Compoziție pe tema Raskolnikov și Sonia Marmeladova
Literatura rusă din secolul al XIX-lea a creat un fel de enciclopedie a iubirii. Se pare că ea a povestit totul despre dragoste: dragoste divizată și nereparată, dragoste-pasiune, iubire-afecțiune, dragoste-pasiune ...
Pe de dragoste-suferință, dragoste, lupta si iubire-salvare a spus romanul lui Feodor Dostoievski „Crimă și pedeapsă“. Și nu numai despre asta. Au existat doi oameni care se formaseră deja, cu personaje consacrate și convingeri ferme și neclintite. Este greu de imaginat natura mai opusă decât Rodion Raskolnikov și Sonia Marmeladova. El - o sărăcie disperată, epuizat abjectă, impotenta, incapacitatea de a ajuta pe mama sa și iată că Streit, care intră sub influența ținând ideile aeriene cu privire la dreptul de o personalitate puternică, nu este un criminal comun, și criminali „ideologice“, care, crede el, „totul este permis“ . Și ea, de asemenea, "încălcând legea", dar într-un mod complet diferit, a sacrificat să închidă oamenii nu pe cineva, ci pe sine. Ele sunt antipoduri. Dar evenimentul (sau poate soarta) le aduce împreună, iar această întâlnire determină destinele viitoare ale ambelor. Aparent nimic în comun între ele nu poate fi, după săvârșirea infracțiunii, Raskolnikov teribilă suferință morală experiențele nu se datorează faptului că el a ucis, ci pentru că a fost „creatura dezgustatoare.“ Aceste experiențe îl separă de oameni, chiar și mama și sora lui iubite păreau străine și ostile lui acum.
În această stare, el învață povestea lui Sonya. Și noi, cititorii, împreună cu el, suntem socati de sacrificiul de sine al acestei fete liniste și modeste. Șaisprezece ani Sonia, aproape încă un copil, cunoscând dragostea de cărți numai „conținut romantic“ ar putea să nu suporte un fel de copii foame, tată beat și mama vitregă de ridicol; "La un moment dat, în al șaselea rând, m-am sculat, am pus o batistă, am pus un arsură și am părăsit apartamentul, dar m-am întors la ora nouă și înapoi. Deci, în fiecare zi, Marmaladov Raskolnikov povestește despre "căderea" fiicei sale. Noul "meșteșug" a fost pentru Sonya dezgustător, a ieșit să "pescuiască", își încleșta dinții; cu un zâmbet patetic, torturat, acest "mare păcătos" a cerut iertare de la Atotputernicul. Apoi s-au întâlnit: un ucigaș "ideologic" și o "curvă". Raskolnikov este atrasă de Sonya ca o înfrângere a celor înfrânați, și ea ... ea la răpit și sa îndrăgostit, și sa îndrăgostit, cu orice preț a decis să salveze.
Dar Raskolnikov însuși condamnat la suferință în sine, și destul de inocent suferind Sonia, și el se grăbește să-i „nu pentru dragoste, ci ca Providența.“ După încercări nereușite de a aduce sub ideea lor crima umană și astfel să se justifice, el a scris în cele din urmă curaj și că este cu cea mai mare sinceritate admite: „Și nu este de bani, principalul lucru de care am nevoie sunt, Sonia, când am ucis ... A trebuit să știu dacă ... Sunt o foame, ca oricine altcineva, sau un bărbat? Voi putea să trec sau nu? Sunt o creatură tremurândă sau am dreptul! "Sonya și-a aruncat mâinile:" A ucide? Omoară asta? "
Ideile "frunțile se ciocnesc" deja afară. Raskolnikov se opune cu incapatanare pe cont propriu: un om poate fi numit doar cel care are "dreptul"; Sonia nu este mai puțin încăpățânată - singură: nu există și nu poate fi un astfel de drept. Raskolnikov crezut că o conduce în groază, dar în același timp, se simte o mare ușurare: la urma urmei, până la această recunoaștere, ea se considera căzut, și a lui Rodion Raskolnikov, - un om dintr-o altă lume, mult mai sus, este mai bine.
Acum, că Sonia a aflat despre crima am iubit și a știut că el era ca un proscris care împărtășit barierele lor sa prăbușit. Dar încă mai are să-l salveze, dar a apărat dreptul lor de a dispune de viețile altor oameni, face ei suferă mai mult și mai mult, în secret în speranța că ea va veni cu ceva acceptabil pentru ambele oferi altceva decât „predare.“ Dar în zadar. "Sonya era un verdict inexorabil, o decizie fără schimbare. Aici - sau drumul sau, sau ".
Nu numai Sonya a câștigat adevărul. Frumusețea ei spirituală, dragostea ei sacră, smerenia, compasiunea și credința ei au câștigat-o. Contrastând cele două "adevăruri" - teoria individualistă a lui Raskolnikov. nu luminate de iubirea unui om, și viața Sonyiei în conformitate cu normele de umanitate și omenirii - scriitorul lasă o victorie pentru Sonya, cu sensibilitatea ei, puterea emoțională, capacitatea de a iubi. Dragostea ei este sacrificială și, prin urmare, frumoasă, în ea, această dragoste, este speranța pentru renașterea lui Raskolnikov. Cred că, atunci când Dostoievski a spus că „Frumusețea va salva lumea“, el a fost referindu-se la o frumusețe morală, umană, care a arătat Sonia, lupta pentru un iubit. Potrivit scriitorului, în adevărul lui Sonechka - "zorii unui viitor reînnoit". Într-una dintre notebook-uri pentru roman, Dostoievski a scris: „Omul este născut pentru fericire, omul merită fericirea lui, și întotdeauna suferință“ - vine la concluzia scriitorul și cititorul nu poate, dar sunt de acord cu el.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: