Costumul național mordovian este îmbrăcat și confortabil. Privind la el, puteți înțelege imediat ce fel de oameni în mintea oamenilor au fost frumusețea. Și nu numai costumul Mordva a fost întotdeauna o operă de artă. Arta trecută de la o generație la alta a fost capacitatea de a purta și purta un costum.
În compoziția poporului mordvinian sunt descrise două subetnici - Mordva-Moksha și Mordva-Erzy. În mod natural, costumele lor naționale diferă în funcție de tradițiile acestor grupuri locale. Dar au existat asemănări în costume: pânză albă ca material principal, cămăși ca tunică, broderii, ornamente de monede, cochilii și margele.
Îmbrăcămintea bărbați mordovieni în multe feluri era similară cu hainele rusești, dar cu propriile caracteristici. Baza a fost o cămașă - panar și pantaloni - ponxt. Cămășile casual erau fabricate din in, bruște (realizată din cânepă), festivă - dintr-o lenjerie mai fină. Panar purta întotdeauna o răsturnare și încins.
Cureaua (cerceveaua sau cuxul) avea un înțeles special în costum. De obicei, era fabricat din piele și decorat cu o cataramă de fier, bronz sau argint. Catarama poate fi simplă, sub forma unui inel sau mai complexă, cu o clapetă care se atașează la curea. Scutul era decorat cu tot felul de modele și pietre. La celălalt capăt al centurii a fost atașat un vârf de metal, iar la exterior - o altă formă de placă. Ambele au fost acoperite cu modele și imagini. Pe lângă decorative, centura avea și o funcție utilitară. A fost spânzurat cu arme sau alte obiecte. În antichitate centura era semnul distinctiv al soldaților. La curelele celor mai ilustrate și mai respectate vârfuri și catarame atașate au cusut multe plăci.
Vara, bărbații au pus o altă cămașă peste cămașă-panar - un leagăn alb (mushkas - în moksha, rutsya - în erzi). În primăvară și toamnă purtau un fals - un strat de lână montat de culoare neagră sau maro. În spatele lui, la talia lui Sumani, erau adunări.
O altă îmbrăcăminte demi-sezonieră era chapan. De obicei, a fost pus pe drumul de sus de alte haine și legat cu o cercevea. Șapcă Shili din țesătură, avea o tăietură dreaptă, un miros mare, mâneci lungi și un guler larg.
În timpul iernii, bărbații îmbrăcați în haine de piele de oaie - sau, cu talie detașabilă și ansambluri. Pantofii din piele de oaie, lungi și drepți, erau considerați haine rutiere, cum ar fi chapanul.
Cea mai obișnuită coafură a fost pălăria de pătrat și capacele alb și negru cu câmpuri mici. La sfârșitul secolului al XIX-lea, au fost înlocuite cu capace de fabrică. Pentru a lucra pe teren în timpul verii pus pe capace de pânză. În timpul iernii, purtau capace cu clapetă și malachi, cu o cârpă deasupra.
La picioarele mordovienilor erau purtați pantofi de baston, vara - cu ochelari de soare și iarna - cu onuchi. Pantofii festive au fost cizme (kemot - mokshan, kemt - de la Erzyan). Cele mai elegante erau cizme cu călcâi și cu falduri pe bocanci.
Costume pentru bărbați Moksha și Erzya nu prea diferite și se uită modestă, nu se poate spune despre haine de femei.
Femeile de îmbrăcăminte festive ale mordovienilor erau complexe și erau alcătuite din mai multe elemente, astfel încât procesul de îmbrăcare a durat uneori câteva ore, iar 2-3 asistenți au luat parte la ea.
O cămașă de tunică fără panar de guler era baza costumului Erzyanok și Mokshanoks. A fost bogat brodat și țesut cu o curea de lână de crocuses cu ciucuri la capete. Mokshan cămașă a fost mai scurtă, prin urmare, a fost suplimentat cu pantaloni pokst.
În loc de Kars, erzienii ar fi putut lega un glonț - o pătură fină complexă. Pe aceasta era posibilă determinarea afilierii regionale a unei femei și a poziției ei financiare: era decorată cu un număr mare de margele, margele, lanțuri, paiete etc. Pentru prima dată fetele au pus un glonț în ziua majorității și l-au purtat până la vârsta înaintată. În timpul sărbătorilor, o coroană de margele cu ciucuri roșii era legată de gloanțe, sala era goală, iar proeminențele laterale, decorate cu broderii și panglici, erau cusute pe laturi.
În costumul Moksha, prosoapele de rufe din Ceska au servit ca veste, au fost purtate imediat pentru mai multe piese, precum și diferite perii decorative - pandantive din margele, mătase, jetoane și blănuri.
Pe cămășile femeilor, purtau o rochie cafton-krda, sarafan.
Un alt element al costumului îl reprezenta hainele pantofilor de la pânză (rutsya, impanar - la erzi, mushkas, hoodie - în moksha). Deasupra cămășilor se aflau și pantaloni negri fără mâneci deasupra genunchiului, montați și cu un număr mare de bibelouri în spatele lor. În primăvara și toamna, îmbrăcămintea exterioară era de suman, la fel ca cea purtată de bărbați; În timpul iernii, își pun pantofi de oaie.
În secolul al XIX-lea, un șorț brodat și decorat a fost adăugat la hainele de capsuni.
Pantofii de zi cu zi erau pantofi cu bastoane, picioarele lui Erzyanki erau înfășurate în onuchi albe și mokshanks erau alb și negru. În zilele de sărbătoare femeile la modă purtau cizme.
Un loc special în decorarea femeilor din Mordovia a fost bijuteriile - margele, brățări, inele, inele, mokshanks - bavete. Decorul principal era o broșă de sulgam.
Costumul tradițional mordovian a fost încă păstrat în Moksha atât în fiecare zi, cât și în sărbătoare. Erzyanki îl purta doar în sărbători sau concerte.
Lista literaturii utilizate:
Articole similare
-
Costum național mordovian (51 fotografii) Mordovia, Mordovia, feminin
-
A fost înființat un laborator național anti-doping pe baza unui comerciant muștar
Trimiteți-le prietenilor: