Mai degrabă, un stil de gândire, nu o învățătură completă. Aproape de stilul științific. Recunoașterea surselor raționale de cunoștințe. A început la începutul secolului al XX-lea, domină în universitățile lumii vorbitoare de limbă engleză.
1) FILOSOFIE CONTINENTALĂ (= postmodernism). Ideologul - B.Rassel "Problemele Filosofiei". Știința și filozofia au o singură cale de a rezolva problemele, diferența fiind că filozofia ridică noi probleme. În cazul în care reușește să găsească o soluție, astfel de probleme pierd importanță și sunt transferate științei. Filosofia este un teren între știință și teologie. Dar filozofia nu este sterilă, rezolvă multe probleme (problema calităților primare și secundare). Niciodată o persoană nu va putea să obțină o cunoaștere completă a Universului, doar o mică parte a vieții este accesibilă pentru noi.
Teoria "monismului neutru": Universul NU este material și nu spiritual, substanța lumii este neutră.
2) John Searle - "Secretul cunoașterii", este în viață. Filosofia explorează problemele conștiinței.
- naturalismul biologic: conștiința este rezultatul activității neuronilor din creier. El sa opus materialismului și dualismului. Materialismul nu ia în considerare specificul gândirii: explică totul, cu excepția conștiinței. Dualismul nu este compus, pentru că contrazice imaginile fizice ale lumii. Este necesar să vorbim despre unitatea ființei și să nu distingem sferele heterogene calitativ din Univers. Productivitatea filozofiei este invers proporțională cu numărul citărilor din lucrări.
Critica modelului comp al psihicului este argumentul camerei ACC din China (1980). Gândirea nu este același lucru ca un computer. ACC: nu a fost plasată o persoană chineză într-o cameră. El are misiuni în limba chineză. În cazul în care o persoană are un algoritm, el va rezolva corect problema => se presupune că știe limba. Același lucru este valabil și pentru computer - tot ce se comportă numai prost. Modelul computerizat al psihicului este un produs al patologiei mentale.
Michel Foucault. în lucrarea cuvintelor și a lucrurilor, antropologia este un mod de gândire.
Antropologia este modul de gândire, limitele legitime ale cunoașterii în general sunt în același timp forme concrete de existență.
Există multe tipuri de cunoștințe antropologice.
Omul din punctul de vedere al lui Aristotel, ca ființă spirituală.
Numai din secolul al XVI-lea termenul antropologie a fost folosit ca o structură fizică a corpului.
Antropologie despre demnitatea naturii și a proprietăților omului. În secolul al XVI-lea, lucrarea a ieșit din Kasman, doctrina sufletului.
Din secolul al XIX-lea în Statele Unite și Franța - doctrina unei culturi a vieții cotidiene, trecut și prezent. Și învățătura organizării fizice.
M. Scheller este un om - toate trebuie să fie ceva mai mic sau mai mare decât un animal, dar nici atunci când.
M. Buber. - alocă în istoria rasei umane epoca fără adăpost și o epocă de cazare.
Tipuri de cercetare antropologică:
Indiferent ce spun ei, suntem cu toții bazați pe experiența noastră. Acest lucru duce la procesul de auto-cunoaștere, care acționează ca model.
accentul de formare a personalității. Personalitatea ca persoană, comportamentul uman este considerat în perspectiva psiho-autonomă.
Introducere în antropologia filosofică
Antropologie "antropos" și "logos" - doctrina omului.
Antropologia este doctrina omului în toate aspectele existenței sale.
Fondatorul antropologiei este Aristotel.
Antropologia este totalitatea cunoașterii despre partea spirituală a existenței umane.
Începând cu secolul al XVI-lea, antropologia a fost folosită ca un câmp de cunoaștere a structurii fizice a corpului uman.
La sfârșitul secolului al XVI-lea, Otto Kasman. doctrina sufletului omenesc. Omul ca unitate a trupului și spiritului.
Din secolul al XIX-lea - doctrina organizării fizice a omului.
Ce este omul?
- Esența omului în libertate
- Prezența rațiunii, libertatea de voință, activitatea creativă
Conceptul de antropologie filosofică este fixat în două sensuri de bază:
- un domeniu independent de cunoaștere filosofică
- antropologia filozofică ca o direcție independentă a apărut în anii 20 ai secolului XX în Germania
- Principiul antropologic este un cadru metodologic conform căruia o persoană este principiul de bază și rezultatul tuturor reflecțiilor.
Antropologia filosofică și filozofia umană nu sunt concepte identice.
Citiți de asemenea
materialismul istoric, marxismul vede diferența fundamentală de materialismul anterior, nu numai în caracterul dialectic al filozofiei lor, dar, de asemenea, în punerea în aplicare consecventă a principiului înțelegerii materialiste a societății. Într-adevăr. [citeste mai mult].
Una dintre principalele probleme la baraj - problema existenței umane în această lume, mizerie și flagrantă (acesta din urmă definiție este traducerea condiționată a cuvântului tolma grecesc, indicând încredere, aroganță, și anume, un act contrar legilor sufletului uman [citeste mai mult] ....
Întrebări de control Întrebări de control Întrebări de control 1. Cum diferă empirismul de senzualism? 2. Ce "idoli", conform lui F. Bacon, împiedică înțelegerea adevărului? 3. Care este semnificația metodologică a îndoielii universale a lui R. Descartes? 4. Ce? [citeste mai mult].
Fioletov spune apariția omului, ca și cum nu a citit niciodată povestea biblică a creației lui Adam. În capitolul despre teoria evoluției, atunci când discuțiile despre originea omului, el nu menționează cartea Geneza sau alte texte din Scriptură cu privire la acest subiect. [citeste mai mult].
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: