„Dacă se închină cineva fiarei și icoanei ei și primește semnul ei pe frunte sau pe mână, va bea din vinul mâniei lui Dumnezeu (.), Și ei nu au nici o zi de odihnă, nici noapte, care se închină fiarei și icoanei ei și primește semnul numelui său“ (Apoc 14, 9-11)
În loc de prefața parabolei. "Păstorul ține numai oile. Și a vrut să vadă oameni. El a strigat: "Lupii, lupii vin!". Oamenii din sat au alergat cu bastoane și lanțuri. Și astfel au fost înșelați de două ori. Când au venit cu adevărat lupii, nu au fost crezute strigătele păstorilor. Lupii au mâncat păstorul și toate oile.
Observând puritatea credinței, protejându-se de răul viitor prevăzut - sigiliul lui Antihrist, subiectul nu este nou și nu deloc invenția zeloților moderni pentru puritatea credinței în diferite credințe. "Sigiliul Antihristului", ca și "Antihristul" în sine, apare aproape în fiecare secol și această temă este cultivată în diferite credințe în moduri diferite. Dar sincera înșelăciune de sine sa încheiat, ca de obicei, în tragedie - "au venit lupi, au mâncat păstorul și oile".
Tema luptei împotriva sigiliului lui Antihrist a devenit o bucată gustoasă a servitorilor Antihristului pentru distrugerea creștinismului, cu ajutorul manipulărilor religioase, introducând omul în farmec. Și, pentru aceste manipulări, există o ocazie chiar în cazul purtătorilor de frică de imprimare. Iată un scurt rezumat al acestora:
1) Subiectul și tema "sigiliului" este considerată în afara contextului integrității providenței lui Dumnezeu și a adevărurilor doctrinare ale creștinismului, se transformă într-o componentă doctrinară separată, cu toate interpretările posibile.
3) vanitatea religioasă, mândrie și „eroism“, acest lucru este atunci când „credința mea“ - o viziune asupra lumii distorsionata - folosind nu tehnici complicate, fără loc de muncă morală și efort, puteți musca cu ușurință și învinge Antihrist și slujitorii lui, și, în același timp, simt ca un castigator si un erou. În același timp, auto-afirmare; toți cei care nu împărtășesc aceste idei sunt deja în captivitatea Antihristului și eu sunt salvat! Cu multă intuiție religioasă. Acesta este motivul pentru diviziuni diferite.
Subiect de imprimare Antihrist, venirea lui Antihrist, slujitorii lui Antihrist în fața guvernului și atributele sale de stat, simboluri, documente, bani cultivate în mod specific la nivelul dogmei religioase în secolul trecut, în diferite denominații ale credincioșilor vechi. Iar pentru o astfel de poziție religioasă este o ocazie istorică - persecutarea vechi-credincioșilor autorităților - Romanovilor și Biserica Ortodoxă Rusă.
Vechii credincioși nu erau o entitate religioasă monolit. Ele sunt împărțite în două grupe: "popovtsi" și "bespopovtsev". Aceste nume deja indică existența sau absența clerului în aceste grupuri. În plus, în cadrul grupurilor au existat și diviziuni și convingeri diferite, care au fost interconectate cu diferite secte. În secolele trecute ale acestor explicații, cu teribile distorsiuni ale adevărurilor Evangheliei, s-au ridicat până la o sută.
După despărțirea de vechi-credincioși numit Biserica (ROC), să accepte reformele Patriarhului Nikon, cel mai moale - novoobryadtsev, ca de obicei -. Ereticii nikonianami (chiar schismaticilor), „agenți ai lui Antihrist“, „Biserica lui Antihrist“ In general, astfel de adjective înzestrați reciproc și următoare de vorbire, care au fost generate în mediul credincioșilor. Dar, cu toate acestea, multe zvonuri și comunități unite printr-o ură comună a Bisericii Ortodoxe Ruse și puterea imperială.
Dacă vorbim despre fiecare flux, atunci aceasta este o afacere costisitoare și nerecunoscătoare. Uneori, un mic detaliu și mai în detaliu interpretarea scripturii, scriind o scrisoare într-un cuvânt, în modul de viață al comunității, în ritul, în materialul (!) - de la ceea ce a făcut icoana, sau scrise în reglementările referitoare la guvern și la alte confesiuni (la ROC) ar putea servi drept scuză pentru un alt fel și împărțit. Prin acest spirit interior posedat o viziune asupra lumii religioase și modul de viață - cu respectarea ritului de rigoare a legii, a ordinii, ci în locul unității religioase a „aluatul fariseilor“, a dat naștere la o altă divizare.
Un pic despre acei vechi credincioși, care au pronunțat postulate legate de lupta lui Antihrist, cu servitorii săi, cu sigiliul său.
Besspopienii sunt vechi credincioși care au respins preoții noului post, după reformele Patriarhului Nikon. Ei au decis că de la urmașii lui Nikon nu poți lua nu numai preoția, ci și botezurile, astfel încât toți cei care au venit la ei din Biserica Noului Rit au fost botezați din nou. De-a lungul timpului, bespopovtsev a format un rang special de mentori - laici, aleși de societate pentru realizarea serviciilor spirituale și a afacerilor. Unul dintre numeroasele curente este Biserica Pomorilor Ortodocși vechi.
Aaronovtsy nu a recunoscut nunta, comisă în Biserica Ortodoxă, cerând în acest caz un divorț sau o nouă căsătorie. Ca mulți alți schismatici, ei s-au îndepărtat de pașapoarte, considerându-i "sigiliile lui Antihrist".
Fedoseevitii erau convinși de depravarea istorică a statului rus. Ei credeau că a venit Împărăția Antihristului și au refuzat să se roage pentru numele Împăratului. Regele este imaginea Antihristului. Ulterior, învățăturile Fedoseevilor au fost acceptate de pomori. În timpul Marelui Război Patriotic, fedoevedeții s-au arătat a fi colaboratori rău intenționați care au colaborat cu Germania hitleristică.
Ne-plătitorii au respins serviciile, sacramentele și venerarea sfinților. Ei nu au făcut semnul crucii, nu au purtat crucea, nu au recunoscut posturile. Bateți în opoziție cu puterea regală - pentru "slujitorii Antihristului". Rugăciunile au fost înlocuite de conversații și citiri religioase la domiciliu.
"Alergătorii" au fost aceia care au respins noul botez, credeau că era necesar să rupă toate legăturile cu societatea ("Antihrist"), să se sustragă tuturor obligațiilor civile.
Bezdenezhniki nu a luat bani, deoarece aceasta este invenția Antihristului, iar pe ele era simbolul Antihristului - stema.
Autoboteții - bătrânii credincioși bătrâni, fără preoți, se aflau în opoziție cu "biserica antihristă".
Ryabinoviții au refuzat să se roage pentru icoane, unde a fost prezent altcineva, cu excepția imaginii descrise. Au inceput sa taie pentru rugaciuni cruci de opt ori dintr-un copac rowan fara imagini si inscriptii. Ei au afirmat că crucea lui Hristos a fost din cenușă de munte. În plus, Ryabinovii nu au recunoscut sacramentele bisericii "în domnia aprigă a antihristului sacramentelor nu mai este pe pământ".
Dyers nu a citit icoanele, deoarece Niconienii sunt eretici, dar nu mai sunt corecți, așa că s-au rugat pentru găuri.
Consimțământul lui Pastukhov. urmașii săi au condamnat folosirea pașapoartelor și a banilor cu imaginea emblemei imperiale, pe care o considerau sigiliu al Antihristului. Noi suporteri ai învățăturilor lor au fost rebotezați.
Acordul Neva (spasiștii). ideea principală a acestei doctrine este că în lume există antihristul, harul este dus la cer, Biserica nu mai există, sacramentele sunt exterminate. Spasioșii au coborât din strigoiști care au respins ierarhia bisericii. Aderenții acestui consimțământ sunt împărțiți în vârstnici și noii ruși, care, la rândul lor, sunt împărțiți în minori și pe scară largă.
Aristovsky sens. a fost creat de comerciantul de la St. Petersburg Aristov, care credea că tot felul de relații cu puterea seculară, așa cum credea el, eretic și care slujește Antihristului, sunt ilegale. Din acest motiv, un creștin adevărat ar trebui să evite ordinele autorităților și să nu o trateze în nici un fel.
Nebotezați vechi-credincioși - cel mai direcția radicală a vechii credincioși, fondat în Vasilsursk și Macarie raioane ale provinciei Nijni Novgorod. urmașii săi au mers atât de departe încât să nege posibilitatea sacramentul Botezului, chiar și un nespecialist (adică bespopovskogo rang), astfel încât reprezentanții acestui acord rămân chiar și fără botez, înlocuindu-l cu punerea pe o cruce nou-născut în timp ce citiți Psalmul 50.
Neokruzhniki (protivookruzhniki razdorniki.) - o parte a aderenților Belokrinitskogo consimțământul (popovtsev), nu a acceptat "ierarhi ruși Enciclica Belokrinitskoy ierarhie", în 1862. Cea mai mare indignare în rândul acordul Belokrinitskogo membri radicale numit declarația „enciclica“, că „predomină acum în Biserica Rusă, de asemenea, și greacă, nu crede în celălalt Dumnezeu, dar în comun cu noi“, care sub numele de „Isus“ Biserica Rusă mărturisește același "Isus" și, prin urmare, numește "Isus" un alt Dumnezeu, Antihrist etc. există un blasfemator. Oponenții, dimpotrivă, au susținut că Antihristul domnește în bisericile ruse și grecești. Ei au insistat asupra formei octogonală de cruce și ortografia numelui „Isus“, pe motiv că Isus Hristos a fost născut opt ani după Isus. În esența sa, a fost o manifestare extremă bespopovskogo învățăturile penetrat mediu-credincioși popovtsev împotriva căreia a fost îndreptată, „enciclica“.
Deci, pentru a rezuma descrierea adevărurile doctrinare ale credincioșilor vechi ale diferitelor tendințe, se poate concluziona că au fost convinși că de dragul domniei epocii de libertate - epoca lui Hristos, care a venit la bolșevicilor după „domnia feroce a puterii regale Antihrist,“ pentru a denunța preoți - eretici Nikonienii, trage-le , aruncând în aer biserici ortodoxe și arde icoana - un păcat sfânt și plăcut lui Dumnezeu, și nu. Și, cu atât mai mult vor fi distruse de slujitorii lui Antihrist, ceea ce va fi mai distruse, răsturnat „sigiliul lui antihrist“ (simbolurile regale), cu atât mai bine!
Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, clasele inferioare proletariene aveau aproximativ 80% vechi credincioși - bespopovtsy. Din acești "lucrători conștienți de clasă" au fost recrutați cadre de partid ale noilor popoare, "chemarea lui Lenin", "a doua cucerire a sufletului clasei muncitoare" etc. Bespopovtsy a pus bazele primei generații sovietice de manageri, lucrători de partid și comisari.
Vreau să spun că tema "presei" de la începutul secolului al XX-lea a fost cultivată brusc în mediul protestant al Americii, nu mai puțin disperată și urgentă decât vechii credincioși. Au existat așezări individuale întregi care s-au mutat în locuri neocupate în "pământul promis", pentru a fugi de "sigiliul anticristului". Perspectiva lor mondială a migrat spre mediul nostru ortodox, dar printre baptiștii locali, penticostali și alți sectari, acest subiect nu a câștigat o largă publicitate și sprijin.
Manipulările religioase moderne asociate cu acest subiect devin posibile în legătură cu distorsiunea vieții spirituale a unui creștin, din exterior sunt coordonate în întregime. Manipularea sub un motiv și intenție pioasă este îndreptată într-un anumit scop - împărțirea Bisericii. Cu ajutorul unor astfel de manipulări, vedem cum în trecut credincioșii vechi au fost motivați pentru revoluție și distrugerea țării, devenind astfel atât călăii, cât și victime.
Arhiepiscopul Oleg Trofimov, doctor în teologie, maestru al științelor religioase și științelor filosofice
Biserica lui Hristos a fost întotdeauna militantă: "Nu știți că prietenia cu lumea este vrăjmășie împotriva lui Dumnezeu?" (Iacov 4: 4)
Dorința de a sluji lui Dumnezeu, chiar și în detrimentul unei cariere (aprobare universală, viață!), Este un sentiment profund creștin. Nu micșorați și dezonorați ascetismul spiritual.
Sectarismul este rău, dar căldura / lașitatea este și mai rău.
Se pare că vechii credincioși care au fost implicați în închiderea bisericilor și Teroarea Roșie, o astfel de descoperire istorică, chiar și pentru Svanidze, ar fi prea îndrăzneață. Deși într-un ritm modern istoria rescrierii nu este surprinzătoare. Sau poate că altcineva a fost implicat în teroarea roșie, cine ar trebui să fie politic corect să rămână tăcut?
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: