Sistemele de valoare se formează și se transformă în diferite perioade ale societății. Valorile diferă în ceea ce privește focalizarea. Unii dintre ei își păstrează semnificația în diferite perioade istorice. Astfel, valorile estetice ale antichității au rămas semnificative chiar și după moartea civilizației care ia dat naștere. Ideile umaniste și democratice ale Iluminismului și-au păstrat și semnificația.
Un element important al relațiilor de valoare în societate este sistemul orientărilor de valoare ale individului.
Orientările de valoare reprezintă o reflecție în mintea unei persoane de valori recunoscute ca scopuri strategice de viață și orientări comune ale lumii.
Dezvoltarea orientărilor de valoare reprezintă un semn al maturității unei persoane, un indicator al măsurii socializării ei. set stabil de orientări valorice determină astfel de trăsături de personalitate ca integritate, fiabilitate, fidelitatea față de anumite principii și idealuri, capacitatea de a eforturilor de voință puternică în numele acelor idealuri și principii, atitudine proactivă, pentru atingerea obiectivului de perseverenta.
Conflictul în orientările de valoare creează inconsistență în comportament. Subdezvoltarea orientărilor de valoare este un semn al infantilismului.
În lumea modernă, există sisteme de valori diferite.
cercetător american P. alb identifică „virtute civică“: speranță și încredere, curaj, stima de sine si samopochitanie, prietenie, încredere, onestitate, integritate, educația pentru cetățenie.
Cercetătorii englezi definesc următoarele grupuri de valori: valorile libertății, egalității și raționalității; valorile spirituale ca o calitate integrativă (atitudinea față de lume); valori morale (bune și rele); valorile ecologice; cetățenie; valorile sănătății, artei, stilului de viață sănătos. VA Karakovsky, directorul uneia dintre școlile din Moscova, justifică următoarele valori: pământul - ca o casă comună a omenirii, pământul oamenilor și natura vie; patria de patrie este singura patrie unică pentru fiecare persoană, dată de destin și moștenită de strămoși; familie - mediul natural pentru dezvoltarea copilului, punând bazele personalității; munca este baza existenței umane; cunoașterea - rezultatul unei varietăți de muncă, în primul rând creativ; cultura este bogăția acumulată de omenire; pacea este acordul dintre oameni, națiuni, state, principala condiție pentru existența Pământului și a omenirii; omul este o valoare absolută, un scop, un mijloc și un rezultat al educației.
profesori interne moderne (B.S.Gershunsky, N.D.Nikandrov, V.A.Karakovsky și colab.) susțin că universalul nu neagă națională, ci dimpotrivă, se află în ea. Este sub forma unui cetățean că tot ceea ce este unic, irepetabil se realizează pentru prima dată, care dobândește ulterior un statut uman universal. Valorile umane sunt mai mari decât valorile naționale, deoarece sunt recunoscute de majoritatea oamenilor din toate țările lumii.
Pedagogia umanistă se referă, de asemenea, la pedagogia umanistă la valorile umane universale: drepturile omului, recunoașterea unei persoane ca fiind cea mai înaltă valoare, respectul pentru personalitatea copilului, demnitatea sa; libertatea omului; protejarea drepturilor copilului la libertate și dezvoltare; stabilirea principiilor democratice în educație și educație. Drepturile și libertatea omului sunt valori universale, deoarece exprimă interesele comune ale omenirii, reunesc și reunesc obiectivele spirituale ale diferitelor popoare, diferite religii, epoci diferite. A învăța să respectăm, să apreciem și să prețuim cel creat de toate națiunile înseamnă să realizăm și să acceptăm valori umane universale, înțelese ca o unitate națională și internațională.
În societatea modernă, printre orientările valorice, cercetătorii ruși disting atitudinile valoroase față de patrie, poporul lor, tradițiile, limbajul, cultura, obiceiurile și natura nativă; viață (include dreptul la viață al fiecărei persoane, atitudine respectuoasă și atentă față de orice manifestare a vieții, poziție de viață semnificativă); la sine, la calitățile sale morale personale (onestitate și veridicitate, modestie, puritate morală și altele); părinți, rude, copii; la natura ca bază a relațiilor umaniste; lucrează ca cea mai importantă valoare morală.
Afirmarea valorilor civile, umaniste în societate, formarea unei personalități libere, conștient de interdependența drepturilor și obligațiilor cuiva, având o poziție civilă, depinde în mare măsură de sistemul de educație și de educație. Dezvoltarea orientărilor de valoare, în care se reflectă trăsăturile timpului, face posibil ca fiecare persoană să se simtă un cetățean al planetei, un om al păcii.
Articole similare
-
Formarea valorilor universale ca factor de formare morală și spirituală a personalității
-
Cine și când a declarat tocmai valorile universale europene nu de ce nu au luat ca bază
Trimiteți-le prietenilor: