Registrul Muzeelor Medicale din Rusia este rezultatul unei lucrări minuțioase realizate de Consiliul pentru Dezvoltarea Muzeelor Istorice Medicale din cadrul Ministerului Sănătății al Federației Ruse, înființat la inițiativa Ministrului Sănătății al Federației Ruse, V.I. Skvortsova.
Consiliul pentru Dezvoltarea Muzeelor Istorice Medicale al Ministerului Sănătății al Federației Ruse este un organism consultativ și este înființat pentru a dezvolta muzee medicale istorice și pentru a păstra patrimoniul istoric și medical.
All-rus organizație publică „Societatea Rusă Istoricilor de Medicina“ este o organizație științifică pe bază de membru, creativ publică, care este compus din profesioniști angajați în cercetare și lucrări practice în domeniul sănătății și a istoricului medical și discipline conexe.
Asociația Obștească Secțiunea StAR "Istoria stomatologiei" este o asociație voluntară de persoane unite pentru realizarea obiectivelor și obiectivelor în cadrul Asociației Stomatologice din Rusia.
127006, Moscova,
Dolgorukovskaya st. 4 pag. 7
Proiectul Departamentului de Istorie a Medicinii al Universității Stomatologice din Moscova. AI Yevdokimov
Medicina în Imperiul Bizantin
Partea estică a Imperiului Roman a fost diferită de cea occidentală datorită marii dezvoltări a comerțului și a industriei meșteșugărești, marea dezvoltare a orașelor, prosperitatea economică a acestora. Era estul și, mai presus de toate, Egiptul, era coșul de pâine al întregului imperiu. În Egipt, inul și bumbacul au fost cultivate și prelucrate; Producția de sticlă a fost dezvoltată aici, deservind alte provincii. Creșterea vitelor a înregistrat o dezvoltare deosebită în est, în special în Asia Mică. Siria a fost renumită pentru fier și bijuterii, covoare. Orașele din Est - Alexandria, Damasc, Antiohia, Efes etc. - erau centrele comerțului major.
Acest rol economic predominant al țărilor din est a crescut după căderea Imperiului Roman de Vest și conservarea Imperiului Roman de Est sub numele de Imperiul Bizantin. Extinderea relațiilor comerciale cu India, Ceylon, Abyssinia, Asia Centrală (Bukhara, Khorezm), Transcaucazia, China și alte țări a dus la o creștere industrială. În special, viermii de mătase (grena) au fost aduse la Bizanț din China în secolul al VI-lea și viermii de mătase, țesăturile de mătase, au început să se dezvolte rapid.
În feudalismul bizantină timpurie și popoarele din Est au ajuns la o dezvoltare semnificativă a culturii materiale și spirituale, decât popoarele din Europa de Vest. Caracteristici ale crizei sistemului slave și trecerea la feudalismului în Imperiul Roman de Răsărit a condus la faptul că există nu numai că a supraviețuit vechile centre ale științei antice - Atena, Alexandria, Beirut, Gaza, dar au existat noi, cum ar fi Constantinopol. creativitatea științifică nu este scufundat în secolele V-VII, așa cum a fost la acel moment în Occident.
Bizanțul a fost moștenitorul direct al culturii antice, a păstrat și a păstrat această cultură în acele vremuri când Europa de Vest a fost dominată de triburi barbare și se afla într-o stare de declin economic și cultural. În secolele IX-XI, Bizanțul se remarca în cultura sa și în secolul al X-lea era cea mai cultivată țară din lume, cel mai mare centru cultural din estul Europei. Imperiul Bizantin a existat pentru 1000 de ani mai mult decât Imperiul Roman de Vest și numai la mijlocul secolului al XV-lea a fost cucerit de un tur al I-otomanilor.
Viața politică, militară și culturală a Imperiului Bizantin a avut o mare influență popoarelor slave -. Bulgari, sârbi, croați și alte slavii au pătruns pe teritoriul imperiului al Dunării, stabilit la granițele sale. Gratuit, nezakreposchennoe care a trăit comunități slave țărănimii a fost, împreună cu un contingent de armeni, care sunt recrutați din cea mai bună parte a armatei bizantine, inclusiv comandantul acesteia. . Bizanț în mod repetat în (l sub zidurile sale trupele victorioase „slavii Filme Oleg și Igor în secolul al X-a dat drumul la negocieri și stabilirea relațiilor de prietenie cu prinților bizantine din Rusia - Oleg, Svyatoslav și Vladimirom-
Bizanțul a păstrat cultura veche a lumii antice și a transferat-o altor popoare, contribuind la renașterea culturii în Europa de Vest. Bizanțul a păstrat, printre alte realizări culturale, medicina antică greacă și romană.
Ca Oribasios care lucrează în Imperiul Bizantin Amidiysky Aetius și Alexander Trallsky (secolul VI), Paul și unele de exemplu (secolul VII) au fost enciclopediștii, redactorii lucrărilor mari, în care acestea sunt colectate și analizate un bogat patrimoniu de medicina antice. Acesta este un mare merit istoric al oamenilor de știință bizantini. Multe dintre lucrările din antichitate, incluse în această lucrare enciclopedică, în originalele s-au pierdut și nu au ajuns la noi.
La mijlocul secolului al IX era liceul în Bizanț, în cazul în care, alături de filozofie, matematică, astronomie, filologie și medicină, de asemenea, a învățat. Instruirea medicilor, înainte având caracterul artizan individuale în Bizanț a fost sarcina instituțiilor științifice și educaționale, precum și educația medicală a fost strâns legată de învățare alte științe.
Datorită legăturilor sale cu Bizanțul, Kievan Rus a dobândit mai devreme patrimoniul cultural al lumii antice decât multe popoare din Europa de Vest.
Medicina în califatii arabi. O mare parte din dezvoltarea medicinei a fost primită în statele feudale musulmane - așa-numitele califate arabe. De la mijlocul secolului al VII-lea, aristocrația araba feudală și comercială a întreprins numeroase războaie sub steagul islamului. Până în 640, Palestina și Siria au fost cucerite de arabi, cu 634 Egipt, cucerirea de către arabii din Iran a fost finalizată, la sfârșitul secolului al VII-lea Armenia și Georgia au fost finalizate. În secolul al VIII-lea, arabii au supus Asia Centrală. nord-vestul Indiei, întreaga coastă nordică a Africii și Peninsula Iberică.
Dominația arabilor și a statelor lor califate a existat până în secolele XII-XIII. Un singur stat uriaș arab a durat pentru o perioadă scurtă de timp și a fost împărțit în Califatul Occidentului cu centrul său în Cordoba și Califatul Estic centrat în Bagdad. Cu toate acestea, contactele economice și culturale ale popoarelor unite de califații arabi au fost păstrate timp de 5 secole. Comerțul extins a facilitat dezvoltarea unei varietăți de activități economice în califații arabi.
Începând cu secolul al VII-lea în țările din Orientul Mijlociu și Orientul Mijlociu, a apărut, sa dezvoltat și sa dezvoltat o cultură bogată și versatilă a popoarelor din est, numită Arabă. Cultura popoarelor din estul vremii califatului arab a moștenit realizări valoroase ale civilizației antichității antice și antice și a servit mai târziu ca una din izvoarele civilizației occidentale. Numit pentru a satisface nevoile comerțului în creștere, al agriculturii și al industriei, știința în califații arabi din secolele XII-XII a atins un nivel mai înalt de dezvoltare decât știința vest-europeană din acea vreme.
În legătură cu economia, cultura sa dezvoltat în califații arabi, dezvăluind, împreună cu trăsăturile comune, trăsături originale și originale în lucrarea creativă a popoarelor individuale din Est. În Est, a fost distribuită prima carte (scrisă de mână), care a înlocuit vechea carte de pergament. Introducerea în utilizarea de hârtie ca material scris principal a avut marele merit de savanți Samarkand, care, în secolul al VII-a început să facă hârtie printr-un proces inventat de chinezi. Țările din est au fost celebre pentru fabricarea oțelului rece din oțelul Damasc. În piețele Damascului, cu arme locale, au concurat cu săbiile livrate din Rusia.
Prosperitatea economică, dezvoltarea comerțului și a industriei în țările din est au contribuit la dezvoltarea diferitelor domenii ale cunoașterii. În legătură cu cererile de comerț, navigație, agricultură, industrie, geografie, astronomie, matematică, chimie, botanică. Legăturile pline de viață dintre țările îndepărtate și campaniile militare îndepărtate au necesitat în mod natural o îmbogățire considerabilă și o sistematizare a cunoștințelor geografice. Oamenii de știință din est a determinat latitudinea și longitudinea, îmbunătățit semnificativ calculul timpului. În țările arabe au fost înființate observatoare astronomice, a fost creat un catalog de stele, o descriere geografică a aproape tuturor țărilor cunoscute de atunci ale lumii și așa mai departe.
Cultura Califatului arab, este utilizat pe scară largă și prelucrate pentru a realiza o cultură a Orientului antic și lumea antică, ea se întinde pe un teritoriu vast de la Gibraltar la Indus
Plierea în țările culturii califat arab a fost o multinațională, împreună cu arabii, Iranienii dezvoltat, popoarele din Asia Centrală, berberi, mauri, egiptenii și alte popoare. Limba arabă din țările califatului a jucat un rol apropiat de cel al limbii latine din Europa de Vest.
Printre oamenii de știință din est, oamenii de știință din Khorezm ocupau un loc mare. Matematicianul geaman, geograful și astronomul Mohammed Al-Khorezmi, care a trăit la începutul secolelor VIII și IX, a fost unul dintre fondatorii algebrei. Al-Khorezmi face parte din faimoasa carte "Poze ale lumii", în care a pus bazele geografiei și etnografiei Europei de Est. Ca un matematician și geograf Al-Khwarizmi a avut în Asia Centrală, mulți adepți, printre care Ulugbek, nepotul lui Timur, fondat în secolul al XV-lea, un observator mare în Samarkand.
Dezvoltarea superior științei medievale din Khorezm a ajuns în lucrările lui Ibn Sina și al-Biruni, oameni de știință secolele X-XI, membri ai TION Khorezm „Academie“ Enciclopediștilor autentice. Al-Biruni a fost un astronom, geograf, mineralog, etnograf, istoric. Pentru secolul al V-VI-lea, înainte de Copernic și Galileo, a apărat structura heliocentrică a lumii.
Marea dezvoltare a califatului arab a ajuns la chimie. Oamenii de stiinta tarile din Est a deschis calea pentru o serie de descoperiri ulterioare, dar ei înșiși și, uneori, o problemă fantastică (influența alchimie) stabilite. chimiști orientale au avut pentru a satisface nevoile economice și industriale ale timpului său, în special în ceea ce privește meșteșugurile montane, să participe la procurarea, prelucrarea metalelor, sulf, mercur și „alte lucrări. Ei au proiectat mai întâi și a introdus utilizarea alambicul, baia de apă și alte frecvent utilizate la punctele de timp prezente de echipamente de laborator chimic; Ei au intrat în distilare, filtrare, și așa mai departe. Dzhabir Scientist (Al-Gebre), cunoscut în Europa ca Geber (sec VIII-IX) a primit acid sulfuric și acid azotic, azotat de argint, mercur și t percloric. D.
Arabii au creat o serie de centre de știință și educație, dintre care Bagdad (secolele VIII-IX) și Cordoba (secolul X) au fost deosebit de proeminente. În califatul occidental arabil, în perioada de glorie, existau 40 de biblioteci, 10 școli superioare. În Europa de Vest, la acea vreme erau doar două universități - în Salerno și Paris.
Împreună cu filozofia, matematica și științele naturii medicina a făcut parte din comun formarea de oameni de știință din Califate arabe. În medicină, ca și în alte domenii ale cunoașterii, spunând caracterul multibreeding populației Califatului arab. figuri proeminente în medicină au fost reprezentanții multor popoare care au locuit Califatul sau legate punct de vedere economic și cultural: Sirienii (fondatorii marilor spitale și școli din secolul IV, chiar înainte de formarea primului Califatului), Khorezm, iranienilor (perși), armeni, azeri, egiptenii, Mauri, evrei, indieni în parte și multe altele. În Bukhara, Khorezm, Merv (acum Mary), Samarkand, Damasc, Bagdad, Cairo, Cordoba a trăit și a lucrat medici restante.
Medicii din Imperiul Bizantin și Califatul arab a jucat un rol important în conservarea patrimoniului valoros de medicina a lumii antice, în special în Grecia antică, precum India și alte țări. În același timp, aceștia au dezvoltat independent și au dezvoltat în continuare cunoștințe medicale. De medicina orientală Califatul arab păstrat și medicina greacă distribuite, a stârnit un sentiment plin de viață al naturii, a adus medicina naturii, științele naturale, au contribuit la dezvoltarea medicinii teoretice și practice, am introdus o mulțime de medicamente, prepararea de medicamente îmbunătățite. Doctorii califatilor arabi au jucat un mare rol progresiv nu numai în dezvoltarea medicinei din timpul lor; au avut un impact semnificativ asupra dezvoltării medicinei în rândul popoarelor din Europa de Vest. medicina medievală est îmbogățit știința medicală progresivă a Renașterii și a fost una dintre resursele sale valoroase.
În țările din est, orașele mari aveau spitale mari. După spitalele din țările din est, au apărut pentru prima dată farmaciile. Dezvoltarea afacerii farmaciei ca medicament este strâns legată de realizările oamenilor de știință din est în domeniul chimiei. Urmărind în primul rând obiectivele practice, spitalele și farmaciile au avut un impact deosebit asupra dezvoltării cunoștințelor medicale. Au fost speciale
funcționari pentru a monitoriza medicii și farmaciile. Au existat instituții științifice care includea aspecte ale medicinei în cercul intereselor lor mai largi. Printre ele un loc proeminent ocupat de instituții științifice în Asia Centrală - biblioteca de Samanids în Bukhara în secolul X, „academie“, a Khorezm Mamun Khorezm la începutul XI veka.Periodom cea mai mare prosperitate a medicinei orientale halifatoz arabe au fost secolul X-XI. Cei mai mari reprezentanți ai acestei perioade de medicină au fost Ar-Razi și Ibn-Sina.
Ar-Raei, cunoscut în Europa ca Rhesus (865-925), a fost fondatorul unui spital din Bagdad. Este interesant să vorbim despre modul în care Ar-Razi a ales locul cel mai potrivit pentru construirea unui spital: a închis bucăți de carne în diferite părți ale orașului și a urmărit unde durează mai mult, nu putrezeste. Acest loc a considerat cel mai sănătos și, prin urmare, potrivit pentru construirea unei instituții medicale.
La fel ca multe spitale de Est de la medicii de spital din Bagdad a fost la școală, ceea ce a condus, de asemenea, Al-Razi, legătura între formarea teoretică cu practica de spital. Ar-Razi aparține a 200 de lucrări, cea mai importantă fiind lucrarea sa "Despre variolă și rujeolă". Ar-Razi a dat o descriere a lor desigur, precursori, simptome, tratament, diferente intre variola si rujeola. În conformitate cu patologia umoral, apoi dominantă a crezut cele două forme diferite ale bolii bolii, în funcție de diferitele combinații de „suc“ în organism. Ar-Razi a fost conștient de imunitatea la variola si re-aplicate variolizare (pustule vaccinate sănătoase variola continut). Printre măsurile elaborate pentru îngrijirea unui copil bolnav Ar-Razi a subliniat îngrijirea gurii și gâtului, recomandând clătire cu apă acidulată, clătire atentă și altele. Cunoscând chimia, Ar-Razi la maimuțe au examinat acțiunea medicamentelor.
In domeniul chirurgiei Ar instrument Razi descris pentru extragerea corpurilor străine gât și unul dintre primii care au aplicat pansamente când lână, fire din intestine de oaie pentru suturarea răni ale abdomenului. Ar-Razi a scris un management de sănătate extins: „Comprehensiv carte despre medicina“ (25 volume) și „carte medicală“ (10 volume), enciclopedic în conținut. El deține lucrări pe teme private, în care sa manifestat interesul său multilateral față de diferite probleme medicale. Deci, el a scris lucrarea :. „Un medic nu poate vindeca toate bolile“ (despre importanța specializării medicilor), „Lumina a bolii poate fi dificil de a fi vindecat“, etc. Mai ales pentru pacientii nevoiasi scris cartea lor, „Pentru cei care nu au un medic„( sau "Despre medicamentele celor săraci"). Cărțile Ar-Razi au servit mult timp ca manuale pentru medici (departamentele din universitățile medievale din Europa de Vest.
Medicii din Orientul Mijlociu au acordat o mare importanță verificării experimentale a tratamentului, au studiat efectele medicamentelor asupra animalelor, au urmărit cu atenție evoluția bolilor în spitale, au verificat exactitatea descrierii lor în literatură. "Verificați în spitale nu întotdeauna descrierile corecte ale bolilor care apar în scrierile medicale", a spus Ar-Razi.
Interzicerea deschiderii cadavrelor și vivisecției de către Coran a fost motivul pentru nivelul relativ scăzut al studiilor anatomice independente ale savanților musulmani. Literatura medicală arabă în domeniul anatomiei și fiziologiei a fost în principal translațională și compilativă, în principal din scrierile lui Hippocrates și Galen. Islamul a interzis autopsia și, în legătură cu aceasta, chirurgia și obstetria s-au dezvoltat mai puțin decât studiul bolilor infecțioase, al medicamentelor și al igienei.
Pasiuni, dorințe vicioase, tulburări în gânduri, imaginație dureroasă, frică, melancolie, furie și invidie, tristețea provoacă boală.
Paracelsus de la Hohenheim
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: