Tradițiile de a crește un copil (copii)

Kazahii au existat și există multe tradiții interesante de a crește un copil (copii). Aceste obiceiuri și tradiții au jucat un rol important în viața sa ulterioară. Până la 5-6 ani, băieții și fetele au fost aduse împreună. Toate ritualurile efectuate asupra copiilor în vîrstă nu prezintă caracteristici sexuale. Unele trăsături ale ritualurilor ciclului infantil pentru băieți și fete nu se referă la esența ritualului efectuat, ci la detaliile sale.

Tradițiile de a crește un copil (copii)
După celebrarea primelor 40 de zile de viață a nou-născutului, a încercat să ducă un cavaler al unei persoane faimoase sub etriere. Acestea au fost întotdeauna considerate batyrs, akyns, povestitori, biys. Această tradiție de ridicare a unui copil a fost numită Uzhengiden otkizu - ținând sub un etrier. În acest scop, a fost făcută o cerere corespunzătoare unui respectat, venerat de tot omul. Oricine stătea călare pe calul său, eliberat piciorul drept din etrierului, atunci copilul înfășat în scutece, o tavă pentru el, cu mâna dreaptă și a avut loc sub butoniera etrieri sale. Ceremonia sa încheiat cu rostirea solemnă a binecuvântării baht-ului, pe care proprietarul calului le-a dat-o. Când copilul a crescut, i sa spus adesea, sub al cărui etrier era ținut. Acest lucru a contribuit la creșterea conștienței copiilor, a responsabilității și, în viitor, la păstrarea unor acțiuni nedemnice.







Dacă nașterea unui copil în kazahi a coincis cu beția animalelor domestice, atunci mâncarea sau cămilă care sa născut la acel moment a fost dată nou-născutului. Un astfel de animal a fost numit bashir și din acel moment a fost considerat proprietatea unui nou-născut. Conform credinței, viitorul copilului nou-născut a fost strâns legat de animalul care ia fost dat. De aceea, ei au fost tratați cu o atenție deosebită la basir, au fost protejați și nu li sa permis să-l călărească sau să-l folosească ca animal de tracțiune. Și cel mai important - în nici un caz nu au fost tăiate sau vândute. El a fost întotdeauna îngrijit cu aceeași grijă ca și pentru copil. Se credea că un copil care crește cu mânz sau cămilă, de la o vârstă fragedă, va învăța să prețuim și să apreciem animalele - bogăția principală a kazahilor. Îngrijirea animalelor a ajutat copilul să învețe să aprecieze o altă viață, mai ales dacă depinde de îngrijirea copilului. În consecință, în acest fel crește nivelul de responsabilitate și dragoste pentru oamenii din jur.

Numai la vârsta de un an, primele diferențe sexuale dintre copii au fost înregistrate în coafura. Un fel de creasta pe capetele copiilor kazahă, în trecut de multe ori cauza un zâmbet la călătorii, a fost destinat să servească drept un talisman împotriva deochiului. Un fir de păr, care a fost lăsat băieților pe vârful capului, a fost numit aidar. Fetele au devenit, de asemenea, subțiri - două fire în zona templelor, care mai târziu au fost țesute în panglici. În vremurile vechi, kazahii nu și-au tăiat părul copiilor până la vârsta de 4-5 ani, iar prima tunsoare a primit o semnificație deosebită. Cu această ocazie, au organizat un festival special - shu alu. În acest scop, toți bărbații adulți din sat au fost invitați, iar cel mai vechi dintre ei a fost primul care a tăiat o încuietoare de păr de la capul copilului. În același timp, acsakalul a spus: "Zhasyn uzak bolsyn!" - "Viață lungă pentru tine". Dupa aceasta, el a trecut copilul la altul si toti cei prezenti au facut acelasi lucru, au dat banii originari sau dulciuri.

Cercetătorii din viața kazahă din secolul al XIX-lea au remarcat că kazahii sunt părinți îngrijitori și buni, iar copiii kazahi sunt puternici, rigizi și agili. Kazahii rar pedepseau copii atât în ​​copilărie cât și la o vârstă mai târzie.







Grija pentru un copil în primii ani ai vieții sale se află în întregime pe mama: ea l-au hrănit, îngrijit, să asigure respectarea normelor de igienă de bază, a cusut hainele, transportate în timpul migrației. Educația reală a copilului a fost începută abia la vârsta de 5-6 ani. În această perioadă a vieții copiilor, segregarea sexuală a fost mai spontană. Aceasta a fost exprimată în introducerea treptată a copiilor de vârstă mică la o muncă casnică accesibilă pentru ei. Băieții au ajutat oamenii în îngrijirea vitelor, fetele au participat la munca acestor femei, cum ar fi gătitul, spălatul, curățarea, prelucrarea de lână. În cazul în care familia erau băieți și fete, grija pentru tinerii frați sunt responsabilitatea fetelor, le-au pus să doarmă, hrănite, scos la plimbare, se joace cu ei.

De o mare importanță în educația copiilor au jucat în mod tradițional, generația mai în vârstă - bunica și bunicul de la tatăl său. Este păstrătorul tradițiilor vechi de familie, au încercat să le dea tinerei generații. Femeile mai in varsta de familie (bunicii, rudele în vârstă, de multe ori - văduva unui frate decedat sau unchi al capului gospodăriei), nu mai iau parte în mod activ în activitatea de proprietari guvernamentale, a dat copiilor tot timpul liber mai tineri. În cazul în care femeile au jucat un rol important în educarea băieților doar pana la 5-6 ani, fetele în educația rolul de lider al femeilor în vârstă a rămas până la fete pentru căsătorie. Primii-născuți din familie au fost considerați copii ai socrului și soacrei. Adoptați în acest fel, copiii au devenit favoriți ai bunicilor. Fetele se complăcea la fel de mult ca și băieți, și, uneori, mai mult: de multe ori este bunica este inițiatorul eliberarea fetelor din munca domestică grea, crede că pentru viața lor viitoare în mama-fata încă încercate și testate, și nimeni nu știe ce se va dezvolta relațiile cu socrii.

Particularitatea percepției nivelului de vârstă mai sus în tradițiile populare exprimate de următorul proverb succint: „Până la 5 ani este venerat ca propriul ei copil, la vârsta de 5 până la 15 funcționează ca un sclav, deoarece 15 ani este respectat ca la egal la egal (tratat ca un peer)“

Tradițiile de a crește un copil (copii)
Ritualul circumciziei este o tradiție religioasă. Această ceremonie a apărut pentru prima oară în țările arabe și apoi sa răspândit la toate popoarele musulmane. Sundance este considerat un eveniment important și plin de bucurie în viața băiatului. Potrivit unui imam al moscheii din Moscova, se va realiza unul dintre principalele ritualuri religioase din Kazahstan și din întreaga lume musulmană. Toți părinții aderă la această tradiție importantă. Faptul că fiecare om musulman ar trebui să devină un sundet este spus în Coranul sacru. Conform legilor profetului Ibrahim, circumcizia a devenit o condiție indispensabilă pentru musulmani. Sundet se alătură copilului lumii musulmane. Sundet este dovada că omul a devenit musulman. Kazahii, potrivit credinței musulmane, fiii lor făceau neapărat un ritual de circumcizie și cu această ocazie au aranjat un sundet. Circumcizia sa făcut când băieții erau la vârsta ciudată - 3, 5 sau 7 ani. Înainte de a se angaja în această ceremonie, băiatul a fost îmbrăcat în cele mai bune haine și a pus pe călăreț. Apoi, pe șorț de șa și crupa lui, atârna hurdzhun carne, apoi cineva de la adulți, luând frâiele calului său, a mers pentru a vizita toate rudele. Băiatul a fost întotdeauna întâmpinat cu bucurie și să le cumpere un hurdzhuna, legat de hainele și coama, gât, coadă de cal, și Gear, bucăți de pânză și panglici colorate. La întoarcerea lui, băiatul a fost așezat pe un pat curat, Mulla îl tăia împrejur. Părinții au organizat, cu această ocazie, o mare vacanță cu curse de cai, capră și alte jocuri. Nativ, felicitându-l pe băiat. ia dat bani, ia dat diverse obiecte de valoare sau bovine.

Înainte de circumcizie, băiatul a fost în final tăiat de pe Aidar. După ceremonia de circumcizie, băiatul nu a devenit doar un membru al comunității religioase. dar a trecut și în următorul grup de vârstă.

Aproximativ la aceeași vârstă (de aproximativ 7-8 ani), fetele s-au oprit la bărbierit și au început să-și crească părul și au împletit în împletituri cu pigtail-uri. Momentul primei împletituri a fetei avea o importanță deosebită. Cu această ocazie, a fost aranjată o mică mâncare, iar prima dată pentru împletirea părului în împletituri, a cerut o femeie bună, mare, faimoasă pentru stăpânirea ei în gestionarea economiei și a meșteșugurilor interne.

Diferențierea sexuală a copiilor a crescut la vârsta de 7-13 ani. Aproximativ de la această vârstă, a început educația separată a fetelor și băieților. Din acest moment, frații și surorile au început să doarmă în paturi separate. Fetele purtau bijuterii prima nepretențioasă - cercei și brățări plate, au început să poarte frizură fata lui - o pălărie rotundă, de multe ori decorate cu pene bufniță - takiya, telpek, Kepes - sau palarie cald, cu blană - Borik. La sfârșitul secolului al XIX-lea, se răspândea rochia de mireasă, decorată cu bibelouri. De multe ori, aceste rochii au fost decorate cu broderii, situat pe bibelouri sau disimularea cusături. Fiecare fată a brodate și decorate cu panglica, monede și vestă brodată și vestă. Până la 12-13 ani recurs pe scară largă a fetelor a fost kyzalak care este tradus - „fata“.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: