Istoricul și scriitorul Radik Temirgaliyev își deschide coloana pe Esquire.kz, în care își va prezenta opiniile sale alternative asupra istoriei Kazahstanului, departe de reprezentările masterale stereotipe.
Istoria Kazahstanului preindustrial în paginile multor cărți este mai degrabă o epocă eroică decât viața obișnuită a societății umane. În centrul atenției sunt khans, generali, batiari, luptând împotriva unui inamic extern sau intern. Cadrează imaginile marilor conducători ai figurii oamenilor de știință, filosofilor, poeților care creează capodopere undeva în apropierea tronului. Și numai undeva în fundal este o mulțime de negustori, nemișcați și nemișcați de negustori, artizani, pastoriști, fermieri. Paragrafele și capitolele devotate sunt de obicei cele mai plictisitoare. Locuințe, pășuni, câmpuri, aryks, bovine, cereale, vase, haine, alimente și altă viață de viață filistină gri.
În realitate, statele medievale diferă semnificativ în formă, nu diferă deloc de puterile moderne. Principala nevoie urgentă de banii necesari pentru construcția și întreținerea de locuințe, de război, precum și punerea în aplicare a proiectelor necesare pentru societate sub formă de construcție a caravanserais, șanțuri, biserici, școli și poduri. Deoarece inteligent Hagan și khans s-au concentrat pe problema veniturilor guvernamentale, precum și un consiliu de război pentru a discuta despre măsurile cele mai extreme ale politicii economice.
Cea mai mare parte a subiecților stepa state în fața nomazilor prea multă libertate iubitori și războinice trăit în propria sa lume, și conta pe ele în reconstituirea de trezorerie a fost practic imposibil. Proprietatea privată a terenurilor de la nomazi a fost absentă, pășunile au aparținut comunităților, adică tuturor și în același timp nimănui. Limitele proprietăților au fost stabilite aproximativ, deoarece o suprafață de câțiva hectare pentru o familie nomadă nu a jucat un rol atât de important ca și pentru agricultori. În plus, în ciclul anual nomad, toată lumea a traversat oarecum alte ținuturi și le-a păstrat vitele pe ele, ceea ce a fost perceput calm. Datorită vieții de stepă turbulente, pășunile s-au schimbat adesea de la un grup tribal la altul. A fost foarte greu să înțelegi acest sistem de proprietate din exterior. De asemenea, expansiunile nemaiîntâlnite ale stepei nu au permis, în acel timp, să sperăm că terenurile nomazilor ar putea fi luate în considerare, incluse în cifra de afaceri oficială și le-au făcut obiectul impozitării.
Bovinele erau raritate nesigure, așa cum spunea kazahii, aparținând vântului și inamicului. In medie, o dată la 10-15 ani trebuie cazul deceselor de animale în masă din cauza epidemiilor, iuta, sau seceta, sau comunitate nu este capabilă să lupte incursiunea străin și prima devine ultima. Prin urmare, prosperă Stepnjak a încercat întotdeauna să liniștească ajutorul de cadouri și tratează mai multe persoane, astfel încât în cazul unei alte poziții de resetare pentru a putea asambla un nou rude și prieteni „capital de start-up“, vă permite să obțineți pe picioare. În plus față de acest sistem de sprijin reciproc al clanurilor dreptul cutumiar și triburi purtat responsabilitate colectivă, care este, de asemenea, puternic estompează limitele de proprietate privată de animale.
Toate problemele interne ale tribului au decurs singure. Puterea supremă în persoana khanului sau guvernatorului regional a fost necesară de triburi numai pentru interacțiunea cu alte triburi sau cu populația sedentară. Desigur, din când în când, unii conducători au încercat să reformeze sistemul existent de relații cu nomazi: au fost create noi unități administrativ-teritoriale în frunte cu numiții din centru; au fost efectuate recensăminte; au fost stabilite impozite solide și regulate. Dar, de obicei, astfel de perioade nu au durat mult și, în final, totul sa întors la locul său - la autoorganizarea societății pe baza structurii tribale care corespunde în totalitate specificului activității economice. Prin urmare, în principiu, aparatul de gestionare a triburilor trebuia să fie satisfăcut de "sângele fiscal" în perioadele de ostilități. Această taxă a fost plătită în mod regulat de nomazi.
Ei bine, ilustrează această teză istoria timpurie a Hanatul turcice. Însăși apariția acestei puteri și cucerirea rapidă fără precedent a popoarelor nomade din Marea Stepa, care a avut loc la mijlocul secolului al VI-lea, sa datorat nu atât de mult pentru curajul de războinici, mineri muncă mult, topitorii și fierari. Victoriile turcilor au fost falsificate literalmente în spate. Ei au fost armură abundente protejează în mod fiabil călăreți și cai, etrieri, care au permis mai multe sulițele de înjunghiere și săbii aspră, plină de săgeți tremură cu sfaturi de fier. Toate acestea în cantitatea corespunzătoare și la calitatea cerută ar putea fi doar în orașele existente. Și fierul extras atât de mult încât chiar și turcii ar dori să se stabilească livrarea către Imperiul Bizantin (istoricii bizantine. Dexippus, Evnapy, Olimpiodorus, Malchus, Petru patricianul, Menanadr, Candide, și Teofan Nonnus bizantine. Sankt-Petersburg, 1860. S.375).
Posesiunile bogate ale Turkestanului de Est (modernul Xinjiang) au recunoscut repede puterea turcilor.
"Pământul este plin de orez, mei, susan, grâu, cupru, fier, staniu, arsen roșu. Proprietarul trimite anual un tribut către Tucuest (adică Turcii - RT). Reședința lui are cinci cercuri. În toate acestea, există douăsprezece mari și câteva zeci de orașe mici "(Bichurin N.Ya. (Iakinf).
Colectarea de informații despre popoarele care au trăit în Asia Centrală în cele mai vechi timpuri. Volumul II. Moscova-Leningrad, 1950. P.258.) - Așa a descris Kashgar unul dintre cronicarii chinezi. Actualul vasal al turcilor sa dovedit, de asemenea, a fi două state nord-chineze, furnizând 200.000 de rulouri de mătase pe an la tribunalul lui Khagan. O cantitate considerabilă de mătase și alte bunuri scumpe pe care nobilimea turcă le-a primit în particular, sub formă de cadouri, daruri, mită.
În partea de vest a Kaganate cel mai mare interes este un bogat Sogdiana (Zona istorică în bazinul râului Zarafshan, în sensul cel mai larg între râurile Amu Darya și Sîrdaria.), Care a fost sub stăpânirea fostelor nomazi - Ephtalites războinice. Evidența evidentă a puterii lor a fost victoriile câștigate în Iran. Cu toate acestea, turcii au decis să conteste un adversar puternic.
Succesul războiului care a urmat împotriva Ephtalites a devenit nu numai o dovadă a superioritatea militară a turcilor, dar, de asemenea, într-o mare măsură, rezultatul arta diplomației și utilizarea politicii de „soft power“. (. Fondatorul Frate al capului turcice Khanate Bumyn Kagan a campaniei de Vest a turcilor și fondatorul dinastii turcice de Vest) În primul rând, Istemi Jhabgu a ajuns la un acord cu Iranul sufla la Ephtalits din vest, iar pe de altă parte le-a lipsit inamicul de susținere a populației locale - a Sogdians. Cucerirea turcilor din Asia Centrală, spre deosebire de alte invazii ale nomazilor, care nu au fost însoțite de ucidere în masă și jaful populației sedentare, distrugerea culturilor și distrugerea orașelor. Astfel, liderii turci au demonstrat că sogdians războiesc numai împotriva Ephtalites, care nu intenționează să aducă atingere intereselor populației indigene. Această tactică sa justificat complet. Războiul pe două fronturi și sabotaj în masă subiecți Ephtalites lipsiți de orice șansă de un rezultat de succes. În 565, turcii au luat Samarkand si Buhara si Sogdiana incluse în componența exploatațiilor sale.
Sogdienii nu au eșuat, înlocuind o dominație cu alta. Turcii le-au oferit condiții mult mai favorabile pentru interacțiune. Spre deosebire de Ephtalites strânse contacte cu populația locală, cu toate consecințele care decurg din aceasta, noile cuceritorii nu au de gând să intervină în viața internă a Sogdians, care le sunt impuse unui nou sistem de management pentru a se angaja în redistribuirea proprietății sau să ia orice alte măsuri drastice încalcă interesele grupurilor locale puternice.
Istemi-jabga nici nu și-a transferat oferta către Bukhara sau Samarkand, preferând Zhetysu. El a fost interesat doar de fluxul neîntrerupt al tributului, colecție care a fost alocată și reprezentanților inițiativei populației locale. Controlul asupra acestui flux de resurse a permis comercianților sogdiani să ajungă rapid la o poziție privilegiată în Kaganate. Cel mai notabil dintre ei era un negustor numit Mania. A reușit să obțină locația completă a lui Istemi-jabga și a avut o mare influență la curtea turcilor occidentali. Pentru serviciile către Kaganate, statutul special al lui Maniakh, după moartea lui Sogdian, a fost moștenit de fiul său.
Unul dintre oficialii chinezi ia explicat împăratului importanța Sogdienilor în elita dominantă a Kaganatului după cum urmează:
"Turiștii înșiși sunt simțitori și cu o scurtă vizibilitate și este posibil să se facă o discordie între ei. Din păcate, printre ei există mulți Khu (sogdieni) care sunt vicleni și insidiosi; ei învață și ghidează (turcii)! "(Klyashtorny SG Ancient Türkic Monuments Runic ca sursă despre istoria Asiei Centrale, Moscova, 1964. P.117).
Sogdians a definit și corectat politica externă și internă, a umplut trezoreria cu taxe și taxe, a construit orașe, a dezvoltat comerțul și a scos bani. După cum cred mulți oameni de știință, chiar și faimoasa scriere turcă turcă a fost creată pe baza alfabetului sogdian.
Desigur, acțiunile unor comercianți puternici nu au fost dictate de altruism și nici de teama unor cuceritori formidabili. Ei aveau propriul lor beneficiu. În primul rând, societatea nomadă a fost cea mai fertilă piață pentru bunurile Sogdian, au fost făcute averi colosale în comerțul cu nomazi naivi. În al doilea rând, Khagansii trebuiau să-și îndeplinească partea lor din acord: să asigure siguranța populației stabilite și a rutelor de caravane. Conducătorii inteligenți au făcut acest aranjament din partea lor.
Era de Khanate turcice și moștenitorii săi să devină o perioadă de prosperitate economică în sudul și Kazahstan de Sud-Est, iar traseul de nord a Silk Road trece prin teritoriul Zhetysu devine în această perioadă favorizată de rulote (academicianului VV Bartold. Funcționează Volumul II, partea 1 Moscova, 1963. P.31). Atunci turcii nomazi, în mod paradoxal, a început construcția intensivă a orașelor. Conform materialelor de arheologii ruși în sudul și sud-estul Kazahstan, există mai mult de șaizeci de așezări care datează din această perioadă.
În cea mai mare parte, aceste orașe au fost construite de sogdienii, care s-au stabilit în teritoriile turcilor ca colonii întregi. Dar multe așezări au fost întemeiate chiar de turci. Cel mai adesea, orașele din societatea nomadă au apărut într-un fel. Fiecare conducător turc mai mult sau mai puțin puternic a petrecut iarna într-un palat, castel sau gospodărie special construit. Alături de el, rude firesc și știu. De-a lungul timpului, aceste rate de iarnă au devenit îngroșate cu case, magazine și ateliere de comerț și meserii, atrase de concentrarea potențialilor clienți și a clienților. Aici, în căutarea unui fel de forță de muncă angajată, s-au stabilit oameni falși nomazi, care și-au pierdut efectivele de animale și legăturile lor cu grupurile lor tribale. Din acest motiv, în numele acestor orașe, au fost adesea folosite cuvintele palat și miză (hoardă, vărsat, karshi), precum și titluri sau nume ale conducătorilor nomazi proeminenți.
Vezi de asemenea
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: