Lecții de lecție de lecție de lecție în tema clasa a XI-a a lecției "trei lumi în romanul m

-Astăzi vom continua călătoria noastră prin lumea uimitoare creată de M.Bulgakov. Astfel, obiectivele lecției noastre sunt următoarele:

1. Să arate particularitățile genului și structurii compoziției romanului "Maestru și Margarita" al lui M. Bulgakov.







2. Acordați atenție simbolismului celui de-al treilea în romanul lui M. Bulgakov, Maestrul și Margarita.

3. Înțelegeți intenția scriitorului, observați și înțelegeți apelurile în rolurile romanului.

4. Să înțeleagă lecțiile morale ale lui M. Bulgakov, principalele valori, despre care scriitorul vorbește.

5. Să promoveze dezvoltarea interesului pentru personalitatea și creativitatea scriitorului.

Avem trei grupuri care vor reprezenta cele trei lumi ale romanului:

1) Mesajele pregătite de studenți (filosofia lui P. Florensky despre trinitatea ființei)

2) Munca în grup

-Deci, primul grup funcționează. Lumea antică Yershalaim

-Cum arată personajul lui Pilat portretul lui?

- Cum se comportă Pilat la începutul întâlnirii cu Yeshua și la sfârșitul întâlnirii lor?

-Ce este convingerea principală a lui Yeshua?

Dacă „șeful Moscova“ lasă un sentiment de lejeritate, de irealitate, primele cuvinte ale romanului despre Cântăriți Joshua, ritmic. Nu există joc în capitolele "evanghelice". Aici totul respiră autenticitatea. Nicăieri nu suntem prezenți în gândurile sale, noi nu intrăm în lumea sa interioară - nu este dată. Dar vedem și ascultăm doar cum funcționează mintea sa, ca realitatea obișnuită și legătura dintre concepte, crack și creep. Yeshua-Hristos din afară este un exemplu foarte bun pentru toți oamenii. Ideea lucrării: orice putere este violența împotriva oamenilor, va veni un moment în care nu va exista o putere a lui Cezar sau a oricărei alte autorități ".

-Cine este personificarea puterii?

Întruparea puterii, figura centrală este Pontius Pilat, procurorul Iudeii.

-Cum descrie Pilate Bulgakov?

Pilat este crud, el este numit un monstru feroce. Prin această poreclă, el se mândrește numai pentru că legea este guvernată de lume. În spatele umerilor lui Pilat se află o viață mare a războinicului, plină de luptă, lipsire, pericol mortal. În ea, numai frica puternică, neștiind teamă și îndoială, milă și compasiune câștigă. Pilat știe că victorul este mereu singur, nu poate avea prieteni, ci numai dușmani și invidioși. Îi disprețuiesc pe mafioți. El trimite indiferent la pedeapsa unora și îi iartă pe alții.

Nu are egal, nici o persoană cu care ar vrea să vorbească. Pilat este sigur că pacea se bazează pe violență și putere.

(Capitolul 2) Pilatul pune o întrebare care nu ar trebui să fie întrebată în timpul interogatoriului. Ce fel de întrebare este asta?

("Ce este adevărul?")

Viața lui Pilat a fost mult timp în impas. Puterea și măreția nu l-au făcut fericit. El este mort în spirit. Și aici a venit un om care a aprins viața cu un nou înțeles. Hero se confruntă cu o alegere: fie salvați filosoful rătăcitor nevinovat și să piardă puterea, și, eventual, de viață - sau pentru a salva poziția sa prin executarea unei persoane nevinovate, și să acționeze contrar conștiinței. De fapt, aceasta este alegerea dintre moartea fizică și cea spirituală. Nu poate face o alegere, îl împinge pe Jeshua la un compromis. Dar un compromis pentru Yeshua este imposibil. Adevărul este mai prețios pentru el decât pentru viață. Pilat decide să salveze Yeshua de la execuție. Dar Kaifa este adamant: Sanhedrinul nu schimba decizia.

-De ce aprobă Pilat pedeapsa cu moartea?

-Pentru ce este pedepsit Pilat?

( „Lașitatea, păcat foarte mare“ - repetă Voland (capitolul 32, zbor de noapte etapă) Pilat a spus că „cea mai mare din lume urăște nemurirea lui și glorie fără precedent“ Și apoi vine Maestrul „Disponibil Disponibil El așteaptă ..! ! "Pilat este iertat.

Lumea modernă a Moscovei

Nu vorbi niciodată cu străinii

Stăpânul vorbește despre el ca o persoană bine citită și foarte artei. Berlioz este dat o mulțime, dar se adaptează în mod conștient la nivelul poeților - lucrătorilor pe care îi disprețuiește. Pentru el nu există nici un Dumnezeu, nici un diavol, nimic deloc. În plus față de realitatea de zi cu zi. Unde știe totul în prealabil și nu are o putere nelimitată, dar destul de reală. Nici unul dintre subordonați nu este ocupat de literatură: ei sunt interesați doar de împărțirea bogățiilor și privilegiilor materiale.

-De ce este Berlioz atat de pedepsit?

Pentru a fi ateu? Pentru că se adaptează la noua putere? Pentru ce seducă necredința Ivanușka fără adăpost?

Woland se enerva: "Ce este pentru tine, orice ți-e dor, nu este nimic!" Berlioz primește "nimic", nimic. Obține credința lui.







Care sunt obiectele și tehnicile satirei lui Bulgakov?

Stepa Likhodeev (Ch. 7)

Nikanor Ivanovici Bosoy (Capitolul 9)

Aloysius Mogarych (24)

Pedeapsa în oamenii înșiși

Criticii lui Latunsky și Lavrovich sunt, de asemenea, oameni care sunt înzestrați cu putere, dar lipsiți de moralitate. Sunt indiferenți față de tot, cu excepția carierei lor. Ei sunt înzestrați cu inteligență, cunoștințe și erudiție. Și toate acestea sunt puse în mod deliberat în slujba autorității vicioase. Cu istorie, astfel de oameni intră în uitare.

Oamenii s-au schimbat foarte mult în exterior ... o întrebare mult mai importantă: au schimbat acești cetățeni pe plan intern?

Răspunzând la această întrebare, spiritul rău intră în afaceri, conduce un experiment după altul, organizează o hipnoză masivă, o experiență pur științifică. Și oamenii își arată adevărata lor față. Sesiunea de revelație a fost un succes.

Minunile prezentate de suita Woland sunt satisfacția dorințelor ascunse ale oamenilor. De la oameni zboară decență și vicii veșnice umane: lăcomie, cruzime, lăcomie, falsitate, ipocrizie ...

Voland rezumă: „Ei bine, ei sunt oameni ... oameni iubesc bani, dar a fost întotdeauna ... lyudi..v ordinară, în general, seamănă cu fosta, problema locuințelor le-a distrus numai ...

Imaginea filistinismului de la Moscova este interpretată de un desen animat, grotesc. Fantasy este un mijloc de satiră.

Maestrul și Margarita

Cine ți-a spus că nu există iubire adevărată, credincioasă, veșnică în lume? Fie ca limbajul murdar să fie tăiat de mincinos!

Margarita este o femeie pământească, păcătoasă. Poate să jure, să flirteze, este o femeie fără prejudecăți. Ce merita Margarita pentru mila deosebita a puterilor superioare care guverneaza universul? Margareta, probabil una dintre cele o sută douăzeci și doi de margareți, despre care vorbea Koroviev, știe ce este dragostea.

Dragostea este cea de-a doua cale spre supernalitate, la fel cum creativitatea este ceea ce poate rezista răului veșnic existent. Noțiunile de bunătate, iertare, responsabilitate, adevăr, armonie sunt legate de dragoste și creativitate. În numele iubirii, Margarita îndeplinește o faptă, depășind frica și slăbiciunea, învingând circumstanțele, fără a cere nimic pentru ea însăși. Margarita este un purtător de mare dragoste poetică și inspirată. Este capabil nu numai de plinătatea nelimitată a sentimentelor, ci și de devotamentul (ca Levi Matvey) și de fapta de fidelitate. Margarita este capabilă să lupte pentru Maestrul ei. Ea știe să lupte, apărând dragostea și credința ei. Nu Maestrul, dar Margarita însăși este acum legată de diavol și intră în lumea magiei negre. La acest risc și eroic eroic Bulgakov merge în numele iubirii mari.

-Găsiți în text confirmarea acestui lucru.

(Scena mingii de la Woland (capitolul 23), faza de iertare a lui Frida (capitolul 24).

Deci, care problemă de conducere este ridicată în planul real de narațiune?

(Relația reciprocă a artistului-artist și a societății)

-Cum arată Maestrul ca Yeshua?

(Ei au în onestitate comună, integritate, loialitate față de credința lor, independența, capacitatea de a empatiza cu o alta de durere. Dar maestrul nu a arătat fermitatea necesară, nu-și apere demnitatea lor. Nu îndeplinit datoria și a apărut rupt. De aceea, el arde romanul lui).

-Cu cine a venit Woland pe pământ?

Woland nu a venit pe pământ singur. El a fost însoțit de ființe care în roman joacă un rol de jesteri, organizează tot felul de spectacole, dezgustătoare și urâte indignația populației din Moscova

(au transformat pur și simplu viciile și slăbiciunile umane din interior).

- Care a fost scopul lui Woland și ale lui din Moscova?

Sarcina lor a fost de a face toate treburile murdare pentru Woland, să-l slujească, să se pregătească pentru Marea Margarita Ball și de a călători și de masterat ei în lumea păcii.

-Cine a fost retinul lui Woland?

Anturajul lui Woland a constat din trei "jesteri principali: Cat Behemoth, Koroviev-Fagot, Azazello și un alt vampir fată Gella.

Problema înțelesului vieții.

Banda Woland, care creează crime la Moscova, abuzuri, minciuni, este urâtă și monstruoasă. Woland nu trădează, nu minte, nu semăna răul. El descoperă, manifestă, dezvăluie abominabil în viață, pentru a pedepsi toate acestea. Pe piept este un semn scarab. Are o putere magică puternică, învățare, dar de profeție.

- Care este realitatea de la Moscova?

Realitate, realitate care se dezvoltă catastrofic.

Se pare că lumea este înconjurată de gangsteri, bribetakers, sycophants, scammers, oportuniști, lacomi. Și astfel satira lui Bulgakov crește și cade pe cap, străinii din lumea întunericului sunt ghizii.

Pedeapsa are forme diferite, dar este întotdeauna just, făcută în numele binelui și profund instructiv.

-Care sunt asemănările dintre Yershalaim și Moscova?

Similar Yershalaim și Moscova și peisajul, ierarhia vieții și a moralei. Obișnuite sunt tirania, încercarea nedreaptă, denunțările, execuțiile, dușmănia.

3) Lucrări individuale:

-compilarea de clustere (imagini ale lui Yeshua, Pontius Pilat, Maestru, Margarita, Woland etc.)

-desenarea imaginilor simbolice pe un computer (program GIMP)

-prezentarea muncii studenților.

4) Verificați îndeplinirea sarcinilor.

5) Lecții învățate, concluzii.

-toate planurile cărții sunt unite de problema bună și rea;

-temă. căutarea adevărului, tema creativității

-toate aceste straturi și sferele spațiu-timp de la sfârșitul cărții se îmbină

-și un roman satiric

-și epicul comic

- și utopia cu elemente de ficțiune

-și narațiunea istorică

Adevărul, purtătorul căruia era Yeshua, a fost istoric nerealizat, rămânând absolut frumos. În aceasta este tragedia existenței umane. Woland face o concluzie dezamăgitoare despre imutabilitatea naturii umane, dar cu aceleași cuvinte sună ideea indestructibilității carității în inimile omenești.

6) Temă: compilați un test "Trei lumi în roman", M. Bulgakov "Master și Margarita", folosind TIC.

Documente conexe:

Ce te-a surprins în această poezie? Ce părea deosebit de interesant? (recepție artistică - anafora - unitate de comandă, reprezentată prin repetarea locurilor, în diferite forme).

Acest program de literatură pentru clasa a cincea a fost creat pe baza componentei federale a standardului de stat al educației generale de bază și a programului instituțiilor de învățământ general.

Scopul utilizării prezentării este "Mikhail Afanasievich Bulgakov. Viața, creativitatea, personalitatea "este o creștere a motivației elevilor de a studia această secțiune și interesul lor față de subiectul" Literatură ".







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: