Ele sunt foarte diverse, multifate și dificil de studiat profund. Până nu relativ recent, în ciuda importanței evidente a cercetării proceselor etnice pentru înțelegerea situației etnopolitice din țară, atât în Rusia, cât și în străinătate, ei nu au primit suficientă atenție din diverse motive.
În Statele Unite, în cazul în care studiul popoarelor (atât proprii și străine) a ajuns la un nivel ridicat, pentru studiul proceselor etnice, totuși, abordate pragmatic: oamenii de știință americani au implicat în mod serios într-un studiu al proceselor de asimilare (în toate etapele lor), din moment ce este aceia au avut pentru țara lor deosebit de importante.
În Rusia, în cazul în care mai multe procese etnice intensive de diferite tipuri și au o experiență pozitivă de lungă de timp a le studia pe drumul spre clasificarea lor corectă, și înțelegere, prin urmare, mai profundă erau obstacole majore, deoarece oficialii de știință au interzis să folosească în raport cu popoarele acum fosta URSS, chiar și termenul "asimilare", văzând în el un înțeles pur negativ. Doar din anii '60 a început un studiu sistematic al proceselor etnice și, treptat, a dezvoltat tipologia lor foarte detaliate, de a genera interes și în străinătate.
1 Dacă, desigur, nu există o înregistrare specială a naționalității imigranților.
În primul rând, etno-evoluția și etnotransformarea se disting între procesele etnice. Procesul este numit etnoevoluționar în cazul în care etnia sau oricare dintre grupurile sale, în timp ce schimbă componente individuale, rămân totuși ele însele; conștiința lor etnică nu se schimbă: în procesul etno-transformării, schimbările de conștiință de sine și etnia unei persoane devine diferită.
În funcție de prevalența tendințelor centripetale sau centrifuge, procesele etnice sunt împărțite în două grupuri tipologice principale: unificarea etnică și divizarea etnică. După cum vom vedea în caracterizarea tipurilor specifice de procese etnice, procesează fiecare dintre aceste grupuri pot fi pe spiritul lor etnice și de transformare evolutionarily etnoevolyutsionnymi și ethnotransformational și amestecate.
Deși procesele de separare a etnotelor au fost pe scară largă, procesele de unificare a etnotelor predomină pretutindeni și, prin urmare, ne vom concentra mai întâi asupra lor.
Procesele de unificare etnică sunt foarte diferite în natură, însă ele au anumite trăsături comune. În primul rând, pentru orice formă de asociere etnică, convergența culturală și lingvistică a celor implicați în proces este inerentă. Treptat, diferențele dintre oameni sunt egalate, uneori complet distruse.
Formele proceselor de unificare etno sunt diferite. În stadiul actual al studiului proceselor etnice sunt următoarele cinci tipuri de bază de asociații etnice: fuziune etnică, consolidare etnică și asimilare etnică (și konversatsiya etnice strâns legate), integrarea inter-etnice, miksatsiya ethnogenetic 2.
fuziey etnice 3 este procesul de fuziune a mai multor popoare anterior independente legate de limbă și de cultură într-un nou grup etnic mai mare. fuziey etnice poate fi numit fuziune de triburi Est (nordicii Fields Derevlyany, volynyan, Dulebs, alb croat Ulichi, Tivertsy, Dregovichi, Radimichi Polotsk, Krivichi Vyatichi, Ilmen slovenii) în oameni vechi.
Procesul de fuziune etnică are loc la rate diferite, în funcție de complexitatea factorilor care afectează acest proces, și în special de la
Numeroase exemple de procese de toate aceste tipuri sunt discutate în a doua secțiune.
Procesul este, de asemenea, afectat de condițiile geografice în care trăiește populația. De exemplu, o zonă deschisă, deschisă, favorizează contactele etnice, iar aceasta, desigur, accelerează fuziunea etnică.
Gradul de apropiere lingvistică, culturală, religioasă și rasială a grupurilor care participă la proces este, de asemenea, foarte important pentru intensitatea fuziunii etnice. După cum se indică chiar în definiția fuziunii etnice, în acest proces există, de obicei, comunități înrudite, dar gradul de rudenie poate fi diferit și, cu cât este mai aproape, cu atât mai rapid este procesul.
Complexitate influență a structurii etnice a populației din teritoriu, în cazul în care există un proces, ca fiind prea multe entități etnice mici (chiar dacă este foarte aproape una de alta, în cultural-indiferent de limba lui) este sigur de a încetini procesul de fuziune etnică.
Pentru procesele de fuziune etnică în țările în curs de dezvoltare, existența unui limbaj scris în comunitatea etnică emergentă este de o importanță deosebită, care poate juca un rol important în intensificarea procesului. Desigur, accelerarea procesului este posibilă numai dacă un dialect este selectat pentru întregul grup etnic care participă la proces (prezența mai multor forme literare poate complica semnificativ situația).
Cel de-al doilea tip de consolidare etnică a procesului de unificare a etnotelor este ralierea internă a unui grup etnic mai mult sau mai puțin semnificativ în cursul regularizării diferențelor dintre grupurile locale din cadrul acestuia. Acest proces este tipic pentru marea majoritate a comunităților etnice mari și mijlocii. De exemplu, după ce rusul a format un singur popor, pentru o lungă perioadă de timp a fost de gând convergență a grupurilor locale, în structura lor (populația din Moscova, Tver, Novgorod și alte terenuri).
Fuziunea etnică și consolidarea etnică sunt două procese strâns legate. În timp, fuziunea etnică intră în consolidarea etnică. Prin urmare, atunci când studiați un proces etnic specific, uneori este dificil să se dea o descriere tipologică: este etapa finală a fuziunii etnice sau etapa inițială de consolidare etnică.
Cu toate acestea, în ciuda proceselor de comunicare necondiționată a discutat două tipuri de natură diferită: în cazul în care primul este proces ethnotransformational și conduce la o schimbare a identității etnice, a doua constiinta de proces etnoevolyutsionen și o schimbare nu este.
Al treilea tip de procese de unificare etno - asimilarea etnică este deosebit de răspândită în țările dezvoltate economic, în special în cele cu mulți imigranți. Aceasta constă în dizolvarea unei etno independente sau a unei părți a acesteia în mediul unei alte națiuni, de obicei o națiune mai mare. Astfel, asimilarea va fi pentru o parte - asimilată de procesul etno-transformator, deoarece își va schimba conștiința etnică. Pentru cealaltă parte a asimilării, asimilarea etnică va fi un proces etno-evolutiv, deoarece conștiința de sine a acestei etno va rămâne aceeași.
Deși procesele de asimilare sunt cele mai tipice pentru țările dezvoltate moderne, ele erau cunoscute în toate perioadele istoriei. Deci, în timpul existenței triburilor fin-linguale ale Rusiei Kievan din Meshcher, Murom, Merya au fost asimilate de poporul vechi rus.
Natura influenței majorității acestor factori este atât de evidentă încât nu necesită explicații. De aceea, să ne ocupăm doar de aceia dintre ei, al căror impact este complex și diferit în diferite cazuri.
Deci, la prima vedere, poate părea că similitudinea activităților economice asimilate și asimilate trebuie să accelereze cu siguranță convergența lor. De fapt, influența acestui factor este contradictorie. În cele mai multe cazuri, activități similare, bineînțeles, contribuie la intensificarea procesului de asimilare. Noțiuni de bază aproape de ea în mediul economic, grupul asimilat rapid cu ea drenat, dar uneori similitudinea activităților economice este competitivă conflict între populație străină și nativă, care ar putea împiedica procesul de asimilare.
Să analizăm modul în care corelația nivelurilor culturale ale popoarelor de contact afectează procesul de asimilare. Cel mai rapid acest proces continuă, toate celelalte lucruri fiind egale, pentru grupurile care se stabilesc între o etnosă, despre același nivel de cultură cu ei. Destul de repede, asimilarea are loc în cazul în care străinii intră în mediu, depășind într-o oarecare măsură (dar nu foarte semnificativ) nivelul lor de cultură. În cele din urmă, cu diferențe clare în ceea ce privește nivelul culturii, mai ales atunci când vizitatorii depășesc din punct de vedere cultural populația locală, procesul de asimilare este foarte dificil.
Atunci când procesele de asimilare a interacționa cu două foarte apropiate unul de altul în limba și cultura grupului etnic (de exemplu, rusă și belarușii), procesul este mult accelerat, și dobândește o serie de caracteristici care îl aduce la procesele de consolidare și de fuziune. Cursul său diferă semnificativ de procesul obișnuit de asimilare, atunci când doi persoane care nu au legătură sau foarte îndepărtate interacționează. Sa propus numirea acestui subtip (sau, poate, a unui tip independent) a proceselor de unificare a etnotelor prin conversie etnică.
Un alt tip de procese etnoobedinitelnyh este integrarea interetnică, care constă în interacțiunea în cadrul statului sau orice regiune mare, care diferă în mod semnificativ în mai multe limbi și cultură a grupurilor etnice, de interacțiune, ceea ce duce la ei o serie de trăsături comune. Ca urmare a integrării inter-etnice nu dezvolta grupuri etnice, și (metaetnicheskie) comunități etnice specifice, care numai în viitorul îndepărtat poate fuziona într-o singură națiune (sau nu pot fuziona). Aceste grupuri etnice generalitate aparte reprezintă un grup care are o identitate elemente comune (aceasta se poate baza pe interacțiunile pe termen lung economice și culturale, relațiile politice, etc.). Deși integrarea etnică este, în principiu proces etnoevolyutsionny ca în etniile păstrat identitatea individuală, aspectul primordia identitate comună în generalitate metaetnicheskoy permite încă vorbi de o anumită transformare etnică stadiu foarte timpuriu. Procesele de integrare interetnică sunt inerente în toate stările politehnice de lungă durată. Au trecut într-o formă sau alta în Imperiul Roman, în Imperiul Rus, care la înlocuit, URSS, etc. Desigur, odată cu dezintegrarea statului multinațional, procesul de integrare interetnică se oprește.
Un amestec etnogenetic, care nu se întâmplă adesea în procesul de unificare etno, în cursul căruia o nouă etnosă se formează prin fuziunea unor popoare care nu sunt legate de rudenie. Uneori acest proces, așa cum este, continuă integrarea interetnică, totuși, spre deosebire de el, are o etnotransformare, nu un caracter etno-evolutiv. La rândul său, după finalizarea principalelor caracteristici ale formării unei noi etno, amestecul etnogenetic poate intra în consolidarea etnică.
Procesele de amestec etnogenetic sunt cele mai tipice ale Americii Latine, dar în trecut au avut loc și în alte regiuni. Ansamblul etnogenetic poate fi numit formarea etno-ului Bashkir, care a fost format atât din grupurile Turkic cât și din grupul finno-ugric, incluzând atât elementele Mongoloid, cât și Europoid.
Deși procesele de divizare etnică au fost deosebit de pronunțate în primele etape ale istoriei omenirii, ele au loc chiar și în unele părți ale lumii. Există două tipuri de procese de separare etnică: gruparea etnică și separarea etnică.
În gruparea etnică, etnia unificată este împărțită în mai multe părți mai mult sau mai puțin egale și nici una dintre noile grupuri etnice nu se identifică pe deplin cu vechea etnosă (acest proces poate fi considerat un antipod al fuziunii etnice). Astfel, ca urmare a disecției teritoriului vechiului popor rus, unite, trei strâns legați de limbă și cultură, dar de oameni complet independenți, au fost despărțiți de el: ruși, ucrainieni și bieloruși.
Atunci când separarea etnică de un anumit popor este separată, partea sa, de obicei relativ mică, care în cele din urmă se transformă într-o etnosă independentă (acest proces poate fi într-o oarecare măsură considerat un antipod al asimilării). Separarea etnică este cauzată de diferite motive pentru reinstalarea unui grup de etnici originali, izolarea politico-statală a unei mici părți a poporului și izolarea religioasă a grupului etnic. De exemplu, a fost reinstalarea din secolul al XVII-lea. o parte din Oirats în Rusia a condus la crearea poporului Kalmyk.
Dacă gruparea etnică este un proces de etnotransformare pur, atunci separarea etnică este transformată doar pentru acea parte a etniei originale care este separată într-un popor separat. Uneori, în aceeași masă de procese de populație de diferite tipuri (de exemplu, consolidarea etnică a unor persoane cu asimilarea simultană a grupurilor de imigranți) are loc în același timp.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: