Miturile ideologice sunt formate parțial spontan și, în parte, sunt special dezvoltate și diseminate de ideologi. Majoritatea miturilor ideologice se naște și mor împreună cu ideologia pe care sunt chemate să le insufle în minte. Istoria furtunoasă a secolului XX Rusia dă mai multe exemple: bolșevicii nu aveau câteva zeci de ani, care în mintea poporului sovietic înrădăcinate ferm miturile comuniste despre marele „lider al poporului“, „victoria completă și definitivă a socialismului“, că „fiecare bucătar poate rula de stat ., „etc la mai puțin de un deceniu după căderea sistemului sovietic, așa cum oamenii au fost la mila de noi mituri ideologice: prostia“ noul rus“, că prăbușirea URSS este opera a trei persoane care s-au adunat în Pădurea Bialowieza, despre neprigodnos democrație pentru Rusia, etc.
Dar mitologia nu este doar o sumă de credințe. Oamenii care cred în mit trăiesc și acționează ca mitul. Și aceasta înseamnă că credința în mit stimulează comportamentul care corespunde acestui mit. Puteți spune că mitul, cu ajutorul oamenilor care cred în el, este întruchipat.
Astfel, ficțiunile mitice pot găsi confirmare în realitate, deoarece oamenii înșiși le creează o confirmare.
Una dintre cele mai importante caracteristici ale religiei este că tot ceea ce este asociat cu aceasta face ca aceasta să fie sacră. simbolurile sale, relicve, temple - un altar, dispozițiile sale - adevăruri pomenite, susținătorii săi cei mai distinși sunt clasate printre sfinții, slujitorii ei, să se închine - preoți, preoți. Sacramentul, sfințenia este un concept care se referă la lucruri sublime, legăminte, excepțional de importante, deosebit de venerate. Scandalul lucrurilor sacre - sacrilegii - oamenii consideră un păcat groaznic, o manifestare inacceptabilă a imoralității.
166 Partea II. Anatomia culturii
178 Partea II. Anatomia culturii
Tabelul 7.1. Cele trei filiale ale creștinismului
O singură biserică, condusă de Papă
Totalitatea bisericilor independente (autocefale)
Lipsa unei singure organizații, abolirea ierarhiei bisericești
Duhul Sfânt nu decurge numai de la Dumnezeu Tatăl, ci de la Dumnezeu Fiul
Biserica este păzitorul și administratorul Duhului Sfânt, deci deasupra autorităților laice și infailibilă. Duhul Sfânt vine numai de la Dumnezeu Tatăl
Intermediarii dintre oameni și Dumnezeu nu sunt necesari. Dreptul de a interpreta Sfânta Scriptură nu este numai preoții, ci și enoriași simpli
Suflet după moarte
Intră în purgatorul de foc, timpul în care poți reduce (indulgențele)
Merge în rai sau iad
Principalele condiții pentru mântuirea sufletului - credință și comportament virtuos
În domeniul închinării
Ei sunt botezați de la stânga la dreapta. Comuniunea cu pâine. Botezul prin înjurături. Răpirea la 7-8 ani. Sărbătoarea principală este Crăciunul (nașterea lui Isus ca om)
Ei sunt botezați de la dreapta la stânga. Comuniune cu pâine și vin. Botezul prin scufundare. Chrismation la botez. Sărbătoarea principală este Paștele (sfârșitul vieții pământești a lui Isus)
Recunoașterea a numai două sacramente - botezul și comuniunea, anularea unor servicii divine, indulgențe, icoane, simplificarea ritualurilor
Jurământul celibatului (celibatul)
Subliniind esența umană a lui Hristos, dorința de a îmbunătăți viața pământească
Accent pe divinitatea lui Hristos, pe dorința de a salva sufletul
Activitatea economică este plăcută lui Dumnezeu; multiplicarea bogăției este o cauză caritabilă; stimularea dezvoltării economice
Capitolul 7. Cultura spirituală 179
202 Partea II. Anatomia culturii
Până la Renaștere în societățile din trecut, stilurile artistice erau uniforme pentru întreaga cultură. Egiptul antic, vechea greacă, cultura romană era "monostolică". Ei au dominat canoanele, care au determinat caracteristicile generale ale operelor de artă în diferite forme de artă și s-au schimbat lent. Până la sfârșitul evului mediu european a avut loc într-o cultură unică la nivel de coexistenței stil artistic a două stiluri arhitecturale - romanic si gotic. Cu toate acestea, numai în cultura Renașterii, arta este diferențiată. Din acel moment, "stilurile mari" au început să se formeze ca fiind dominante în arta unei anumite epoci, dar existente împreună cu completarea lor cu alte stiluri. În cultura "polistilică" artistul-artist beneficiază de posibilitatea de a alege idealul și mijloacele de exprimare estetice. Stilul barocului a devenit un stil de tranziție de la Renaștere la Ora Noului. Clasicismul, rococul, sentimentalismul, romantismul, realismul apar și coexistă în arta timpurilor moderne. În ajunul secolului XX, vine un moment cunoscut sub numele de „epoca modernismului“, care îi lipsește stilul artistic de bază, există mai multe stiluri, înlocuind rapid reciproc (impresionism, simbolism, expresionism, constructivism, suprarealism, abstracționism și așa mai departe. N.). În prezent, spun criticii despre postmodernism ca o direcție de artă, a dat tonul în arta ziua de azi, cu noile tendințe (hiperrealism, pop, arta socială, neoromantism, neoclasicismului, și așa mai departe. D.). Caracteristicile scurte ale principalelor stiluri de artă sunt date în Ch. 4, § 2 atunci când se analizează tipurile istorice de cultură.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: