune că ne confruntăm cu Învierea noastră. Cu toții avem o prezență asupra acestei învieri pe pământul rusesc.
Am primit un alt apel. Buna ziua!
Viewer: - Bună. Astăzi, în sărbătorile bisericești importante, puteți vedea oamenii noștri de stat. Mi se pare că acest lucru este oarecum nefiresc: ele stau, ca pe tribună. Sunt toți credincioșii? Și, în general, mă îngrijorează o astfel de fuziune între Biserică și stat.
Priest Alexy Uminsky: - Întrebările astea sunt adesea adresate de oameni care știu despre viața Bisericii exclusiv de pe ecrane de televiziune. În primul rând, faptul că liderii politici și liderii de stat vin în temple astăzi mărturisește înțelegerea lor cu privire la importanța creștinismului în istoria Patriei noastre. Al doilea rând, „venirea“ a funcționarilor de stat în templu - un semn de pocăință pentru fanatismul celor care creează statului în raport cu Biserica în secolul XX, precum și un semn de acceptare a pocăinței de către Biserică. Credincioși acești oameni sau necreștini - să-i judece pe Domnul Însuși.
Nici nu trebuie să ne temem de fuziunea Bisericii cu statul, deoarece Biserica și statul au diferite, deși se suprapun, sarcini și diferite metode pentru deciziile lor. Uite, Biserica Rusă stă aici de peste 1000 de ani, dar cât de mult a fost schimbat statul în această perioadă? Chiar și o astfel de fortăreață ca Uniunea Sovietică a fost distrusă, iar în 20 de ani nimeni nu-și va mai aminti. Și Biserica este în viață și va rămâne pentru totdeauna, pentru că a fost creată de Însuși Mântuitor Înviat. Astăzi, bisericile și mănăstirile șterse de statul sovietic de pe fața pământului se ridică din ruine și se pregătesc, de asemenea, să primească Paștele lui Hristos în zidurile lor.
Plot: "Mănăstirea Nikolo-Ugreshski"
Pentru a găsi manastirea Nikolo-Ugreshsky este foarte simplu: regiunea Moscova, Dzerzhinsk, zona de a le. Sfântul Nicolae, numărul 1 al casei. Prin poarta sfântă te afli într-o altă lume. În ultimii 14 ani, mănăstirea a crescut, literalmente, din ruine, iar lucrările de construcție și restaurare se desfășoară încă în ea. Cu deosebită grijă, Porțile sfinte sunt restaurate: construcția nouă încearcă să se potrivească într-o zidărie ciudată a secolului al XVII-lea. Lucrările sunt conduse de Ieromonk Arseny. În viața lumească a absolvit Institutul de Arhitectură și acum este arhitectul-șef al mănăstirii.
Prin Poarta Sfântă în ultimele zile, a trecut un număr fără precedent de pelerini. Recent, o mănăstire din Muzeele Kremlinului din Moscova a adus un mare altar - unghiul Domnului, o amintire a Patimii lui Hristos.
În Catedrala Transfigurație se păstrează și moaștele principale ale mănăstirii: moaștele Sfântului Nicolae și ale lui Nikolai Ugreshski. E greu de crezut că doar recent catedrala a fost complet distrusă și, în locul cupolelor, au crescut birchile. Acum termină aurirea iconostasului și fac ultimele pregătiri pentru sărbătoare. În noaptea de Paști așteaptă mai mult de 1.000 de credincioși, iar pentru cei care nu pot veni, timp de 5 ani consecutivi mănăstirea organizează servicii de difuzare în direct la televiziune prin cablu locale.
O difuzare live este condusă de marea Catedrală a Transfigurării. Seminariștii explică serviciul, oamenii cheamă direct la transfer și pun întrebări despre Paste, adică există o conversație în direct între oameni.
Desigur, cea mai intensă lucrare înainte de Paște merge la brutăria mănăstirii. În Săptămâna Sfântă se găsește pâine sacră - artă. Acest Mare Prosper va rămâne în templu toată Săptămâna Luminată și o bucată de artă va fi distribuită credincioșilor. Ugreshski artoses pentru Paște a ordonat multe biserici din Moscova și regiunea Moscovei. Și pentru o sărbătoare acasă de marți, au început să gătească aici prăjituri și spun că trebuie să coacă cel puțin 5 mii de bucăți.
Lucrătorul de panificație: - Lucrăm timp de 14-15 ore, de dimineața devreme până la întunericul profund. La casă nu mai mănânc prăjituri, dar prăjiturile noastre sunt celebre. Ele sunt așa-numitele: kulichi ugreshskie.
Prăjiturile din Ugreshki sunt celebre atât în mănăstirea în sine, cât și printre locuitorii orașului Dzerjinsk și dincolo. Cu toate acestea, precum și plăcinte slabe cu afine, semințe de mac și varză, care sunt coapte și cumpărate zilnic în cantități uriașe.
Din mănăstire, nimeni nu se grăbește să plece. E frumos să te plimbi prin alei și să stai pe țărmul iazului. De îndată ce se va încălzi, o casă plutitoare de păsări va fi transferată în iaz și lebede vor fi eliberate, care, împreună cu faimoasele păuni, se confruntă cu frig în serele mănăstirii. Păcii în vară vor merge în sălbăticie și își vor aminti pelerinii și Grădina Edenului.
Chiar și sere sunt oarecum similare cu Grădina Edenului - sunt în creștere lămâi, portocali sau chiar cafea, rodii, iar acum se umfla strugurii, și roșii pe Săptămâna Luminată este deja posibil pentru a aduce la masa. O parte a recoltei va fi vândută locuitorilor. Și, bineînțeles, la Paște, mănăstirea va avea ouă: pui, curcan și chiar prepeliță. Pentru decorarea templelor în seră am crescut de câteva sute de Callas, iar aceste flori vor fi în curând plantate în paturi de flori în mănăstire și în orașul în sine și în orașul industrial Dzerzhinsk a menținut mult timp un sentiment de sărbătoare.
Priest Alexy Uminsky: - Îți ascultăm din nou întrebările. Bună ziua, te ascultăm!
Priestul Alexei Uminsky: - Știu că acest film a provocat reacții mixte atât ale criticilor de film, ale preoților, cât și ale spectatorilor. Nu am văzut-o încă, dar cu siguranță vă voi arăta și vă voi promite că următorul program va fi dedicat discutării acestui film.
Plot: "Mănăstirea pasionată"
Trimiteți-le prietenilor: