Pilda unui om care a aruncat semințe în pământ

Împărăția lui Dumnezeu este așa, dacă un om aruncă o sămânță pe pământ și doarme și se ridică noaptea și ziua; și, pe măsură ce sămânța crește și crește, nu știe, căci pământul produce prin el însuși verde, apoi o ureche, apoi un grăunte plină în ureche. Când fructul se coace, trimite imediat o seceră, pentru că a venit recolta.







Pilda a fost întotdeauna considerată una dintre cele mai dificile pentru interpret. Cine ar trebui să spunem prin persoana care aruncă semințele în pământ? Potrivit lui Anthony, Arhiepiscop de Volyn și Jitomir, aici, sub semănătorul cu siguranță nu este Dumnezeu, ci omul, un creștin, care plantează sămânța bună (doctrina lui Hristos sau fapte de evlavie) în inima lui, și în viața publică; el nu poate urmări creșterea și mai mult în viața de har în tine și alții ca de odihnă proprietarul nu urmează câmpurile de creștere semănată graduale, dar Domnul este Revendicare invizibilă virtuțile în inima lui și în viața publică, cum ar fi soarele și ploaia, de ridicare de cereale în creștere într-un domeniu , apoi brusc, în mod neașteptat pentru toleratori, el descoperă roadele fructuoase ale muncii lor și dă recolta abundentă a lui Dumnezeu.

Interpretarea parabola Domnului, trebuie să ținem întotdeauna cont de faptul că, învățând în pilde, Isus a luat exemple nu sunt imaginare, ci de la o zi la viața de zi cu ascultătorii Săi, și El (în conformitate cu explicația lui Ioan Gură de Aur), pentru a face cuvintele lui mai expresivă a făcut, îmbrăca adevăr într-o imagine vie, imprimă-o mai adânc în memorie și ca și cum ar fi prezentat-o ​​ochilor. Prin urmare, în pilde trebuie să căutăm asemănări sau asemănări numai în general, și nu în detalii, nu în fiecare cuvânt, luate individual. În plus, fiecare parabolă trebuie înțeleasă în legătură cu alți omogeni și cu spiritul general al învățăturilor lui Hristos.

Isus Hristos, în predicile și pildele sale, definește foarte precis Împărăția Cerurilor din Împărăția lui Dumnezeu. El numește Împărăția Cerurilor că Împărăția lui Dumnezeu, care este numită exclusiv pentru cei drepți și va începe după Judecata finală a rasei umane. Prin Împărăția lui Dumnezeu, El numește Împărăția credincioșilor care se bazează pe El pe pământ și care fac voia Tatălui care a trimis Cerul. Împărăția lui Dumnezeu pregătește poporul care intră în el pentru Împărăția cerurilor; a început cu venirea lui Hristos, care a aruncat Cuvântul lui Dumnezeu în inimile oamenilor, așa cum un fermier aruncă sămânță în pământ; Se va sfârși când va veni vremea recoltării, când fructul care a crescut de la Cuvântul lui Dumnezeu semănat va fi pe deplin coaptă. Acest fruct se va maturiza când toată omenirea care locuiește pe pământ se unește într-o singură societate a credincioșilor într-o singură turmă a Păstorului Unic; când toată omenirea va fi un câmp, care a semănat sămânță bună (neghină cresc cu grâu nu se va rupe unitatea câmpului, nu încalcă unitatea turmei prezenței lui Hristos în ea lui Iuda). Atunci Împărăția Cerurilor va începe. Partea vizibilă a lui Isus Hristos în Împărăția lui Dumnezeu este exprimat în baza acestei Împărății și El în trimiterea secerători atunci când cerealele sunt coapte. Deși invizibil rukovoditelstvo Împărăția Lui este, fără îndoială, acum pentru toți cei care cred în El, dar apostolii în momentul nu a avut încă o astfel de credință în el. Ei trebuiau să aducă din viața de zi cu zi un exemplu ilustrativ pentru a explica cum începe și sfârșitul Împărăției lui Dumnezeu este aici pe pământ. Cel mai bun exemplu a fost aceeași recoltă, despre care fusese deja discutată. Omul care a aruncat sămânța în țara pe care o pregătise pentru el a făcut acest lucru cu tot ce era cerut de la el; deși, dacă se dorește, și el urmărește creșterea semănate, și îl protejează de influențe externe adverse, dar, din cauza forței ascunse în sămânță, pământul produce de la sine, mai întâi lama, apoi spic, după aceea grîu deplin în spic. Cuvântul lui Dumnezeu, semănat de Isus Hristos și căzut pe un pământ favorabil, ca urmare a puterii pline de har conținută în el, reînvie omul; și dacă nici spini, nici neghină nu o îneacă, ea crește și produce fructe chiar și fără asistență suplimentară a semănătorului.







Pe baza celor de mai sus, putem presupune că în această pildă, semănătorul - Hristos Însuși, sămânța - a adus pe pământ cuvântul lui Dumnezeu, și germinarea semințelor plantei - Împărăția lui Dumnezeu. Ideea principală a parabolei este acțiunea puterii Cuvântului lui Dumnezeu, legând oamenii într-o singură Împărăție a lui Dumnezeu. Celelalte părți ale parabolei nu ar trebui să fie luate în considerare atunci când interpretarea, deoarece acestea nu au prea mult de auto-importanță (de exemplu, și sămânța răsare și crește, el nu știe) și sunt doar pentru confirmarea vizuala a principalelor idei de fidelitate.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: