Etnos și locul conștiinței de sine etnice în procesul de formare a comunității etnopolitice

Nurkanov Almas Amanzholovich
asistent universitar
Academia de Arhitectură și Construcții din Kazahstan

Nurkanov A.A.
Academia de Arhitectură și Inginerie Civilă din Kazahstan

Rezumat: Articolul abordează problematica etnopoliticii de stat în procesul de formare a unității civile și tendințe în dezvoltarea identității naționale și civice în condițiile democratizării vieții publice.

Rezumat: Problemele politicii etnice de stat în procesul de formare a unității civile și tendințele în dezvoltarea identității naționale și civice.

Cuvinte-cheie: etnopolitica, conștiința națională de sine, comunitatea din Kazahstan, identitatea națională, patriotismul

Cuvinte cheie: politica etnică, identitatea națională, comunitatea kazahă, identitatea națională, patriotismul

Și acest lucru este de înțeles. În anii de suveranitate și independență, sa produs o schimbare psihologică semnificativă în mintea cetățenilor Republicii Kazahstan. Pe baza reformelor democratice din societatea noastră multietnică, poporul a început să se realizeze ca o comunitate civilă și etnopolitică a Kazahstanului. Aceasta confirmă încă o dată corectitudinea principiului identității de stat în țară, reflectat în Legea fundamentală a Republicii: "Noi suntem poporul Kazahstanului" și "singurul purtător al suveranității și sursa puterii de stat este poporul" 1.

De asemenea, trebuie subliniat faptul că soarta istorică comună a grupurilor etnice care locuiesc în Republica Kazahstan a afectat mentalitatea poporului, contribuind la formarea de idealuri și valori comune. Există, de asemenea, o transformare a conștiinței publice și premisele pentru formarea conștiinței naționale de sine a popoarelor din Kazahstan. Conceptul de "conștiință națională de sine" este asociat cu noțiunile de "conștiință națională" și "conștiință națională de sine". Prin urmare, sensul de „identitate națională“ poate fi înțeleasă numai în „conștiință - conștiința“, care se formează pe baza (cetățean) identitate publică. Cu toate acestea, pentru a evita interpretarea greșită, este necesar să se facă distincția între termeni: "conștiința națională de sine" și "conștiința națională". „Identitatea națională“, care este utilizat pe scară largă în determinarea (de multe ori în recensămintele populației) apartenența națională (etnică) este o realitate și poate fi văzută ca un semn al națiunii, dar mult mai complexă decât legăturile economice, de limbă și teritoriu. Conștiința națională de sine nu poate exista ca o caracteristică independentă a națiunii, împreună cu alte semne ale națiunii, dar este determinată de ele.

Relația strânsă dintre națiuni, aprobarea statului a principiilor armoniei și înțelegerii inter-etnice presupune o posibilitate reală a unui nou tip de identitate - identitate națională, care este un tip mai mare de conștiință decât cele naționale sau etnice. Dar atât nivelul conștiinței de sine implică alocarea și contrast comunitatea lor de toate celelalte. Prin urmare, o auto-conștiință națională - este conștientizarea unității maselor de o anumită comunitate (de exemplu, societatea Kazahstanului): conștientizarea diferențelor sale din alte comunități (sisteme sociale) ca un multi-național și mono-etnice; ideea de generalitatea trecutului istoric al popoarelor din Kazahstan; comunitatea teritorială ( „mama pământ“), adică, în cazul în care conștiința națională - o conștiință a unui anumit (kazahă, rusă, uzbecă, etc.) națiune, grup etnic, apoi o conștiință națională - conștiința este o structură de comunitate multinațională multi-etnice, internațională în natură și spirit patriotic.

Este cunoscut faptul că o identitate națională nu este folosit pentru caracteristicile oricărui stat multinațional, exact opusul: ea poate avea sens numai în legătură cu o astfel de societate multi-etnică, precum Kazahstan, care este o unitate puternică a națiunilor, în curs de dezvoltare, ca urmare a unei dezvoltări istorice naturală a relațiilor dintre peer și unite în aspirațiile lor de către popoare, iar procesul de formare nu afectează baza naționalității în ființa lor.

Pentru a atinge un obiectiv comun - de a construi o societate civilă și democratică, este necesară pentru a depăși diverse forme de naționalism (cosmopolitismului, sovinism, izolare națională), pentru că naționalismul sub orice formă - o condiție dureroasă a sentimentului național. Dar sentimentul național, care a apărut pe solul unui nobil, își găsește expresia în patriotismul și internaționalismul, care promovează formarea unei comunități etno-politică unică din Kazahstan, pentru partea din spate a unui sentiment național este o prejudecată despre „speciale“ calitățile morale ale propriei lor națiuni.

Deci, care este sentimentul național?

Nu poate exista o persoană care să nu aparțină niciunei educații etnice sau "cosmopolit de sută la sută". Dacă este așa, atunci fiecare persoană individuală într-un fel sau altul este purtătoarea unor trăsături și trăsături specifice etnice caracteristice unei comunități etnice date. Chiar și mangurty, marginal, sau orice altă persoană normală, dacă el se numește, este o particulă de o anumită comunitate etnică, deși permis legal, că fiecare individ este liber să se identifice una sau alta nationalitate.

O persoană dintr-o anumită comunitate etnică care "a înscris" un membru, un purtător al valorilor unei alte formațiuni etnice, dacă a fost chiar "acceptat" de o altă comunitate în realitate, el "nu devine" altora. Deoarece caracteristicile sale în sistemul de "conștiință - conștiința de sine" persistă pentru mai multe generații, adică pentru a completa asimilarea cu o altă comunitate, pentru dispariția completă a tuturor proprietăților calității anterioare, inerente fundației inițiale, a conștiinței - conștiința de sine este dezvoltată și formată în oameni în cursul unei lungi dezvoltări istorice.

În literatura științifică, există o serie de definiții ale sentimentelor naționale. Printre acestea, cea mai comună definiție este Otto Bauer. El a scris că „un fel de sentiment care însoțește conștiința națională - cunoașterea identității sale și diferența de alte naționalități - noi numim sentimentul național“ / 4 /. Această definiție accentuează legătura dintre sentimentele naționale ale identității naționale, dar sentimentul este considerat de Bauer ca ceva original, neschimbat, în baza căruia trebuie căutată în instinctul inconștient și sentimentele care se trezesc explica factor aleator - o cunoștință cu națiuni străine, care, spun ei, de multe ori ei îndrăgit propria națiune / 5 /. O astfel de definire a esenței conștiinței naționale de sine nu poate juca un rol progresiv în procesul de unire, consolidare a națiunilor (comunități etnice). Această interpretare a sentimentului național poate fi foarte dăunătoare (negativ) reflectată în mintea oamenilor, în special într-o societate multietnică, adică un astfel de concept face posibilă justificarea oricărei manifestări a izolării naționale și a spiritului îngust, a intoleranței naționale și a vrăjmășiei.

Astfel, este necesar să se ia în considerare următoarele trăsături ale conștiinței de sine (etnice):

- conștientizarea națională nu se limitează doar la cunoașterea etniei;

- un tip mai complex de etnos - națiune - include conștiința comunității etnice;

- Angajamentul față de valorile naționale: limba, teritoriul și cultura;

- patriotismul, simțul mândriei și onoarei naționale;

În timpul formării comunității etno-politic din Kazahstan sunt prezente toate caracteristicile naționale (etnice), care, desigur, sub supravegherea unui stat independent, suveran al Republicii Kazahstan, Kazahstan a atins obiectivul principal - crearea unei societăți civile, democratice și juridice.

Astfel, un studiu special al problemei identității etnice și rolul său în formarea comunității etno-politic din Kazahstan arată că, în ciuda complexității conținutului noțiunii de „etnie“ și „identitate“, identitatea etnică joacă un rol important în consolidarea unui popor unificat din Kazahstan. Dar formarea comunității etno-politice din Kazahstan, în contrast cu ideile cercetătorilor americani de „melting pot“ și „o nouă comunitate istorică - poporul sovietic“, pe baza principiului de asimilare forțată are loc în condițiile de conservare și dezvoltare a fiecărui grup etnic - identitatea sa, adică, comunitatea etno-politică din Kazahstan, deși nu înseamnă dispariția diferențelor naționale, este pe cale de a depăși diferențele existente.

Etnos și locul conștiinței de sine etnice în procesul de formare a comunității etnopolitice - nr

Referințe

Jurnalul internațional al științelor profesionale

Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: