Hijab este onoarea dată de Allah unei femei musulmane. El a înălțat pe femeia musulmană peste alte femei, ordonându-i să se acopere și să-și protejeze onoarea și demnitatea
Allah spune în Coran: "O, profet! Spuneți-vă nevestelor voastre, fiicelor voastre și femeilor credincioșilor că își reduc (sau își trag împreună) vălul. Deci ei vor fi mai ușor de recunoscut (pentru a se distinge de sclavi și frați) și nu vor fi insultați. Allah este iertător, milostiv "(33:59).
Hijab simbolizează ascultarea de ordinele Celui Prea Înalt, de securitate, de nobilitate, de puritate și de castitate. Este o mare onoare și o mare responsabilitate, pentru mai multe motive, dintre care unul este faptul că sora acoperit este un exemplu al unei femei musulmane în ochii altora, acțiunile ei sunt întotdeauna evaluate ca tipic pentru toți musulmanii, psihologia oamenilor. Și dacă ne aflăm cu cineva în metrou, argumentând în magazin și așa mai departe, atunci acesta este judecat din poziția "aha, așa că toți musulmanii sunt așa!". Înțelegi ce vreau să spun. Aceasta este o parte negativă. Dar există, de asemenea, pozitive - suficient de musulmani pentru a purta hijab, iar ea deja nu dauat seamănă cu musulmanii neconformi cu privire la religia lor, alte religii face oameni cred despre Islam și necredincioși - față de Dumnezeu. Chiar dacă ea se ocupă de afacerea ei. Aceasta este mila lui Allah unei femei.
O altă mare responsabilitate pentru sora acoperită este aceea că este un exemplu pentru surorile descoperite, pentru surorile noastre recent convertite, surorile care vin doar la islam conștient și doresc să fie acoperite. Ei privesc surorile deja acoperite și iau de la ei un exemplu de ce și cum să poarte.
Islamul - religia unui conformitate armonios, plin cu natura umană, care să acopere toate domeniile vieții noastre, în care este explicat totul, iar în ceea ce privește hijab, există o serie de cerințe simple și clare pentru îmbrăcăminte pentru femei, astfel încât ea a fost considerată un hijab - un capac bun, care a prescris pentru noi Allah Atotputernic. Hijab, care este una dintre formele importante de închinare a unei femei care duce la mulțumirea lui Allah. Învelișul femeii trebuie explicat în Kuran și Sunna al Trimisului lui Allah (salaLahu alayhi waallam) și pe exemplul soțiilor, mamele credincioșilor.
Vă rugăm să citiți aceste cerințe să nu lase nici o îndoială cu privire la ceea ce se poate pune pe o scurtă tunica cu blugi skinny sau haine de toate culorile și dovedi tuturor că „nu a atras atenția,“ și multe altele. Și așa că nu a fost una dintre cele iad de femei îmbrăcate în același timp, gol, despre care se spune în hadith Mesagerul lui Allah (pacea alayhi wa sallam), de la Abu Hurayrah: „Două tipuri de oameni în viitor, oamenii din iad, pe care eu încă nu am văzut: oameni cu bice precum cozile de vaci, au criticat poporul (conducătorii, tirani, care sunt dușmani ai propriilor lor persoane); îmbrăcat, dar în același timp, femeile goale care sunt înclinați spre și să îndemne pe alții să facă acest lucru, iar capetele lor (coafuri), cum ar fi clătinându-cocoașe de cămilă. Ei nu merg în rai sau chiar miros parfumul său, deși se va răspândi parfumul la o distanță foarte mare „(Related de Imam Muslim).
Prima cerință: acoperirea întregii corpuri
Dumnezeu Atotputernic și toate-bun a spus: „Spune femeilor credincioase că trebuie aruncat privirea și păzesc castitatea lor. Lăsați-i să nu-și croiască ornamentele, cu excepția celor care sunt vizibile; lasa cuverturi de pat acopere piepturilor și să nu dezvăluie podoaba lor, cu excepția soților lor, sau părinții lor, sau afin, sau fii, sau fiii lui soții lor, sau frații lor, sau fiii fraților lor, sau fiii surorilor lor, sau femeile lor, sau sclavi sau agenți ai numărului de oameni care nu au vigoare, sau copii care nu cunosc despre goliciunea femeilor lor; să nu bată cu picioarele, astfel încât frumusețea ascunsă să devină aparentă. O, credincioși! Întoarceți-vă la Allah cu o rugăciune de iertare, probabil că veți fi fericiți ".
Cel mai înalt a spus: "O, Profet! Spune-i nevestelor voastre, fiicelor tale și femeilor oamenilor credincioși să-și strîngă vocile strîns. Deci ei se vor distinge [de sclavi și frați] și nu vor fi insultați. Allah este iertător, milostiv ".
AL DOILEA CERINȚE: ACOPERIREA NU TREBUIE ATRACTIVĂ
În cele de mai sus, de la sura "an-Nur", sa remarcat faptul că femeile nu ar trebui să-și arate frumusețea. Cuvântul arab "zinat" ("frumusețea") se referă la toate tipurile de ornamente, precum și la haine inteligente care atrag atenția bărbaților. Desigur, este absolut inacceptabil faptul că Domnul a poruncit femeilor să închidă unele frumusețe cu alte ornamente.
Rezultă că, în prezența bărbaților străini, o femeie nu are dreptul să poarte un văl cu modele sau căști cu pietre prețioase. Arătarea unor astfel de bijuterii pentru bărbați este interzisă. Allah Atotputernic a spus: "Nu vă părăsiți casele, nu purtați ornamente din vremurile anterioare ale ignoranței ..."
Cuvantul arab "tabarruj" ("decoratiuni") este folosit atunci cand o femeie isi arata frumusetile si ornamentele, seducand barbatii straini. Expunerea ta în paradă este considerată una dintre cele mai grave păcate. Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie împotriva lui) a avertizat împotriva acestui lucru și a spus: "Există trei tipuri de oameni pe care să nu le întrebați. Este un om care a părăsit o comunitate de musulmani, nu ia ascultat imamul și a murit în neascultare; sclav sau sclav care a scăpat de stăpânul lor și a murit; și femeia al cărei soț o oferă, în timp ce ea, în absența ei, se îmbracă și iese din casă. Nici măcar nu trebuie să întrebi despre ele.
A treia cerință: acoperirea nu ar trebui să se înrădăcineze cu botezuri sau ladani
Pe acest subiect, există o mulțime de haditi autentici care interzic unei femei să părăsească casa cu tămâie. Nu vreau să intru în argumente lungi și să dau doar un exemplu. A relatat că Profetul, pacea fie asupra lui, el a spus: „Dacă o femeie unge condimentele și în afară din casă, și apoi trece pe langa un grup de oameni, pentru că au mirosit mirosul de tămâie sale, acesta este esența adultera.“
A cincea cerință: acoperirea nu ar trebui să fie actuală și binfectivă
Imam Ahmad, Allah sa aiba mila de el, în cartea sa „Al-Musnad“, a dat un hadith care să ateste că Osama Ibn Zayd a spus că Trimisul lui Allah, pacea fie asupra lui, ia dat o cămașă de pânză groasă, care ia dat Dhyya al-Kalbi. A luat o cămașă și ia dat soției sale. Într-o zi Mesagerul lui Allah, pacea fie asupra lui, l-au întrebat: „Ce este, de ce nu te porți tricou?“ El a răspuns: „O, Mesager al lui Allah! L-am dat soției mele. Mesagerul lui Allah, pacea fie asupra lui, el a spus: „Du-te și a dus-o să poarte ceva din partea de jos, așa cum mă tem că forma oasele sale vor fi eliberate.“
CERINȚA CEL DE CEL MAI MULTE: CARE TREBUIE SĂ FIE OBȚINUTĂ DENSITATE ȘI TRANSPARENTĂ
Într-un hadis autentic relatat de Muslim de la Abu Hurayrah a raportat că Trimisul lui Allah, pacea fie asupra lui, a spus: „Eu încă nu am văzut două feluri de martiri iad. Acest lucru - oamenii care dețin bici ca coada de vaca, și le-au batut pe alții, și îmbrăcați, dar în același timp, femeile goale care sunt înclinați spre și să îndemne pe alții să facă acest lucru, iar capetele lor sunt ca legănându cocoașe de cămilă . Ei nu vor intra în paradis și nici nu vor simți parfumul lor, în ciuda faptului că aroma sa va fi simțită la o distanță foarte mare ".
Cea de a șasea cerință: îmbrăcămintea femeii nu ar trebui să aibă o bărbat
Într-un hadis autentic, relatat de Al-Bukhari de la Ibn „Abbas a raportat că Trimisul lui Allah, pacea fie asupra lui, blestemat oamenii care au devenit la fel ca femeile, iar femeile care au devenit ca niște oameni.
CERINȚA CENULUI DE CERNA nu trebuie generată
Raport că Trimisul lui Allah, pacea fie asupra lui, el a spus: „Pe cel care va purta hainele care provoacă aroganța lui Allah va purta astfel de haine, în ziua judecății, și apoi arde în foc.“
Este vorba despre hainele pe care o persoană le ridică deasupra altora. Acestea pot fi haine scumpe, care sunt purtate, lăudându-se cu bogăția proprie și bunurile dobândite. Cerința de mai sus se aplică nu numai femeilor, ci și bărbaților. Oricine poartă o îmbrăcăminte arogantă va fi pedepsit dacă nu se va pocăi de acest păcat.
Cea de a opta cerință: îmbrăcămintea nu ar trebui să aibă pe îmbrăcămintea celor neînvățați
Într-un hadis autentic relatat de Abu Dawud și alți experți în hadith lui Ibn „Umar a raportat că Trimisul lui Allah, pacea fie asupra lui, el a spus:«Cine este asemănat cu unii oameni, el este unul dintre ele.»
Un Dumnezeu suprem și toate-bun a spus: „Fă să-i că nu cred că timpul a ajuns la inimile lor smerite la menționarea lui Allah, și ceea ce a fost revelat de adevăr, astfel încât să nu devină ca ei sunt cei care au fost trimise în jos Cartea înainte, ale căror inimi au fost întărite, după o lungă perioadă de timp și cei mai mulți dintre ei au devenit răi?
Purtarea coafurii de femei, în care părul este colectat în partea de sus
Întrebarea. Care este controlul unei femei care își ia părul la cap?
Raspuns: Daca parul tau este colectat la partea de sus a capului, apoi, în funcție de oameni de știință, aceasta coafura este interzisă, deoarece Profetul (binecuvântări alaihi wa sallam) ne-a avertizat cu privire la acest lucru în cuvintele sale: „Eu încă nu am văzut două tipuri de iad Mucenici . Acest lucru - oamenii care dețin bici ca coada de vaca, și le-au batut pe alții, și îmbrăcați, dar în același timp, femeile goale care sunt înclinați spre și să îndemne pe alții să facă acest lucru, iar capetele lor sunt ca legănându cocoașe de cămilă . Ei nu vor intra în Paradis și nici nu vor simți parfumul lor, în ciuda faptului că se va simți la o asemenea distanță. " (Muslim, 3971)
El a menționat femeile care vor fi îmbrăcate, dar, în același timp, dezbrăcate, capetele lor vor fi ca niște cocoșari ai golfurilor de cămile (un fel de cămilă) înclinate într-o direcție. Astfel, este interzisă colectarea întregului păr pe partea superioară a capului. Cu toate acestea, dacă părul se încadrează pe gât, de exemplu, atunci nu este nimic în neregulă cu acest lucru, dacă, desigur, o femeie nu merge în acest fel pe piață. În acest caz, acesta va expune pentru moment ornamentele sale, deoarece volumul părului și coafurii sale vor fi ușor de discutat, chiar și atunci când sunt acoperite cu o mantie de sus. Prin urmare, aceasta va fi un fel de expunere a frumuseții ei la spectacol și o sursă și sursă de ispită. Prin urmare, acest lucru nu va fi rezolvat.
Sheikh Ibn Uthaymeen; Din cartea "Fataua al mar'ati", compilate de șeicul Muhammad bin Abdul-Aziz Al-Musnad
O tunică lungă peste pantaloni?
Întrebarea. Știu că poartă pantaloni pentru femei haram. Prin urmare, pentru a nu păcătui, aș dori să întreb: este permis să mă port pantaloni cu o tunică lungă, care ajunge în mijlocul coapsei sau nu? Și când ai voie să purtați pantaloni?
Raspuns: Toata lauda este pentru Allah.
În primul rând: O femeie interzis să apară în fața non-mahram de sex masculin poartă pantaloni, deoarece acestea nu acoperă awrah ei, în conformitate cu Sharia, dimpotrivă, ele arată farmecele ei, și, în plus, este o imitație a femeilor și bărbaților la kafirs. Toate acestea sunt cunoscute a fi haraam.
Shaykh Ibn „Uthaymeen (Allah sa aiba mila de el) a spus: Eu cred că musulmanii nu ar trebui să urmeze moda și rochie în haine care vine la noi de pretutindeni. Cele mai multe dintre aceste lucruri nu corespund standardelor Sharia: haine, de exemplu, sau scurte, prea strânse sau transparente. Aceste haine includ pantaloni, deoarece arată forma picioarelor femeii, burta și talia. Acest lucru este, de asemenea, spus în hadith autentic: "Eu încă nu am văzut două tipuri de locuitori ai iadului. Acest lucru - oamenii care dețin bici ca coada de vaca, și le-au batut pe alții, și îmbrăcați, dar în același timp, femeile goale care sunt înclinați spre și să îndemne pe alții să facă acest lucru, iar capetele lor sunt ca legănându cocoașe de cămilă . Ei nu vor intra în Paradis și nici nu vor simți parfumul lor, în ciuda faptului că se va simți la o asemenea distanță. " Această hadeeth a fost relatată de musulman (2128).
El a mai spus: Cred că purtarea de pantaloni pentru femei este haram, pentru că aceasta este o imitație a oamenilor și Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) femeile blestemate asemănătoare cu bărbații.
În plus, pansamentul, astfel încât femeile să devină mai puțin modeste, pentru că hainele oamenii din Iad, cum să spun Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui): „Eu încă nu am văzut două feluri de martiri iad“, descriindu-le ca fiind „imbrac dar, în același timp, femeile goale care sunt înclinați spre și să îndemne pe alții să facă acest lucru, iar capetele lor se leagănă ca cocoașe de cămilă. Ei nu vor intra în Paradis și nici nu vor simți parfumul lor. " (Majmu 'Fatua)
În Fataoua al-Lajna ad-Da'aim (17/102) se spune: femeilor le este interzis să poarte pantaloni, deoarece aceasta este o imitație a bărbaților.
În al doilea rând: Pantalonii pot fi purtați doar dacă sunt purtați sub o rochie lungă. Dar pentru a le purta sub tunică, chiar dacă este până la genunchi, este imposibil. deoarece motivul interzicerii este încă prezent.
Sheikh Abd al-Razzaq „Afifi (Allah sa aiba mila de el) a spus: O femeie poate purta pantaloni sub rochia care acoperă în întregime corpul său, și, prin urmare, devine similar cu bărbații ca poartă pantaloni sub rochie. (Fatau Șeic Abd al-Razzaq Afifi, p.573.)
Rugăm pe cel Atotputernic să vă străduiți pentru totdeauna și cerem celui mai mare să vă ajute să evitați ispite, atât explicite, cât și ascunse, și să protejați toate femeile musulmane de orice rău.
Șeicul Muhammad Solih al-Munajid
acțiune # 62220; Distribuiți 0 # 62217; Tweet 0 în Share 0 ok Share 0 @ mail.ru 0
Trimiteți-le prietenilor: