2. Caracteristicile generale și specifice ale legii și ale moralității. 21
3. Interrelația și interacțiunea dintre lege și morală. 31
Din vremea lui Kant, există o credință că domeniul de aplicare moralitatea acoperă lumea pur interioară a omului, astfel încât să evalueze acțiunea ca morală sau imoral posibilă numai în raport cu o persoană care a comis. Omul, așa cum se îndepărtează de la normele de comportament ale acestora, în sine, în adâncurile „sufletului“ său, oferă o estimare a acțiunii sale. Din acest punct de vedere, o persoană luată separat, în afara relației sale cu alte persoane, poate fi ghidată de reguli morale.
Cea mai comună și mai argumentată este ideea naturii absolute a normelor moralei și absența în ele a oricărui factor individual. Shershenevich, de exemplu, a crezut că moralitatea nu este cererile omului pe el însuși, și cerințele societății pentru om. Nu o persoană determină cum ar trebui să trateze o altă persoană. Nici un individ nu își evaluează comportamentul ca fiind bun sau rău, ci societate. Se poate recunoaște actul este moral bun, deși nu este bun pentru individ, și poate fi considerat un act nedemn de o parte morală, deși el este destul de bun venit din punct de vedere individual.
Corelația dintre lege și moralitate a ocupat mult mințile multor gânditori, acest subiect a făcut obiectul a numeroase studii filosofice, juridice, sociologice.
Problema relației dintre moralitate și lege a primit unele acoperire în mai multe grămezi de filozofi antici (Socrate, Platon, Aristotel), dezvoltă o ideologie juridică, a încercat să lege moralitatea cu legea. De exemplu, avocații romani au formulat un postulat care citește. "Legea recomandă ceea ce este aprobat prin obișnuință" [1], adică este dictat de moralitate. În ceea ce privește dreptul penal, aceasta înseamnă doar că interzicerea unui act trebuie să decurgă în mod natural din evaluarea sa morală.
În plus, influența directă a principiului etic asupra dreptului penal, avocații romani au exprimat o formulă clară. "Obiceiul este cel mai bun interpret al legii."
În Evul Mediu, legea feudală a fost declarată liberă de moralitate, deoarece aceasta a fost considerată ca fiind înnăscută, independentă de condițiile existenței umane
În timpurile moderne, moralitatea este inseparabil legată de dreapta, este extrem de absolutised și legislația ideologizat dizolvat complet moralitatea dreptului „etică și jurisprudență - a afirmat Helvetia - consider ca fiind una și aceeași știință“ [2].
Pe interconectarea strânsă a legii și a moralei, se subliniază monumentele istorice ale legii lumii antice, Evului Mediu și Timpul Nou. Acest lucru este evidențiat prin aplicarea conceptelor morale și etice în evaluarea conținutului legilor și a altor surse de drept. Expresia vechiului "Jus est ars boni et aegui" - "dreptul este arta binelui și a dreptății" dezvăluie legătura organică dintre lege, dreptate și moralitate. În lucrarea lui Hegel "Filosofia dreptului", problemele de drept sunt tratate în legătură organică cu chestiuni de moralitate și moralitate.
El a văzut diferența dintre morală și lege, precum Kant, în faptul că moralitatea nu permite nici o coerciție externă. Hegel a crezut că legile și moralul nu pot exista pe cont propriu.
O serie de probleme de conflict în relația dintre lege și moralitate apare cel mai des în reglementarea transplantul de organe și țesuturi umane, operațiile de fertilizare și implantare artificială, punerea în aplicare a altor operațiuni medicale și tratamente. Astfel, cazul "Doctorului morții", recent publicat pe scară largă, este un exemplu ilustrativ al unei "ciocniri" între normele moralei și legii. Sacrificată boli letale bolnav în fază terminală, la cererea acestora, el, pe de o parte încalcă în mod direct legea, dar, pe de altă parte, salvează pacienții din ambele tortura fizică și mentală, care corespunde, fără îndoială, la moralitate și etică.
1. Noțiunea de lege și moralitate: 1.1 Noțiunea de lege.
Prin termenul „drept“ și fără studiu special de discipline juridice s-au confruntat în mod repetat pentru toată lumea. Cel mai adesea termenul este folosit în două sensuri, ca o oportunitate de a face anumite acțiuni, juridice (de exemplu, proprietatea privată a mașinii, dreptul de a primi studii superioare, etc, etc ..), așa-numitul drept subiectiv, t. E. Dreptul, aparținând unei anumite persoane, și ca legea oricărei țări (cum ar fi „dreptul civil al Ucrainei“, „dreptul penal al Republicii Belarus“ și așa mai departe.) - că așa-numita lege obiectiv, care studiul este în principal angajate în toate juridice și discitis ipliny.
Definițiile legii, care diferă atât în nuanțe separate, cât și foarte semnificativ, în știința juridică modernă a fost propusă o mare varietate. De exemplu. "Legea este un sistem de legi universale obligatorii, norme juridice definite în mod formal stabilite și furnizate de stat și vizează reglementarea relațiilor publice" [3]
„Dreapta - un sistem de norme de conduită obligatoriu stabilite de către sau sancționate de către autoritățile publice competente sau adoptate prin referendum, în scopul de a reglementa relațiile sociale, exprimarea voinței anumitor categorii de populație, precum și democratizarea societății, majoritatea oamenilor, ținând seama de interesele minoritare, punerea în aplicare a care este furnizat de către stat „[5].
Dreapta - acesta este un sistem de reguli (reguli de conduită) și principiile stabilite și recunoscute de către stat ca o reglementare de relații publice, care formalizeaza o măsură de libertate, egalitate și justiție, în conformitate cu publicul, grupul și interesele individuale ale populației, cu condiția ca prin toate mijloacele de influență a statului juridic în sus înainte de coerciție.
În detaliu caracterizând un astfel de fenomen ca legea, să ne referim la următoarele aspecte.
Una dintre principalele proprietăți ale legii este normalitatea.
Legea este stabilită de organele de stat. Fiecare organism de stat din competența sa publică acte normative care conțin reguli de drept.
Uneori oamenii vorbesc despre un astfel de semn de lege ca dinamitul. Dreptul la dezvoltarea societății nu rămâne neschimbat, introduce noi prevederi legale abrogate vechi, multe reglementări în cele din urmă reformulate sunt stabilite în mod diferit, într-un mod diferit sunt grupate (de exemplu, combinate pentru a forma reglementări mai mari).
În diverse publicații pot fi găsite pe indicația și alte semne ale dreptului, în special, să acorde o atenție la următoarele două puncte, care, în jurisprudența marxist-leninistă considerate caracteristici esențiale ale drepturilor, așa cum au trasat legătura cu aspectele economice ale societății și a luptei de clasă.
Postulatul crucială definirea fenomenului de drept, este încorporată în materie juridică, în toate diviziile sale pe o bază echitabilă, aceeași măsură și aceeași abordare juridică, care este în domeniul juridic este transformat în cele mai importante principii juridice - nevoia de echilibru, egalitatea tuturor în fața legii, și, prin urmare, justiția echitabilă și triumful ei doar în chestiuni practice și în conflicte - dreptate.
Statul de drept - este,, anumite reguli formale obligatorii de conduită (model, scara, standard), stabilite sau autorizate de către stat ca o autoritate de reglementare a relațiilor sociale, care formalizeaza o măsură de libertate și justiție, în conformitate cu publicul, grupul și interesele individuale (voința) a populației , este asigurată de toate măsurile de influență a statului, inclusiv de constrângere
Statul de drept este un model abstract al relațiilor sociale și al comportamentului uman. În acest fel, aceasta diferă de deciziile organelor de stat în cazuri specifice, ordine individuale, contracte care reglementează relațiile dintre subiecții de drept precis desemnați
Uneori numărul de semne ale regulii include durata acțiunii; Cu toate acestea, unele soluții pentru cazuri specifice și sunt puse în aplicare pentru o lungă perioadă de timp (de ordinul de numire, înregistrarea căsătoriei, decizia privind numirea pensiilor, pedeapsa de privare de dreptul de a conduce autovehicule, etc.) și legea invers poate acționa într-o perioadă relativ scurtă de timp (norma definirea procedurilor și condițiile de admitere la universități din anul curent) valabilitate universală, care este de asemenea citat ca dovadă a normei juridice, este inerent, dar este prezent, de asemenea, acționează aplicarea legii (de exemplu, a intrat în validitatea sentințelor, deciziilor, hotărârilor și hotărârilor instanței).
Calitatea semnificativă a normelor legii este relația lor cu statul.
Normele de drept sunt stabilite sau sancționate de autoritățile competente ale statului. Activitatea legislativă a statului este cea mai evidentă atunci când astfel de surse de lege predomină ca legi și alte acte normative emise de stat. Dar statul rămâne forța care creează dreptul, iar când autorizează nu a creat norme (obiceiuri, reguli religioase, doctrine juridice), care devin legi doar ca rezultat al acordării unei forțe obligatorii universal. La fel de important este și rolul statului și al organismelor sale în implementarea unui număr de norme juridice și în protejarea tuturor normelor legale de încălcări.
normă juridică, precum și dreptul, în general, destinate să reglementeze comportamentul oamenilor prin relații, participanții la comunicare, constând în drepturi reciproce (oferite de stat posibilitatea de a unui anumit comportament) și taxele (au nevoie de un anumit comportament, încălcarea care implică folosirea coerciției de stat).
O calitate importantă a normelor legale este definiția lor formală, adică. E. exactă (necontestat) desemnarea circumstanțelor care dau naștere unor consecințe juridice, definirea consecințelor ei, calitățile participanților raporturilor juridice, și altele.
Caracteristica esențială pentru separarea statului de drept este posibilitatea de a aplica independent o dispoziție legală exprimată în propunere, partea sa separată sau grupul de propuneri de act normativ, pentru reglementarea acțiunilor subiecților. Dacă propunerea juridică luată separat, în afară de altele, printr-o serie de propuneri permanente, exprimă regula și exprimă în forma cea mai adecvată pentru reglementarea acțiunilor persoanelor, atunci avem de-a face cu statul de drept. Independența în acest caz înseamnă completitudinea gramaticală și logică a instituției legale.
Statul de drept este chemat să exprime o dispoziție cu caracter universal obligatoriu sub forma unei declarații despre care se poate afirma:
Mai mult: conține o regulă de conduită general obligatorie, concepută pentru situații tipice repetitive
Informații despre lucrarea "Corelarea normelor de drept și moralitate"
va exista o încălcare a legii. Orice interpretare restrictivă sau extinsă trebuie să se bazeze pe dovezi și să fie motivată corespunzător. O interpretare restrictivă sau largă a legii poate rezulta din natura lor sistemică. De exemplu, definiția legală a timpului de noapte nu coincide întotdeauna cu înțelegerea obișnuită, astronomică a acesteia. Restrictiva.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: